«Секс в татарской музыке? Сынок, подержи мой зур бәлеш».

28 декабря в 10 утра провожу экскурсию «Старо-Татарская слобода: муллы, купцы и хипстеры». Пишите в личку @rrradif

Основа экскурсии - изменения в жизни слободы на рубеже XIX-XX веков, который одновременно формируется национальный код и идет стремительная европеизация. Гид поет и играет на курае.

Две новости.
В кинотеатре «Киномакс-IMAX Казань» прошел закрытый показ трех серий анимационного сериала «Туган Батыр», основными зрителями стали дети. Юная аудитория оценивала мультфильм с точки зрения детализированности и интересовалась созданием полнометражной картины. Автор проекта Радик Абдрахманов сообщил о том, что скоро команда начнет переговоры с интернет-платформами о показе сериала.

Во вторник основатель «Туган Авылым» Радик Абдрахманов вышел из капитала своей компании «Туган ресторан-кухня», зарегистрированной по тому же адресу, что и одноименный национальный комплекс. Бизнесмен уступил 50,05% долей общества директору ресторана «татарской деревни» Гульназ Мухаметшиной. К ней же перешла и вторая половина фирмы от другого соучредителя Флеры Мустафиной.


Вот как не относись к "Туган Батыру", но прям пример веры в проект.

Вчера одна туристка, послушав историю Тукая, сказал: ну он же как Лермонтов. Тоже по глупости погиб.

Шагыйрьгә (в переводе на современный татарский)
(Михаил Юрьевич Лермонтов хәзрәтләренең бер нәсихәте)

Ничек диләр? Сине «шагыйрь» диләрме?
Шигырь язмак белән шөгыльләнүче диләрме?

Сүз - күкнеке! Халык аңлар микән соң?
Аны аңлаучылар анлар микән соң?

Кисәтәм: кызыкма бу исемгә,
Бу кисәтүне төшер һәрдаим исеңгә:

Гомердә син бу ат берлән аталма,
Торып җирдән, күкләрдән ат алма.

Сине күрсәтмәсен һичкем дә, дип: «Бу
Менә шагыйрь, мөхәррир бу, әдип бу». —

Явар өстеңгә нахаклар, көнчелекләр
Корылыр юлыңа һәртөрле киртәләр.

Г‹осподину› Павлову

Как вас зовут? ужель поэтом?
Поймет ли мир небесный глас!
Я вас прошу в последний раз:
Не называйтесь так пред светом —
Фигляром назовет он вас!

Пускай никто про вас не скажет:
«Вот стихотворец, вот поэт».
Вас этот титул только свяжет
И будет целью всех клевет, —
С ним привилегий вовсе нет.

Привет, змея!)

Дуслар, "Казан ерак" фильмы бүгеннән бирле ачык доступта булачак, рәхим итеп карагыз, өләшегез:

https://vimeo.com/ilchat/qazanyiraq

Пока готовил фарш, выбрал себе лучшее сопровождение - канал "Майдан" с фестивалем "Үзгәреш җиле" 20243 года. Очень мелко в углу пишут имя исполнителя, еще мельче - название песни и авторов. Споткнулся об единственную русскую песню, «А любовь-то лебедем...», ее пела Ксения Коробкова. А известна она в исполнении Валентины Толкуновой.
Музыку писал Алмаз Монасыпов, автор вокально-симфонической поэмы «Тукай аһәңнәре», сюиты «Чал Болгардан килгән аһәң-хикмия», а также фокстрота "Мечты" в исполнении оркестра Олега Лундстрема.

На стихи Лира Абдуллиной он написал немало песен. Она из Кушнаренково, песня эта вышла в 1982-м, поэтесса умерла в 1987-м, при жизни у нее вышло два небольших сборника. Вслед за мужем, поэтом Владимиром Нешумовым, которого уволили с работы в Красноярск-26 за запрещенную литературу, она уехала в Старый Оскол.

Фестиваль «Оскольская Лира» (1989-2019), активно продвигавший акустический рок, назван в ее честь. В 1995-м гран-при на нем получил Веня Д’ркин.

Jadidfest 2024. Концерт. Милли музыка оркестры солистлары һәм хор.

1. Айдар Ниязов - «Дәрдемәнд. Ел фасыллары» (1. Кыш көннәре. 2. Булырмы яз. 3. Яз чәчәге).
2. Султан Габәши - «Кәккүк».
3. Шамил Шәрифуллин - «Хыял» һәм «Ай-һай ачы үлемдер».
4. Бату Мөлеков - «Кызлар хоры».
5 Салих Сәйдәшев - «Җырларым», «Кандыр буе».
6 Миләүшә Хәйруллина - "Дәрдемәнд", «Шагыйрь» поэмасыннан.

