Гаяз Исхаки (и Фуад Туктаров по кличке "Усал әфәнде") едут из Триеста на поезде в Прагу, через Италию, Австрию, разрушенные города и шикарные курорты. Прям аж распереживался, когда же приедет.

Икенче ел рәттән фестивалебез сәхнәсендә — qaynar лабораториясе!

Төркемнең соңгы альбомнары — «meresimner» (2022) һәм «ATNCHKLR» (2023) — хәзерге заман проблемалары турында сөйли, ә электрон музыка белән думбра, саз кебек милли уен кораллары кушылмасы аларны үзенчәлекле яңгырашлы итә.

Юлга чыкканда, «Казан — Чаллы» трегын кушарга тәкъдим итәбез!

#UTFEST2023
19 август, 12:00—22:00
Азатлык мәйданы

Сегодня в Болгаре начинается фестиваль с длинным названием и благими целями «Возрождение: эпос в современном прочтении». Всё бесплатно. Автобус туда-сюда от цирка - 1000. Помимо спектаклей - ярмарка, показы, лаборатория, еда, река, все музеи.
Вопросов у меня много, главный - в статье.
#радифтексты

В 2013-м начался "Тукай йөзе", который стал "Печән базары" с традицией одеваться в татарские костюмы. Потом это же сделали на "Милли кием", теперь вот в Кремле идет акция "Парад национальных костюмов".
При этом каждый надевающий такой костюм должен в него вложиться. Это как сдающий ЕГЭ на татарском - пассионарий.

Вот, к примеру, девочки-мусульманки носят арабские наряды - они простые, недорогие, все в них понятно. Татарские костюмы шьются на заказ, носят их по случаю, дизайнеры не скрывают, что милли код - вещь недешевая.
При этом обычная татарская одежда - ведь в ней ничего сложного, простой крой. Почему не сделать татарскую "базу" с понятным ценником? Чапан, күлмәк, ыштан, казакин и тому подобное. В жару самое то.

Моё любимое дерево у Апанаевской мечети рухнуло.

29 июля на Кабане Yummy Music Band играет трибьют Ильхаму Шакирову. В связи с этим вспомнил его статьи 60-х годов (да, он еще и статьи писал), где он говорит о музыке:

Отрадно видеть развивающуюся, обогащающуюся татарскую музыку. Но это развитие не должно оборачиваться потерей национального колорита. Считаю, что выражение «национальные рамки» весьма и весьма относительно. И не стоит, по-моему, понравившиеся и прижившиеся обновления разделять на свои, то есть татарские, или чужие, пришедшие из других культур.

22 июля встречаемся в парке у ЖК «Салават Купере» на большом семейном празднике «Книжный экватор» ☀️
Нас ждет насыщенная книжная программа: 7 площадок, 12 издательств, мастер-классы, лекции, перформансы, встречи с писателями, концерт оркестра «Анимато, фудкорт и уличный театр. Хедлайнер — мастер детектива Татьяна Устинова!

22.07, 11:00-20:00
〰️подробная программа/тулы программа

22 июль «Салават Купере» торак комплексы янындагы паркта узачак «Книжный экватор» зур гаилә бәйрәмендә очрашабыз☀️
7 мәйданчык, 12 нәшрият, остаханәләр, лекцияләр, перформанслар, язучылар белән очрашулар, «Анимато» оркестры концерты, фудкорт һәм урам театры.
Хедлайнер — детектив остасы Татьяна Устинова!

Нарочно не придумаешь.

«Группа «Ермак!» работает над пост-хардкор-оперой «Манкурт». Вдохновением для музыкантов стал роман «И дольше века длится день» (он же «Буранный полустанок») Чингиза Айтматова. Как если бы «Безумного Макса» смешали с «Кин-Дза-Дза» и сняли в Центральной Азии. Это русский рок’н’ролл в новом прочтении, но с корнями, уходящими глубоко в классику нашей и зарубежной сцен».

Окончание гида по улице Парижской Коммуны, на которой раньше и жил, и работал Баруди, Насыри, а теперь в начале КФУ - а в конце клуб "Легенда".
Я на ней в субботу, 22 июля, в 10 утра начинаю экскурсию. Кто хочет присоединиться - пишите @rrradif

На тренинге во Владивостоке обсуждали вопрос - как же писать критические статьи, когда в небольшом городе со всеми общаешься.

Из книги «Габдулла Тукай: жизнь и творчество»:

«Поэзия Тукая стала одной из постоянных тем его публикаций на страницах газеты «аль-Ислах». В 9 номере газеты (3 декабря 1907 г) под псевдонимом «Дамелла» Ф. Амирхан публикует рецензию на первый сборник стихов Г. Тукая. В ней основное внимание критика сосредоточено на языке включенных в сборник стихотворений. «В этом сборнике, - пишет Ф. Амирхан, - наряду с написанными на чисто татарском языке красивыми стихотворениями (чтение которых доставит удовольствие каждому татарину) немало написанных на старотурецком с заимствованиями из арабского, персидского, азербайджанского и бог знает еще каких языков».

При этом, там же, на основе воспоминаний самого Амирхана:
«Зимой 1913 года (до начала марта) Тукай жил в номерах "Амура". Его номер был по соседству с моим. Мне хорошо был слышен его непрерывный кашель». Друг Г. Тукая вспоминает, как в одну из ночей, когда ему казалось, что легкие поэта, не выдержав его надсадного кашля, разорвутся и Тукай умрет, тот вскоре сам зашел к нему со словами: «Вот, зашел к тебе, сбежав от смерти! Нет, не от смерти - от смерти в одиночестве... ».

Потрясенному этими словами (в стоящем перед ним в полумраке комнаты измученном Тукае Амирхан, по его собственным словам, увидел саму смерть) Амирхану («...сердце заколотилось, душа наполнилась страхом, комок подкатил к горлу») захотелось закричать: «На, Тукай, возьми одно мое легкое, как-нибудь проживем на этом свете с одним легким».