Forwarded from АРХЕОСТАН
Со школьной скамьи многие знают о взаимодействиях печенегов и огузов с Русью и Византией. Но что известно об истории этих ковчевников на территории Волго-Уральского региона? Что пишут о них арабские авторы и сам император Византии Константин Багрянородный? Откуда они пришли и каковы были взаимоотношения печенегов с огузами? И какое отношение к ним имеют предки современных башкир?
На эти и другие вопросы отвечает археолог, доктор исторических наук, профессор Владимир Александрович Иванов.
В следующей части речь пойдёт о печенегах и огузах Волго-Уралья по данным археологии.
https://youtu.be/rPlRxX5sinE?si=0eJSMSygPiT_ziTc
На эти и другие вопросы отвечает археолог, доктор исторических наук, профессор Владимир Александрович Иванов.
В следующей части речь пойдёт о печенегах и огузах Волго-Уралья по данным археологии.
https://youtu.be/rPlRxX5sinE?si=0eJSMSygPiT_ziTc
YouTube
Печенеги и огузы Волго-Уралья по данным письменных источников. Часть 1
Со школьной скамьи многие знают о взаимодействиях печенегов и огузов с Русью и Византией. Но что известно об истории этих ковчевников на территории Волго-Уральского региона? Что пишут о них арабские авторы и сам император Византии Константин Багрянородный?…
❤2
Forwarded from АРХЕОСТАН
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Турналинское городище в Салаватском районе Башкортостана
❤3
Forwarded from АРХЕОСТАН
По сообщениям арабских и византийских авторов известно о пребывании печенегов и огузов в степях Волго-Уралья. Но как эти свидетельства соотносятся с археологические данными? Как выглядели печенеги и огузы, согласно археологии? Как исследователям удалось выделить из огромного массива археологических памятников степей те, что были оставлены этими средневековыми кочевниками? Чем отличаются печенежские курганы от огузских?
На эти и другие вопросы отвечает археолог, доктор исторических наук, профессор Владимир Александрович Иванов.
Вторая часть ролика о средневековых кочевниках Волго-Уральского региона.
https://youtu.be/wheH5pvYc4k
На эти и другие вопросы отвечает археолог, доктор исторических наук, профессор Владимир Александрович Иванов.
Вторая часть ролика о средневековых кочевниках Волго-Уральского региона.
https://youtu.be/wheH5pvYc4k
YouTube
Печенеги и огузы Волго-Уралья по данным археологии. Часть 2
По сообщениям арабских и византийских авторов известно о пребывании печенегов и огузов в степях Волго-Уралья. Но как эти свидетельства соотносятся с археологические данными? Как выглядели печенеги и огузы, согласно археологии? Как исследователям удалось выделить…
👍1
Forwarded from Радий Хабиров
Евразийский музей кочевых цивилизаций, который появится в Чишминском районе, – один из крупнейших историко-культурных проектов Башкортостана. Работы здесь только начинаются, но одну из первых важных вех, открытие визит-центра музея, запланировали уже на вторую половину июня.
✅ Площадь визит-центра – 650 кв. м. Здесь разместятся лекторий, небольшая экспозиция, кафе – все для удобства туристов, которые приезжают посмотреть мавзолей Тура-хана и окрестности будущего музея.
✅ В прошлом году к мавзолею проложили пешеходную тропу протяженностью 620 метров. Теперь будем ее обустраивать, установим подсветку, перила, скамейки, информационные стенды.
✅ В целом сроки реализации проекта оцениваем как минимум в пять лет. Не быстро, но и планы у нас очень серьезные – настоящий туристический кластер. Отдаем под него огромную территорию – 77 га.
✅ Кроме самого музейно-выставочного комплекса планируем построить здесь СПА-санаторий «Кочевник» и Центр башкирской лошади и ловчих птиц.
✅ Площадь визит-центра – 650 кв. м. Здесь разместятся лекторий, небольшая экспозиция, кафе – все для удобства туристов, которые приезжают посмотреть мавзолей Тура-хана и окрестности будущего музея.
