Евразийский музей кочевых цивилизаций – Telegram
Евразийский музей кочевых цивилизаций
286 subscribers
1.06K photos
122 videos
2 files
338 links
Колыбель истории в самом центре Башкортостана. Здесь вы сможете узнать новости о будущем Евразийском музее кочевых цивилизаций.
Download Telegram
Вера и традиция. Вещь в культуре ислама🔻

9 апреля приглашаем погрузиться в удивительную народную культуру из трех регионов «северного» ислама – Кавказа, Поволжья и Средней Азии.

Вас ждет кураторская экскурсия по выставке «Путь веры и добродетели: художественные традиции мусульманских народов России», лекционный марафон и кинопоказ короткометражных документальных фильмов.

Подробности и билеты.
👍4
#Школьная_археология

4 апреля обучающиеся 6 шаймуратовского класса Полилингвальной гимназии №2 Уфы в рамках проекта «Школьная археология» посетили музей археологии имени Н.А. Мажитова.

Экскурсоводами выступили: Салимов Вадим Алексеевич, ведущий специалист кафедры истории РБ археологии и этнологии и Мухаметдинов Вадим Ильдарович, заведующий археологической лаборатории.

Ребятам показали элементы культуры и быта башкир, останки археологических находок. Учащиеся с удовольствием слушали и задавали интересующие их вопросы.
🔥11
#Зарубежные_памятники_кочевой_культуры

Мавзолей суфия Занги-Аты 🇺🇿🇺🇿🇺🇿

Мавзолеи суфия Занги-Аты, который был очень популярен в Ташкенте, и его жены Анбар-Ана — были, очевидно, построены Тамерланом в девяностых годах XIV-го столетия.

Настоящее имя Занги-Аты — шейх Ай-Ходжа ибн Тадж Ходжа ибн Мансур. Прозвище Занги-Ата означает «чёрный отец». Он родился в семье потомков Хазрата Арслана бобо. Он также был пятым мюридом суфия Ходжи Ахмеда Ясави, которого называют духовным предком всех Тюркских племен Средней Азии и Казахстана. Комплекс мавзолея состоит из следующих строений: мечеть Намазгох (1870); минарет (2014); мавзолей Зангиата; внутренний двор с жилыми кельями — худжрами бывшего медресе (18-й — XIX-й века.); кладбище с мавзолеем Амбар биби.
👍4
#быт_кочевых_народов

Сосуществование кочевых и оседлых жителей Центральной Азии

Большинство представителей кочевых народов продолжали жить в своих юртах в открытой степи, как и их потомки, вплоть до наших дней.

До конца жизни и Чингиз-хан, и Тимур предпочитали юрты дворцам. Но им нужны были городские товары — посуда и хлопчатобумажные ткани, в то время как горожане хотели получать свежее мясо, ковры и седла, что могли им дать только кочевники.

Так возникла взаимная зависимость между степью и городом, пастухами и крестьянами, тюрками и персами. Со временем этот межкультурный обмен превратился в сосуществование.

Источник: Стивен Фредерик Старр. Утраченное просвещение
👍9
У мавзолея Тура-хана высадят 1100 берез

В этом году участок рядом с памятником Средневековья в соответствии с поручением Главы Башкортостана станет центральной площадкой акции «Сад памяти».

Об этом сегодня на оперативном совещании правительства сообщил министр лесного хозяйства республики Марат Шарафутдинов и пригласил принять участие Главу Башкортостана Радия Фаритовича Хабирова.

Акция «Сад памяти» проводится по поручению президента России в поддержку всех героев, отстаивающих честь и достоинство нашей страны. В нашей республике данная акция в рамках «Зеленой Башкирии» пройдет с 22 апреля по 22 мая. В итоге в республике появятся 64 тематические аллеи.

У мавзолея Тура-хана мероприятие запланировано на 29 апреля. Желающих приглашаем с семьями принять участие в данной акции.
👍9
Ветреница алтайская. Теперь во всех лесах "Башкирии"🌱
👍8
14 апреля в Российском этнографическом музее открылась выставка «Мужчина. Охотник. Воин»🔻

Экспозиция познакомит посетителей с особенностями охотничьего и воинского быта народов, населяющих обширную территорию от Восточной Европы до Дальнего Востока, от Северного Ледовитого океана до Тянь-Шаньских гор.

Наряду с орудиями и оружием, на выставке представлены предметы, которые в редкие часы отдыха помогали мужчинам восстанавливать силы и скрашивали тяготы походного быта.

Выставка открыта до 27 августа.
Подробности и билеты.
😍2
Светлое Христово Воскресение отмечают сегодня православные. Это праздник, который символизирует победу жизни, добра и света.

Единство народов, на протяжении веков живущих на одной земле, исповедующих разные религии, дружба и взаимное уважение всегда были и остаются главным богатством Башкортостана и России.

Поздравляю всех наших православных братьев – тех, кто встречает этот день дома, и тех, кто сейчас защищает наше Отечество. Отдельно хочу сказать спасибо священнослужителям, которые находятся на передовой и поддерживают дух наших бойцов.

С праздником Пасхи! Мира и добра!
👍21👎1
Forwarded from АРХЕОСТАН
Уфимцам покажут уникальную выставку «Золото Трои и сокровища музея им. Пушкина»

В Уфе 24 апреля откроется уникальная выставка «Золото Трои и сокровища ГМИИ им. А.С. Пушкина». Она будет экспонироваться в Музее археологии и этнографии Института этнологических исследований имени Р.Г. Кузеева УФИЦ РАН (ул. Карла Маркса, 6).

