Сегодня в Ереване День города. Для меня Ереван всегда был не только столицей Армении, но и столицей всех армян. Помню свой первый приезд в Ереван, папа мне показывал город, а я восторгалась армянскими надписями везде, потому что незадолго до этого в нашей автономии ночью, по-воровски, все армянские вывески и надписи убрали, вслушивалась в такие знакомые армянские слова, но произносимые с другой интонацией, не быстро, как в нашем диалекте, а медленно и напевно. Папа знал мой независимый характер, понимал, как трудно мне будет жить в провинциальном городе, но озвучивал другую причину своего желания того, чтобы я жила в Ереване. Во время прогулок по городу он говорил: "посмотри, это наш Ереван, я так мечтаю, чтобы ты жила в этом городе, среди армян, среди своих." "Папа, ведь в Карабахе мы тоже среди армян, среди своих," - удивлялась я. "Это пока, матахним, это пока, через несколько лет армян в Карабахе не будет, как нет их уже в Нахиджеване,"- вздыхал папа.
Папа, ты ошибся немного, армян в Карабахе не стало через 40 лет, но твое желание сбылось, увы, не так, как ты хотел. Теперь я живу в Ереване.
Спасибо тебе, Ереван, за то, что сам голодал, а посылал в воюющий Арцах продукты в 90х, посылал своих сыновей защитить нас, за то, приютил сейчас нас, за то, что тут живут такие родные и близкие люди, неравнодушные и теплые. (Речь не о дамахвшубе и дураках, их и в Степанакерте было навалом). Спасибо за теплоту и доброту.
Это было поздравление от арцахской беженки.

“Украинка армянского происхождения София Нерсесян была выбрана для представления Украины на детском конкурсе песни «Евровидение-2025» после победы в национальном отборе. Международный конкурс состоится 13 декабря в Тбилиси, Грузия”

Подробнее читайте на сайте http://TheArmenianReport.com

Меня зовут Аршак, я коренной армянин из оккупированного Нахиджевана и Западной Армении. Я изучаю международные отношения, включая курсы по международному праву и правам человека. Понимая, как устроена система, я также вижу, как наши права нарушаются каждый день, в прямом противоречии с нормами международного права.

Согласно определению коренных народов, армяне, а также понтийские греки, ассирийцы, лаз и другие народы, являются коренными народами территории, которая сегодня называется Турцией. Но наши права нарушаются ежедневно. В XX веке, после г*, эти нарушения фактически были легитимизированы, и они продолжаются до сих пор. Г* никогда по-настоящему не закончился, его модели уничтожения и отрицания продолжают существовать.

В рамках современного международного права есть инструменты и механизмы, которыми мы можем воспользоваться. Именно поэтому я создал эту петицию. Я верю, что все коренные народы региона должны объединиться, чтобы добиться справедливости и работать над деколонизацией региона. Современные правительства в этом регионе не представляют народ, они подавляют всех, включая собственных граждан, обслуживая интересы могущественных внешних империй.
Наш долг — деколонизировать нашу землю, восстановить её и построить будущее, основанное на справедливости и равенстве.

Рамка прав коренных народов может помочь нам в этом. Эта петиция — лишь один из инструментов, часть большей кампании, направленной на повышение осведомлённости и укрепление солидарности. Я не знаю, когда будет достигнута справедливость, может быть завтра, может через десять лет, а может и никогда, но я верю, что наш долг — использовать все возможные средства, чтобы это стало реальностью.

Если вы поддерживаете это дело, подпишите петицию, поделитесь ею и помогите нам повысить осведомлённость. Геноциды, которые мы видим сегодня, они взаимосвязаны. Все геноциды — это преступления против человечности, и мы должны объединиться как человечество, чтобы привлечь виновных к ответственности.

Мы должны помнить армян, палестинцев, ассирийцев и всех, кто пережил ужасы г*.

(текст был переведен с английского)

турецкое AI 🙃

Владимир Раевский сделал видео про ванских котов, где говорит, что, мол, все народы борются за то, чтобы назвать их армянскими, курдскими, или турецкими. И человек, который строит карьеру на рассказах об истории, забывает упомянуть историю геноцида, о том, что произошло в этом регионе и как он связан со всем этим. Удивительно, насколько поверхностно он относится к трагедии армянского народа.

А потом он говорит что-то вроде: «Зачем нам этот национализм» И человек реально не понимает, что это никак не связано с национализмом — это связано с исторической памятью и культурным наследием.

Он ведёт блог, считает себя журналистом, экспертом по культуре и истории, а в итоге несёт откровенный бред. И очевидно, что это связано с тем, что он считает историю других народов не такой важной. Можно, мол, не вникать, а просто сказать что-то общее, чтобы красиво прозвучало. А про историю геноцида можно умолчать. Зачем говорить о таких вещах, когда хочется поговорить про котов и набрать много лайков.

