Forwarded from АРХЕОСТАН
Мавзолей Тура-хана - каменная усыпальница XIV века, эпохи Золотой Орды, расположенная в Чишминском районе Республики Башкортостан. Один из трех мавзолеев в районе и единственный, сохранившийся практически в первозданном виде. Об этом замечательном памятнике раннемусульманского зодчества рассказывает Илшат Бахшиев.
Ролик приурочен к Международному дню памятников и исторических мест 🙃
https://youtu.be/yzhJJIJBnV0
Ролик приурочен к Международному дню памятников и исторических мест 🙃
https://youtu.be/yzhJJIJBnV0
YouTube
Мавзолей Тура-хана эпохи Золотой Орды
Мавзолей Тура-хана - каменная усыпальница XIV века, эпохи Золотой Орды, расположенная в Чишминском районе Республики Башкортостан. Один из трех мавзолеев в районе и единственный, сохранившийся практически в первозданном виде. Об этом замечательном памятнике…
👍5
В честь дня национального костюма публикуем материал из рубрики #Культура_кочевых_народов.
Национальный мужской тюркский костюм: истоки
Костюм раннесредневековых тюркских этносов, начиная с образования Великого Тюркского каганата в 551 г., сыграл немалую роль в истории культуры разных регионов Евразии.
Его простота и удобство на войне и на охоте, символика ряда его аксессуаров (особенно воинского пояса), орнаментика оказали немалое влияние на многие народы, которые с ними сталкивались.
К сожалению, собственно остатки одежд для раннего периода истории древних тюрков очень редки и часто фрагментарны. Поэтому особую роль играют детализированные образы тюрков в древнем искусстве. На ранних собственно тюркских изображениях до Х-XI вв. (надмогильные статуи, резьба по кости, петроглифы, художественный металл) мы подчас видим ряд важных деталей оформления костюма, прежде всего – мужского (контуры верхней части наплечной одежды и ее бортов, декор пояса, прическу, гривну и серьги).
Национальный мужской тюркский костюм: истоки
Костюм раннесредневековых тюркских этносов, начиная с образования Великого Тюркского каганата в 551 г., сыграл немалую роль в истории культуры разных регионов Евразии.
Его простота и удобство на войне и на охоте, символика ряда его аксессуаров (особенно воинского пояса), орнаментика оказали немалое влияние на многие народы, которые с ними сталкивались.
К сожалению, собственно остатки одежд для раннего периода истории древних тюрков очень редки и часто фрагментарны. Поэтому особую роль играют детализированные образы тюрков в древнем искусстве. На ранних собственно тюркских изображениях до Х-XI вв. (надмогильные статуи, резьба по кости, петроглифы, художественный металл) мы подчас видим ряд важных деталей оформления костюма, прежде всего – мужского (контуры верхней части наплечной одежды и ее бортов, декор пояса, прическу, гривну и серьги).
👍4
Национальный мужской тюркский костюм: истоки (продолжение)
Костюм тюркских персонажей на деталях-панелях обычно расписан по белому фону мрамора лишь немногими красками – красной (два оттенка), черной и коричневой, и изредка серой, и желтой. Такая окраска отдельных участков отнюдь не произвольна. Этих красок часто было достаточно - в раннетюркском костюме в целом преобладали однотонно и ярко окрашенные элементы.
Мужчина-тюрк одевался в застегнутый и подпоясанный белый халат длиной ниже колен с высокими красными обшлагами, довольно широкой линией бортов и подола из красной ткани.
Под халатом – красная рубаха с узким воротом. Черный ременной пояс слабо затянут пряжкой в форме удлиненного прямоугольника и сидит низко на бедрах; он много длиннее талии и дважды опоясывает район таза. Штаны не слишком узкие, подчеркнуты их мелкие складки, они заправлены не в обычные для тюрков сапоги и даже не в полусапожки, а в черные туфли.
По С. А. Яценко "Древние тюрки: костюм на разноцветных изображениях".
Костюм тюркских персонажей на деталях-панелях обычно расписан по белому фону мрамора лишь немногими красками – красной (два оттенка), черной и коричневой, и изредка серой, и желтой. Такая окраска отдельных участков отнюдь не произвольна. Этих красок часто было достаточно - в раннетюркском костюме в целом преобладали однотонно и ярко окрашенные элементы.
Мужчина-тюрк одевался в застегнутый и подпоясанный белый халат длиной ниже колен с высокими красными обшлагами, довольно широкой линией бортов и подола из красной ткани.
Под халатом – красная рубаха с узким воротом. Черный ременной пояс слабо затянут пряжкой в форме удлиненного прямоугольника и сидит низко на бедрах; он много длиннее талии и дважды опоясывает район таза. Штаны не слишком узкие, подчеркнуты их мелкие складки, они заправлены не в обычные для тюрков сапоги и даже не в полусапожки, а в черные туфли.
По С. А. Яценко "Древние тюрки: костюм на разноцветных изображениях".
