Forwarded from Радий Хабиров
А это богатство – находки наших археологов, которые в рамках работы над созданием Евразийского музея кочевых цивилизаций продолжают раскопки селища Подымалово-1 рядом с рекой Сикияз.
Это самое крупное на территории Башкортостана золотордынское поселение. И по данным ученых, оно стоит в одном ряду с другими, более известными центрами этого периода.
Одна из последних находок – металлургический горн с остатками руды, которую выплавляли средневековые мастера. Обнаружили и много украшений, в том числе незавершенных, инструментов для шитья, заготовок для различных изделий, полудрагоценные поделочные камни и многое другое.
Все это говорит о том, что на этом месте был крупный ремесленный и производственный центр. А найденные серебряные монеты свидетельствуют о том, что здесь активно вели торговлю.
Еще из интересных выводов ученых – это селище было не одиноко, вокруг него в ходе раскопок обнаружили поселения-спутники. Люди хотели жить ближе к богатому ремесленному и торговому центру.
Много исторических загадок еще предстоит разгадать. Но уже сейчас для нас очевидно, что Башкортостан в эпоху позднего Средневековья занимал важное место на карте, был связующим торговым звеном.
Это самое крупное на территории Башкортостана золотордынское поселение. И по данным ученых, оно стоит в одном ряду с другими, более известными центрами этого периода.
Одна из последних находок – металлургический горн с остатками руды, которую выплавляли средневековые мастера. Обнаружили и много украшений, в том числе незавершенных, инструментов для шитья, заготовок для различных изделий, полудрагоценные поделочные камни и многое другое.
Все это говорит о том, что на этом месте был крупный ремесленный и производственный центр. А найденные серебряные монеты свидетельствуют о том, что здесь активно вели торговлю.
Еще из интересных выводов ученых – это селище было не одиноко, вокруг него в ходе раскопок обнаружили поселения-спутники. Люди хотели жить ближе к богатому ремесленному и торговому центру.
Много исторических загадок еще предстоит разгадать. Но уже сейчас для нас очевидно, что Башкортостан в эпоху позднего Средневековья занимал важное место на карте, был связующим торговым звеном.
👍8
Forwarded from БСТ | Новости Башкортостана
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В Башкирии продолжаются раскопки самого крупного золотоордынского поселения
Новые артефакты для будущего Евразийского музея кочевых цивилизаций. Башкирская археологическая экспедиция продолжается на территории селища Подымалово-1 рядом с рекой Сикияз. В своем телеграм-канале глава республики Радий Хабиров отметил, что это самое крупное на территории Башкортостана золотоордынское поселение. И, по данным ученых, оно стоит в одном ряду с другими, более известными центрами этого периода.
Новые артефакты для будущего Евразийского музея кочевых цивилизаций. Башкирская археологическая экспедиция продолжается на территории селища Подымалово-1 рядом с рекой Сикияз. В своем телеграм-канале глава республики Радий Хабиров отметил, что это самое крупное на территории Башкортостана золотоордынское поселение. И, по данным ученых, оно стоит в одном ряду с другими, более известными центрами этого периода.
👍5
Forwarded from ТЮРКСКИЙ АРХЕТИП
Обожаю этот кусочек древней бумаги с тюркской Азбукой, которая сохранилась примерно на 25-30 процентов. Имеется намерение восстановить полный порядок рунической азбуки, применявшейся в древности для обучения. По сути, этот порядок, знают только уже давно умершие люди... Из этого листка мы узнаëм, что древнетюркская скоропись для бумаги немного отличалась от начертания на камне, а начинается она с загадочной руны WP (по манихейскому пониманию звучания древнетюркского языка)... Не буду вас сильно томить, для этой руны (самая верхняя правая), в современности применяют кириллический знак "Ɵ". С него и начинается Древнетюркская Азбука.
👍4
Forwarded from Министерство культуры Российской Федерации
Этнографический кроссворд: попробуйте разгадать весь
В честь профессионального праздника этнографов предлагаем вам проверить свои знания об этой науке😉
Пишите ответы в комментариях⤵️
По горизонтали:
1. Осознание человеком своей принадлежности к определенной нации, народу.
4. Лента в чувашском национальном костюме, украшенная монетами и надеваемая через левое плечо.
6. Советский историк и этнограф-исследователь. Первым на практике расшифровал письменность майя.
8. Оберег, в магических представлениях – предмет, способный охранять владельца.
11. Культ животных, одно из проявлений древних религиозных верований.
13. Группа людей, связанная более тесным родством между собой, чем с представителями других групп.
15. Унаследованное правило поведения в определенном обществе или социальной группе, которое является привычным для всех членов.
17. Коренные жители какой-либо страны, издревле живущие в данной местности.
19. Нарядное женское покрывало, надеваемое поверх головного убора, у удмуртов.
По вертикали:
2. Предмет или действие для условного обозначения какого-либо образа, понятия, идеи.
3. Система категорических запретов у первобытных народов.
5. Часть народа, проживающая вне страны своего происхождения, образующая сплоченные этнические группы в стране проживания.
7. Наука о культурном многообразии народов и наций, то же самое, что этнография.
9. Племя, народ….