Грустно, когда армянские каналы только и занимаются тем, что пишут бред про других армян, которые пытаются реально что-то делать.

Видимо обиделись за нашу успешную кампанию по блокировке Хайтарака.

Тем временем, что мне пишут турки:

Очередной ролик Владимира Раевского, на этот раз про один из городов Западной Армении (Карс). Он, конечно, вспомнил, что там Пушкин заходил в баню и что это была часть Российской империи. А вот о коренном населении и истории геноцидов — ни слова. Видимо, это «неважные детали» истории города.
Удивительно, когда российский журналист (или историк) путешествует по городам Западной Армении и «забывает» упомянуть, что эти земли были очищены от армянского населения. Думаю, это не совпадение. Скорее всего, турецкая сторона просто заплатила за такую «туристическую» рекламу оккупированных территорий.

Скоро выложу текст по схожей теме, а пока поделюсь видеоинтервью: https://youtu.be/9K6ncCaJzEk?si=ZttZOqSPr0H1mfGW
#экология

Эдуард Аракелян, RCDS:

Председатель НС Армении А. Симонян, по факту 2-е лицо государства, комментируя требование о выводе азербайджанских войск, заявил, что армянские ВС находятся на территории Азербайджана, приведя цифры: «Они, допустим, 210 кв. км, мы, допустим, 110 кв. км».

Исследование #CivilNetCheck опровергло эти данные:
Под контролем Азербайджана - 230 кв. км территории Армении (больше, чем 210 кв. км).
Под контролем армянских сил - 21 кв. км де-юре территории Азербайджана (в 5 раз меньше, чем 110 кв. км).

Пресс-служба НС в ответ на запрос объяснила, что озвученные А. Симоняном цифры «носят условный характер» и являются «всего лишь предположениями».

Делать публичные заявления о контроле над территориями, используя «условные цифры» и «предположения», вводя в заблуждение как собственное население, так и международное сообщество – это безответственность, непрофессионализм и манипулятивность
Такие некорректные цифры могут быть использованы противоположной стороной для дискредитации позиции Армении.

В Ереване пропала уроженка Чечни Айшат Баймурадова – подопечная одного из правозащитных фондов, который помог ей сбежать от насилия в семье. Друзья Баймурадовой опасаются, что ее похитили и насильно вернули домой.

На примере этого комментария я хотел бы объяснить, в чём заключается главная проблема русской оппозиции. Проблема — в отсутствии воображения и эмпатии. Русские не способны вообразить, что такое геноцид.

Я учусь на магистратуре в факультете международных отношений (политические науки), и у нас на курсе этики мы разбирали, чем отличается национализм народа, пережившего колонизацию, от национализма страны-колонизатора. Русские этого не понимают. Они не понимают, что сопротивление геноциду — это не проявление «ненависти» или «агрессии», а естественная реакция народа, стремящегося выжить. Сопротивление апроприации культурного наследия или попыткам стереть следы нашего присутствия в регионе — это тоже часть сопротивления.

Русские не знают историю этого региона. Они зациклены на собственных проблемах, не интересуются трагедиями других народов внутри так называемой Российской Федерации. Им неинтересно узнавать детали, они не хотят слушать. Зато любят спорить, писать длинные посты о политике и экономике, далекие от реальной жизни и боли обычных людей.

Они не знают, что даже ванские коты — символ Армении — едва не были истреблены во время геноцида. Им всё это безразлично. Если ты высказываешься не в рамках какой-нибудь идеологической партии — левой, правой или либеральной — они сразу навешивают ярлыки. Меня, например, часто называют «националистом». Иронично, когда представитель народа-большинства, из страны, где мы оба выросли, бросает подобное обвинение, не пытаясь понять, что такое геноцид и в чём суть моего поста.

Это особенно проблематично в контексте недавних событий в Арцахе, о которых большинство российских оппозиционеров предпочло молчать. Они не осознают, что геноцид — это не исторический эпизод, а продолжающееся явление. Когда я говорю о геноциде, о судьбе моих предков, о своей прабабушке из Западной Армении, они думают, будто я предъявляю территориальные претензии к Турции. Но я лишь делюсь болью — болью человека, который не может вернуться на земли своих предков, на свои коренные земли.

И особенно печально слышать подобные обвинения от так называемых «левых активистов», которые на деле часто воспроизводят правый колониальный дискурс. Ведь деколонизация — это изначально левая повестка. Но даже российские левые, к сожалению, этого не понимают. Это говорит об ограниченности их мировоззрения и об отсутствии элементарной эмпатии.

и да, я с такими людьми общение продолжать не собираюсь