👍3
Forwarded from Радий Хабиров
Что такое национальный костюм? Зачем мы учредили в республике День национального костюма, который проходит сегодня?
Считаю это очень важным делом. Прежде всего, это попытка прикоснуться к нашему прошлому. И не просто прикоснуться, а протянуть руку к истории многочисленных народов, которые проживают в нашей республике.
Три года назад группа историков и модельеров попыталась создать образ башкирского делового костюма. Конечно, он имеет современный облик, но в нем отражены элементы той одежды, которую носили наши предки несколько веков назад. Многим он, кстати, понравился. Его носят с удовольствием. И ваш покорный слуга тоже)
P.S. Вот это фото мне очень нравится. Рядом с дорогим, бесконечно уважаемым нашим Верховным муфтием России Талгатом-хазратом.
Всех с наступающим праздником Ураза-байрам!
Считаю это очень важным делом. Прежде всего, это попытка прикоснуться к нашему прошлому. И не просто прикоснуться, а протянуть руку к истории многочисленных народов, которые проживают в нашей республике.
Три года назад группа историков и модельеров попыталась создать образ башкирского делового костюма. Конечно, он имеет современный облик, но в нем отражены элементы той одежды, которую носили наши предки несколько веков назад. Многим он, кстати, понравился. Его носят с удовольствием. И ваш покорный слуга тоже)
P.S. Вот это фото мне очень нравится. Рядом с дорогим, бесконечно уважаемым нашим Верховным муфтием России Талгатом-хазратом.
Всех с наступающим праздником Ураза-байрам!
👍5
Forwarded from Радий Хабиров
Сегодня мусульманская умма Башкортостана отмечает завершение священного месяца Рамадан – праздник Ураза-байрам.
Для нашей многонациональной, многоконфессиональной, дружной республики этот праздник – один из главных. Это день, когда мы делимся друг с другом теплом наших сердец. Возносим молитвы Всевышнему о благополучии и здоровье близких. Протягиваем руку помощи всем, кто в этом нуждается.
Сегодня мы молимся за тех наших парней, кто выполняет боевые задачи специальной военной операции, и за их родных. За тех, кто помогает восстанавливать мир на освобожденных территориях. За наших врачей и священнослужителей, которые сейчас на передовой.
Всем жителям Башкортостана я желаю добра и благополучия. Пусть ваши души наполнятся светом и радостью.
С праздником Ураза-байрам! Ураҙа ғәйете мөбәрәк булһын!
Для нашей многонациональной, многоконфессиональной, дружной республики этот праздник – один из главных. Это день, когда мы делимся друг с другом теплом наших сердец. Возносим молитвы Всевышнему о благополучии и здоровье близких. Протягиваем руку помощи всем, кто в этом нуждается.
Сегодня мы молимся за тех наших парней, кто выполняет боевые задачи специальной военной операции, и за их родных. За тех, кто помогает восстанавливать мир на освобожденных территориях. За наших врачей и священнослужителей, которые сейчас на передовой.
Всем жителям Башкортостана я желаю добра и благополучия. Пусть ваши души наполнятся светом и радостью.
С праздником Ураза-байрам! Ураҙа ғәйете мөбәрәк булһын!
❤5🥰1
Forwarded from Национальный парк Башкирия
День Земли отметили в Бурзянском районе 🌏
В древности один из обрядовых праздников, посвящённый Земле, проводился весной, когда таял снег и появлялась чёрная земля. Он так и назывался – «Ҡара ерге баҫыу» («Наступить на черную землю») 🌑
Как отмечали этот праздник наши предки, узнали дети на встрече с сотрудницей нацпарка в сельских домах культуры деревни Иргизлы и Кутаново. Мальчишки и девчонки приняли участие в обряде Пробуждения Земли. Говорили друг другу добрые пожелания, просили у матушки природы хорошей погоды и щедрого урожая 🌾
Напоследок, посмотрев короткие видеоролики о природе национального парка «Башкирия», познакомились с его животным и растительным миром. В игровой форме вспомнили правила поведения в лесу и порассуждали на тему «Чем я могу помочь природе».
В древности один из обрядовых праздников, посвящённый Земле, проводился весной, когда таял снег и появлялась чёрная земля. Он так и назывался – «Ҡара ерге баҫыу» («Наступить на черную землю») 🌑
Как отмечали этот праздник наши предки, узнали дети на встрече с сотрудницей нацпарка в сельских домах культуры деревни Иргизлы и Кутаново. Мальчишки и девчонки приняли участие в обряде Пробуждения Земли. Говорили друг другу добрые пожелания, просили у матушки природы хорошей погоды и щедрого урожая 🌾
Напоследок, посмотрев короткие видеоролики о природе национального парка «Башкирия», познакомились с его животным и растительным миром. В игровой форме вспомнили правила поведения в лесу и порассуждали на тему «Чем я могу помочь природе».
👍3
Forwarded from АРХЕОСТАН
Продолжаем исследования круглоплановых поселений эпохи бронзы в Башкирском Зауралье. Небольшим составом сотрудников Научно-производственного центра, НОЦ «Археология 2.0» и УФИЦ РАН сегодня проведены работы на укрепленных поселениях Сибаркуль-1 и Сибаркуль-2.