Спустя три дни загрузки - теперь и в Ютубе.

Изучаем Яушевых, в семье которых родилась Фатиха, будущая Аитова.
Неподалеку от тех мест, где она открывала учебные заведения, стоит большое здание типографии братьев Каримовых.

Двухэтажный кирпичный дом на углу Тукая и Парижской Коммуны (Тихвинской и Сенной) принадлежал купцу второй гильдии Вали Мусичу Яушеву. Это казанская ветвь семьи.

Потом его купил Мухаметбадретдин Апанаев (это его розовый дом стоит на Юнусовской площади, его же стараниями площадь озеленили). А вот он уже продал его братьям Каримовым, которые напечатали до революции почти 20 млн. книг, а также пристроили здание магазина (ныне "Эбиволь") и типографию во дворе.

Сын Вали Яушева - Мухамет - первый профессиональный татарский скрипач. В 1922-м он стал играть в симфоническом оркестре татарского государственного театра (дирижером был Салих Сайдашев), также работал на радио, в филармонии, оперном театре.
А сын Мухамета - Ахмет директор Казанского завода «Электроприбор» с 1966 по 1987 годы.

Вы ещё можете поддержать издание сборника про известные татарские семьи.

Тадаааам!!! Өченче җыентыкны ясаячаклар🎉🎀👩‍🎨

Юлия Галиәкбәрова (Казан) - Гаспринскилар гаиләсе.

Наталья Соловьёва (Түбән Новгород) - Хәсән Туфан һәм Луиза Салиәскәрова.

Фәйрүзә Латифуллина (Казан) - Тумашевлар гаиләсе.

Арина Филиппова (Раменское) - Аитовлар гаиләсе

Тадаааам!!! Третий сборник комиксов нарисуют🎉👩‍🎨🌸

Юлия Галиакберова (Казань) - про Зухру и Исмаила Гаспринских

Наталья Соловьёва (Нижний Новгород) - Хасан Туфан и Луиза Салиаскарова.

Файруза Латифуллина (Казань) - Кашифа и Рахим Тумашевы.

Арина Филиппова (Раменское) - Фатиха и Сулейман Аитовы.

https://music.yandex.ru/album/19618523/track/95976946

Только сейчас обратил внимание, что "Сарман вальсы" Ришата Тухватуллина - это его пение поверх старой фонограммы Ильхама Шакирова, причем в первой части он сам поет, а второй части начинает подпевать голосу из 1970-х.

Можно сравнить.

Моя жена Регина, психолог, гештальт-консультант, набирает на январь-март телесно-ориентированную терапевтическую группу, которая подходит для любого уровня физической подготовки.

В группе будет 5-6 человек, начало занятий - 22 января, 17:00-19:00, в Шанти (это в моем любимом здании на улице Чернышевского).

Через телесные упражнения участники будут исследовать 6 базовых движений по методу Руэллы Франк:
1. Расслабиться (отдаться);
2. Оттолкнуться (опереться);
3. Тянуться (стремление тянуться к миру, проявление интереса);
4. Притянуть к себе (цепляться, получать, осуществлять желания);
5. Присвоение (насладиться обладанием, ассимиляция);
6. Отпустить, отдать (насыщение, поделиться с другими).

Темы для раскрытия: мой темп, потребности, возможности и ограничения, границы, контакт и поддержка.
Стоимость при оплате до конца года - 14000 (за 8 встреч).
Разовая оплата - 1800 рублей.

Записаться можно в личке @dvijenievgeshtalte

Ездили в Габишево, где только что построили новый концертный и спортивные залы. А рядом стоит старый культурно-спортивный центр с огромными литыми витражами. Кто автор - не известно. Хотя из детства вспоминается, что похожее есть в находящейся неподалеку "Санте" в Боровом Матюшино.

Владельцы, представители которых нам двери и открыли, хотят их продать.
Занятная история, с одной стороны, какие-то объекты совриска просто так сносятся, а другие можно купить - благо, эти массивные витражи можно демонтировать по фрагментам. Я предположил, что они хорошо смотрелись бы в ЖК "Заря".

Сеть подсказывает, что 10 января 2016 года мы с Ильясом добрались до Казани, таким образом, закончив съемки фильма «Туңган як» о татарах, живущих в Европе.
В Ютубе он достаточно давно, оказывается, его нет в ВК. Исправляемся.

Спасибо Сергею Степанову, прочитал интервью Алекса Капраноса из Franz Ferdinand. Он говорит о греческой городской музыке, соединившей блатную романтику и Малую Азию.

