Извинити

Стратегия, если она есть, сложно, но читается во всем, постфактум - точно, немного аляповатый концепт это «что случилось, то и цель». Отсутствие стратегии при быстром развитии событий точно также читается и при наилучшем исходе может стать уроком. А может и не стать, ведь уроки нужны, когда люди учатся, а не маневрируют от сильных, чтобы клюнуть слабых. Однако, то, что земля круглая, совершенно не подлежит сомнению. «Так что ты там писал в интернете?»)

Кстати

Авария и спички
В любой работе находится место ситуациям, которые можно назвать «авариями» и обычно нужны «комсомольцы-добровольцы», чтобы это самое.
Без денег нет мультиков, поэтому никакого риска - профессионалы, действительно, не рискуют, они умеют, а за умение нужно платить.
Про «спички»: спичками у нас принято решать системные проебы, это когда вместо того чтобы разобраться с костровым, топят спичками, ну «комсомольцами-добровольцами».

Продолжая тему дукатов: доступная к пониманию экономическая модель государства с описанием циклов -

https://telegra.ph/Kvady-chto-budet-s-vashimi-akciyami-i-obligaciyami-esli-12-02

Уже классика

Неочевидное: далеко не все смелые мечтатели могут похвастаться хотя бы скромными результатами. Помимо высокой планки ожиданий, важно ориентироваться на планку собственных «безграничных» возможностей, которые всегда зажаты между трудом и дисциплиной 🔨

Тут вроде ни разу про это не писал, но неплохо себя чувствуют и длительно существуют персонажи, которые никогда не платят своим поднаемным. Там про испытательный срок, «нужно показать результат» и прочее - не работало бы, такие люди не вели бы свою деятельности системно. Так вот, защититься от этого можно простым правилом: нет денег [в течении двух недель] - нет мультиков, просто если не соскакивать сразу, начнётся как в песне у Игорька про «подождём», если помните такого…

Неплохая аллюзия не тему того, как радикальные группировки получают пополнение, но это следствия, нам же должны быть интересны причины. Исламское государство в том виде, в котором оно стало известно всему миру, формировалось порядка десяти лет и вот что способствовало этому:
-Хусейн в Ираке выстраивал жесткую вертикаль, в которую можно было попасть индивидуально, но не большой социальной группой;
-к группам стоит относить три крупнейших этно-религиозных общины Ирака: арабов-шиитов, арабов-суннитов и курдов (тоже суннитов);
-вторжение США привело к демонтажу власти Хусейна, вся его элита (в основном сунниты) была поражена в правах;
-США и всякие там иракцы в изгнании сделали ставку на шиитскую общину;
-сунниты Хусейна, не смотря на все попытки интегрироваться в «прекрасный Ирак» отжимались от власти;
-попутно шел джихад Аль-Кайеды против США;
-сунниты в том числе воевали с джихадистами на правах тербатов и народной милиции;
-социально-экономический кризис привел к провозглашению Исламского государства иракской Аль-Кайедой и ухудшающееся положение простых людей привело к укрупнению организации бывшими кадровыми военными Хусейна, такие дела.
P.S.: про это в фильме не говорят, но есть момент объединения ИГ

Раз речь о кино, вдогонку еще одна картина - Безродные звери, фильм об африканских детских армиях, при всей чудовищности явления, дети-солдаты воевали в том числе за интересы "цивилизованного мира".

Если сгруппировать весь тот шум, который можно объединить словом нытье, то ему свойственно нечто такое, потребность в чем-то таком, что особо не влияет на жизнь, на выживаемость (потому что за такое бьются и там не до нытья). В детстве (и детям) это гавно называли капризами, пожилые дети капризничают и их никто не ставит в угол до поры, до времени))

Концепция неудачи. Предлагаю подумать вот о чем: что если нужное число прорывов по жизни уже случилось, то есть, все, что будет дальше «в цифрах» будет примерно таким же? Это лишение ожидания чуда нехотя надвигает такой инструмент как планирование, типа «блен, и что делать?» - отвечать на этот вопрос. Потому как иметь, что есть не так уж и плохо, есть много людей, у которых нет ничего, даже времени почти не осталось

Конкретный человек не представляет ценности для человечества, люди итак «не очень» относятся друг к другу. Однако, этот же человек может представлять ценность для своего сообщества. Если же и внутри сообщества отношение «не очень» - многое вообще не имеет смысла. Прикольно, да?) Некоторые цивилизационные процессы способны низвергнуть «плохое» (деноминировать то, что является наносным, объявлено ценным) и вернуть ценность здоровой коммуникации. Исторически, мор, огонь и меч помогает некоторым прийти в себя. Но и в тяжелых обстоятельствах находятся дельцы

Картинка со звуком

С высказываниями Генерала Котляревского можно ознакомиться самостоятельно

Извинити

В качестве логичной причины вечного старта общения с публичными специалистами с повышенных тонов с их стороны вижу подросший курс гонора, где теперь везде условные клиенты пытаются «спрашивать» с воспитателей/учителей/врачей/чиновников/кассиров - нужное вставить, при том что повсеместно наблюдается некомплект штатов. Некоторое время назад лично наблюдал это, координируя работу линейного персонала - клиент не всегда прав, в особенности, если он ведет себя как пидр, почему он так себя ведет - дело второе, правда, а то мы так до распыления успокоительного докричимся: «вы должны принимать меня» - должна земля колхозу

Главное, как всегда, за кадром

Кто напуган - наполовину побит!

Оценка соотношений риска, как злонамеренного события и хаоса, как события случайного - вещь весьма непростая. Но из наблюдений стоит зафиксировать, что злонамеренного происходит сильно меньше случайного, однако, вовремя не оценив начала чужой нападки (приняв ее за случайность), можно очень крупно влететь, просто оказавшись неготовым, «открытым миру», как это сейчас говорят. Так становишься чуть-чуть параноиком