Оба поселения аркаимовского типа были обнаружены в 2020 г. в Абзелиловском районе на берегу озера специалистами группы «Цифровой археологии» Рамилем Насретдиновым и Романом Габитовым. В прошлом году при повторной обработки материалов аэрофотосъемки было установлено, что в 200 метрах расположено третье круглоплановое поселение. Шурфовка участка подтвердила наличие археологического материала (фрагменты керамики). Задача этого выезда - провести лидарную и мультиспектральную съемку, а полученные результаты сравнить с даными предыдущей аэрофотосъемки.
На сегодняшний день в Башкортостане известно о пяти подобных памятниках эпохи бронзы. Три упомянутых расположены в Абзелиловском районе и два (Улак, Селек), изучавшиеся раскопками, в Баймакском.
Оба поселения аркаимовского типа были обнаружены в 2020 г. в Абзелиловском районе на берегу озера специалистами группы «Цифровой археологии» Рамилем Насретдиновым и Романом Габитовым. В прошлом году при повторной обработки материалов аэрофотосъемки было установлено, что в 200 метрах расположено третье круглоплановое поселение. Шурфовка участка подтвердила наличие археологического материала (фрагменты керамики). Задача этого выезда - провести лидарную и мультиспектральную съемку, а полученные результаты сравнить с даными предыдущей аэрофотосъемки.
На сегодняшний день в Башкортостане известно о пяти подобных памятниках эпохи бронзы. Три упомянутых расположены в Абзелиловском районе и два (Улак, Селек), изучавшиеся раскопками, в Баймакском.
👍7👏2
#Школьная_археология
Сегодня ученики 6Ш класса Полилингвальной гимназии №2 "СМАРТ" посетили выставку в Пушкинском музее «Золото Трои». Экспонируемые предметы привезены из фондов Государственного музея изобразительных искусств им. А.С. Пушкина (г. Москва) – одного из крупнейших в России художественных собраний зарубежного искусства с древнейших времен до наших дней. Ребята увидели уникальные драгоценные предметы из кладов и погребальных комплексов различных исторических периодов Европы, с конца V тысячелетия до н.э. до VII н.э., а также образцы керамических сосудов, начиная от эпохи бронзы до римского времени.
Сегодня ученики 6Ш класса Полилингвальной гимназии №2 "СМАРТ" посетили выставку в Пушкинском музее «Золото Трои». Экспонируемые предметы привезены из фондов Государственного музея изобразительных искусств им. А.С. Пушкина (г. Москва) – одного из крупнейших в России художественных собраний зарубежного искусства с древнейших времен до наших дней. Ребята увидели уникальные драгоценные предметы из кладов и погребальных комплексов различных исторических периодов Европы, с конца V тысячелетия до н.э. до VII н.э., а также образцы керамических сосудов, начиная от эпохи бронзы до римского времени.
❤8👍1😱1
Forwarded from АРХЕОСТАН
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Раскопки кургана эпохи поздней бронзы в Башкирском Зауралье, 2020 год.
👍1😍1
Forwarded from АРХЕОСТАН
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Апрельский выезд в Зауралье продолжается. Сегодня группа работала на укрепленных поселениях эпохи бронзы Улак и Селек. Коротко о ходе работы и планах 🙃
👍3🔥2
Forwarded from Радий Хабиров
В Чишминском районе Башкортостана, возле мавзолея Тура-хана, появился целый лес. В рамках акции «Сад памяти» вместе с участниками специальной военной операции, боевых действий, родными и близкими наших погибших героев, депутатами, волонтерами, общественниками мы высадили здесь 1100 берез.
Такие сады сегодня вырастают по всей республике. Мы договорились высаживать больше деревьев, чем вырубаем, и каждый год увеличиваем площади новых лесов.
Площадка в Чишминском районе – самая большая. Уже через несколько лет в этом месте будет прекрасный благоустроенный парк, который станет частью нашего большого проекта – Евразийского музея кочевых цивилизаций. В этом году мы приступаем к его формированию.
Напомню, что «Сад памяти» – акция международная, одна из самых красивых и самых важных. Наша общая цель – высадить 27 миллионов деревьев в память о каждом, кто погиб в годы Великой Отечественной войны.
Такие сады сегодня вырастают по всей республике. Мы договорились высаживать больше деревьев, чем вырубаем, и каждый год увеличиваем площади новых лесов.
Площадка в Чишминском районе – самая большая. Уже через несколько лет в этом месте будет прекрасный благоустроенный парк, который станет частью нашего большого проекта – Евразийского музея кочевых цивилизаций. В этом году мы приступаем к его формированию.
Напомню, что «Сад памяти» – акция международная, одна из самых красивых и самых важных. Наша общая цель – высадить 27 миллионов деревьев в память о каждом, кто погиб в годы Великой Отечественной войны.
❤5