- Песня «Black Eyelashes» с альбома The Human Fear, похоже, имеет явное греческое влияние…
- Совершенно верно. Эта песня — как я пытаюсь найти свою греческую идентичность, у меня не получается, я, своего рода, пробую разрешить сложившуюся ситуацию. [смеется] Это забавно, потому что я как бы исполняю рембетику, но знаю, что никогда не смогу исполнять рембетику, потому что я не певец рембетики. Но мне нравится эта музыка. На протяжении всей своей жизни я пытался найти свое чувство греческости, и слушание этой музыки было одним из способов: я закрывал глаза и переносился в какой-нибудь курительный притон в Пирее 1920-х годов. Это был очень экзотический опыт.
Забавно, но я недавно поставил ее своей подруге, она организовала мероприятие, в котором я принял участие, в Barbican в Лондоне. Я отправил ей и сказал: «У меня есть эта песня, и я думаю, она может тебя заинтересовать». Она настоящий эксперт в рембетике и действительно знает его досконально. И она сказала: «Это здорово… но мне кажется, что это не очень по-гречески». Вот именно! Вот о чем я пою в песне: я приезжаю в Грецию, и люди говорят: «Ты грек, но ты ведь не настоящий грек, не так ли?» Для грека ты выглядишь слишком светлым». Это чувство свойственно не только мне — я думаю, что любой ребенок иммигранта или ребенок ребенка иммигранта чувствует, что знает, откуда он родом, и в то же время знает, что никогда по-настоящему не был оттуда родом. Вот о чем я пою в этой песне.

As I walked through Κολωνάκι
And the scent of πορτοκάλι
Saw the snake of Αμπελάκη
In the trees of green φιστίκια
Black eyelashes wait for me

Рубрика #нампишут, а мы и не знаем.

"Уважаемый Радиф! Хотелось бы к вам обратиться за рекомендацией.  Я старательно искала какой-нибудь книжный телеграм-канал (на русском или на татарском тоже читаю)  о татарской литературе , но пока не нашла.  Может, вы посоветуете?"

В 2016 году на "Печән базары" была инсталляция с поэтической будкой - внутри сидит анонимный поэт, который читает стихи единственному, не видимому ему слушателю. Читать мог любой, записалась туда и Нәжибә апа Сафина. Мне в этот момент нужно было отойти, она в системе не разобралась, пошла на сцену, где как раз заканчивалась дискуссия с участием Рабита Батуллы. Там стихи свои и прочитала, еще, в своем стиле, жестко пожурив организаторов.

Таким образом в тот день на Черном озере выступили два возрастных поэта - Хәнәфи Бәдигый и Нәҗибә Сафина.
Рухлары тыныч, урыннары оҗмахта булсын.

Из новостей: снес 70 гигов бэкапа старых альбомов (так что их придется, если что, играть с нуля, ха) и сходил на Госансамбль песни и танца РТ.

Вообще, в каком-то году даже писал я текст для ГАПиТ, но дальше дело не пошло. В прошлом году снимали у них фрагмент фильма "Сосна чабатасы". Ансамбль - это организация массивная, одна из самых древних (с 1937 года). И вот они поставили мюзикл "Семь жемчужин. Река памяти". Мне кажется, важно не то, что они, как пишут, возродили постановку 2006 года (потому что это только частично она, многие сцены заменены и сюжет другой, только музыку всю делал Радик Салимов).

Занятен опыт работы современных хореографов, которые имеют, при этом, в портфолио сотрудничество с народниками. Мне понравилось, что даже в глазах хора это читалось - ничего себе, мы и поем, и еще какие-то движения делаем. Есть вопросы к тексту (то ли перевели они его не очень, то ли произносят неправильно), и героям нужно как-то жизненнее жить, но сам челлендж любопытный.

Во второй части мероприятия, с номерами, радовали больше дети - там доминирует задор, который, как мне кажется, самое важное в народном танце.

В 2024-м я часто слушал башкирского исполнителя Айдара Исхакова.

Он несколько раз выступал в Казани, один раз даже на фестивале "Итиль". У него теперь есть группа, но пишется он до сих пор достаточно лоу-файно, но это очень объемный звук, одновременно напоминающий Beirut и Аукцыон, это тот случай, когда неважно, что человек поет, затягивает сам аһәң. Если прислушаться, говорят, можно услышать, как скрипят двери, поскольку порой запись идет в общежитии.

Очень часто мне выпадает его песня "Капитан".
Донья тигән караптың
Капитанына бар һүҙем
Ҡайҙа беҙҙе апараһың?
Ҡасан бөтөр был ғүмер

К капитану корабля под названием «Мир»
Мне есть что сказать.
Куда вы нас везете?
Когда же эта жизнь закончится?

И даже есть видео, где Айдар его разбирает: все начинается с Джоша Уайта.