✅ В прошлом году к мавзолею проложили пешеходную тропу протяженностью 620 метров. Теперь будем ее обустраивать, установим подсветку, перила, скамейки, информационные стенды.
✅ В целом сроки реализации проекта оцениваем как минимум в пять лет. Не быстро, но и планы у нас очень серьезные – настоящий туристический кластер. Отдаем под него огромную территорию – 77 га.
✅ Кроме самого музейно-выставочного комплекса планируем построить здесь СПА-санаторий «Кочевник» и Центр башкирской лошади и ловчих птиц.
👍5❤1
Forwarded from АРХЕОСТАН
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Раскопки золотоордынского поселения Подымалово-1 за минуту
👍3
Forwarded from Тюркские Ритуалы
Мифология тюркских народов: Каганы Тюркского Эля и Тенгри, биринчи
В древнетюркском обществе почитание небесного Бога Тенгри достигает своего наивысшего развития. Тенгри приобретает форму государственной идеологии, становится не только именем небесного божества и сущего, но и точкой морально-этического ориентира правящей элиты.
Дошедшие до нас во фрагментах религиозная система древних тюрков несет на себе печать унификации и производит впечатление кропотливой работы по приданию обоснованности, логичности, структурной целостности и стройности всем составным частями государственной политики.
В древнетюркском обществе почитание небесного Бога Тенгри достигает своего наивысшего развития. Тенгри приобретает форму государственной идеологии, становится не только именем небесного божества и сущего, но и точкой морально-этического ориентира правящей элиты.
Дошедшие до нас во фрагментах религиозная система древних тюрков несет на себе печать унификации и производит впечатление кропотливой работы по приданию обоснованности, логичности, структурной целостности и стройности всем составным частями государственной политики.
👍1
Forwarded from Тюркские Ритуалы (Maksim)
Мифология тюркских народов : Возвышение НЕБА (татарская легенда).
В древние времена Небосвод был близок к земле. Можно было дотронуться до него рукой. Как-то раз, одна женщина вытерла попку ребёнка соломой и запачканную солому заткнула за небо.
Синий Небосвод (а он был живым и разумным существом) оскорбился такому поступку, разгневался и, отделившись от земли, стал подниматься.
Люди испугались, увидев удаляющееся от них Небо, и принялись взывать к Небу: «Не уходи, Небо, остановись!» Небо, однако, и слышать их не хотело, продолжало удаляться от земли. Увидев удаляющееся Небо, забеспокоилась и кошка с собакой. Они тоже стали умолять Небо не покидать землю. Услышав мольбу кошки с собакой, Небо сжалилось над ними и перестало подниматься, но на прежнее расстояние не приблизилось.
После этого люди стали поклоняться Небу и уважительно относиться к собаке и кошке - стали держать их у себя в доме.
Легенда записана в деревне Шека Арского района Татарстана М. Ахметзяновым со слов Касымова Анаса в 1974 году.
В древние времена Небосвод был близок к земле. Можно было дотронуться до него рукой. Как-то раз, одна женщина вытерла попку ребёнка соломой и запачканную солому заткнула за небо.
Синий Небосвод (а он был живым и разумным существом) оскорбился такому поступку, разгневался и, отделившись от земли, стал подниматься.
Люди испугались, увидев удаляющееся от них Небо, и принялись взывать к Небу: «Не уходи, Небо, остановись!» Небо, однако, и слышать их не хотело, продолжало удаляться от земли. Увидев удаляющееся Небо, забеспокоилась и кошка с собакой. Они тоже стали умолять Небо не покидать землю. Услышав мольбу кошки с собакой, Небо сжалилось над ними и перестало подниматься, но на прежнее расстояние не приблизилось.
После этого люди стали поклоняться Небу и уважительно относиться к собаке и кошке - стали держать их у себя в доме.
Легенда записана в деревне Шека Арского района Татарстана М. Ахметзяновым со слов Касымова Анаса в 1974 году.
👍3
Проект Радия Хабирова, который ждут многие историки: системно и планомерно строится Евразийский музей кочевых цивилизаций!
В июне здесь будет запущен первый этап - визит-центр!
В июне здесь будет запущен первый этап - визит-центр!
❤5