Государственный музей изобразительных искусств имени А.С. Пушкина и Музей археологии и этнографии ИЭИ УФИЦ РАН представляют выставку «Золото Трои и сокровища ГМИИ им. А.С. Пушкина». В ее рамках будет показано более 100 драгоценных предметов из кладов и погребальных комплексов различных исторических периодов Европы, с конца V тысячелетия до н. э. до VII века н. э., пояснил куратор выставки Владимир Толстиков.

Основную часть выставки составляют памятники из собрания Пушкинского музея, которые отражают главные периоды древнего ремесла металлообработки. Открывают экспозицию три уникальных золотых диска, относящихся к эпохе меди и служащих древнейшими в Центральной Европе образцами изделий из золота.

К эпохе ранней бронзы принадлежит ряд уникальных предметов из легендарных троянских сокровищ, происходящих из раскопок Генриха Шлимана на холме Гиссарлык (современная Турция) в 1872–1890 годах. На выставке можно увидеть 24 уникальных экспоната из легендарного клада А (который Шлиман ошибочно назвал «Сокровищем царя Приама»). Клад L, обнаруженный в 1890 году, в последний год жизни Шлимана, представлен уникальными предметами, поражающими качеством обработки камня: единственными в мире ритуальными топорами-молотами из разных сортов нефрита и двумя великолепными навершиями из горного хрусталя.

Кроме того, в экспозиции представлены предметы вооружения и орудия труда. Атрибуты периода поздней бронзы и раннего железного века свидетельствуют о существовании в древности достаточно сложной системы ритуалов и сохраняемых певцами-сказителями устных преданий, связанных с родословными вождей, которые вели свое происхождение от богов и героев. Захоронение символов власти в кладах представляло собой вид жертвы богам, призванной обеспечить божественное подтверждение законности и преемственности власти.

Изделия мастеров-ювелиров, златокузнецов и чеканщиков не только высоко ценились во все времена, но и оказывали влияние на ремесленников, работавших с другими материалами. Так, гончары часто повторяли в глине формы и декоративные мотивы изделий из бронзы и драгоценных металлов. На выставке в небольшом разделе, посвященном античной расписной керамике, собраны наиболее характерные примеры форм сосудов, особенностей техник и сюжетов их росписей.

Демонстрируемые на выставке драгоценные предметы никогда ранее не выставлялись в едином экспозиционном пространстве.

Выставка будет работать с 24 апреля по 23 июля 2023 года.
👍5🔥1
#Евразийский_музей_кочевых_цивилизаций

На сегодняшний день выполнено эскизное проектирование здания музея. Создана проектная группа, которая занимается подготовкой концепции организации экспозиционного пространства, подбором ключевых дизайнерских и архитектурных решений в оформлении здания. По ходу работы появляется новая информация, а вместе с ней и новые идеи. И этот процесс корректировки будет идти до завершения строительства.

Экспозиция станет результатом труда и ведущих ученых республики и всей страны. В 2023 году будут определены тематическая структура, сюжет экспозиции и экскурсионный маршрут. В ближайшие дни начнет свою работу специальный консультационный орган, научно-методический совет, который будет осуществлять экспертное сопровождение работ. К подготовке научной концепции экспозиции будут привлечены более десятка специалистов по разным периодам истории.

Будут спроектированы три сюжетные линии экспозиции по четырем крупным тематическим блокам.
👍7
Forwarded from АРХЕОСТАН
Мавзолей Тура-хана - каменная усыпальница XIV века, эпохи Золотой Орды, расположенная в Чишминском районе Республики Башкортостан. Один из трех мавзолеев в районе и единственный, сохранившийся практически в первозданном виде. Об этом замечательном памятнике раннемусульманского зодчества рассказывает Илшат Бахшиев.

Ролик приурочен к Международному дню памятников и исторических мест 🙃
https://youtu.be/yzhJJIJBnV0
👍5
В честь дня национального костюма публикуем материал из рубрики #Культура_кочевых_народов.

Национальный мужской тюркский костюм: истоки

Костюм раннесредневековых тюркских этносов, начиная с образования Великого Тюркского каганата в 551 г., сыграл немалую роль в истории культуры разных регионов Евразии.
Его простота и удобство на войне и на охоте, символика ряда его аксессуаров (особенно воинского пояса), орнаментика оказали немалое влияние на многие народы, которые с ними сталкивались.

К сожалению, собственно остатки одежд для раннего периода истории древних тюрков очень редки и часто фрагментарны. Поэтому особую роль играют детализированные образы тюрков в древнем искусстве. На ранних собственно тюркских изображениях до Х-XI вв. (надмогильные статуи, резьба по кости, петроглифы, художественный металл) мы подчас видим ряд важных деталей оформления костюма, прежде всего – мужского (контуры верхней части наплечной одежды и ее бортов, декор пояса, прическу, гривну и серьги).
👍4
Национальный мужской тюркский костюм: истоки (продолжение)

Костюм тюркских персонажей на деталях-панелях обычно расписан по белому фону мрамора лишь немногими красками – красной (два оттенка), черной и коричневой, и изредка серой, и желтой. Такая окраска отдельных участков отнюдь не произвольна. Этих красок часто было достаточно - в раннетюркском костюме в целом преобладали однотонно и ярко окрашенные элементы.

Мужчина-тюрк одевался в застегнутый и подпоясанный белый халат длиной ниже колен с высокими красными обшлагами, довольно широкой линией бортов и подола из красной ткани.

Под халатом – красная рубаха с узким воротом. Черный ременной пояс слабо затянут пряжкой в форме удлиненного прямоугольника и сидит низко на бедрах; он много длиннее талии и дважды опоясывает район таза. Штаны не слишком узкие, подчеркнуты их мелкие складки, они заправлены не в обычные для тюрков сапоги и даже не в полусапожки, а в черные туфли.

По С. А. Яценко "Древние тюрки: костюм на разноцветных изображениях".
👍3