10. Имя русского этнографа и путешественника, изучавшего папуасов Новой Гвинеи. В день его рождения отмечается профессиональный праздник этнографов.
12. Рисунок, представляющий собой переплетения линий, фигур. Часто используется в оформлении национальных костюмов, предметов быта.
14. Сельское поселение в Средней Азии, первоначально – зимовки кочевников и полукочевников.
16. Название мужского мехового головного убора, распространенного у народов Кавказа.
18. Специальная постройка или сооружение для обитания или защиты от стихийных явлений.
20. Кафтан из плотной домотканой материи у восточных славян.
В честь профессионального праздника этнографов предлагаем вам проверить свои знания об этой науке
Пишите ответы в комментариях⤵️
По горизонтали:
1. Осознание человеком своей принадлежности к определенной нации, народу.
4. Лента в чувашском национальном костюме, украшенная монетами и надеваемая через левое плечо.
6. Советский историк и этнограф-исследователь. Первым на практике расшифровал письменность майя.
8. Оберег, в магических представлениях – предмет, способный охранять владельца.
11. Культ животных, одно из проявлений древних религиозных верований.
13. Группа людей, связанная более тесным родством между собой, чем с представителями других групп.
15. Унаследованное правило поведения в определенном обществе или социальной группе, которое является привычным для всех членов.
17. Коренные жители какой-либо страны, издревле живущие в данной местности.
19. Нарядное женское покрывало, надеваемое поверх головного убора, у удмуртов.
По вертикали:
2. Предмет или действие для условного обозначения какого-либо образа, понятия, идеи.
3. Система категорических запретов у первобытных народов.
5. Часть народа, проживающая вне страны своего происхождения, образующая сплоченные этнические группы в стране проживания.
7. Наука о культурном многообразии народов и наций, то же самое, что этнография.
9. Племя, народ….
10. Имя русского этнографа и путешественника, изучавшего папуасов Новой Гвинеи. В день его рождения отмечается профессиональный праздник этнографов.
12. Рисунок, представляющий собой переплетения линий, фигур. Часто используется в оформлении национальных костюмов, предметов быта.
14. Сельское поселение в Средней Азии, первоначально – зимовки кочевников и полукочевников.
16. Название мужского мехового головного убора, распространенного у народов Кавказа.
18. Специальная постройка или сооружение для обитания или защиты от стихийных явлений.
20. Кафтан из плотной домотканой материи у восточных славян.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍5
Forwarded from Новости Башкирии | Ҙур секрет
😳На дне Белой в Уфе нашли артефакт средневековья
Специалисты предварительно определили, что это – средневековый жернов. Спасатели нашли его во время погружения в Белую. Артефакт планируют передать в национальный музей Башкирии.
В УГЗ отметили, что их сотрудники ранее уже пополняли коллекцию музея вековым якорем, останками мамонта и бизона, а также шерстистого носорога, жившего 8 тысяч лет назад.
Специалисты предварительно определили, что это – средневековый жернов. Спасатели нашли его во время погружения в Белую. Артефакт планируют передать в национальный музей Башкирии.
В УГЗ отметили, что их сотрудники ранее уже пополняли коллекцию музея вековым якорем, останками мамонта и бизона, а также шерстистого носорога, жившего 8 тысяч лет назад.
👍4😍1
Forwarded from Журналистика данных
Визуализация Земли 750 млн лет назад и далее. Можно переходить по меню "первые цветы", "первые рептилии", "первые приматы" и т д
https://dinosaurpictures.org/ancient-earth#240
https://dinosaurpictures.org/ancient-earth#240
dinosaurpictures.org
Ancient Earth
Earth looked very different long ago. Search for addresses across 750 million years of Earth's history.
👍5🔥1
Forwarded from БашПрирода
Седло Салавата Юлаева покажут на фестивале в Башкирии 🐴
Исторический экспонат можно будет увидеть в августе на международном фестивале лошадей башкирской породы «Башҡорт аты».
Старинное седло было передано в Национальный музей в 1925 году старожилами деревни Калмакларово Салаватского района, по преданию оно принадлежит национальному герою республики. Экспонат станет главным на выставке «История башкирской лошади».
Фестиваль будет проходить с 11 по 13 августа на берегу озера Графское Баймакского района.
Источник: ufa.aif.ru
✅ БашПрирода
Исторический экспонат можно будет увидеть в августе на международном фестивале лошадей башкирской породы «Башҡорт аты».
Старинное седло было передано в Национальный музей в 1925 году старожилами деревни Калмакларово Салаватского района, по преданию оно принадлежит национальному герою республики. Экспонат станет главным на выставке «История башкирской лошади».
Фестиваль будет проходить с 11 по 13 августа на берегу озера Графское Баймакского района.
Источник: ufa.aif.ru
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍8❤1
В республике с 21 по 30 июля пройдет межрегиональный этнохудожественный симпозиум «Тура-хан». Он заложит основу галереи Евразийского музея кочевых цивилизаций.
На пленэре примут участие известные художники из Ангарска, Иркутска, Кирова, Москвы, Перми, а также республики Дагестан, Хакасии и Башкортостана. Творцы проедут маршрутом Уфа – мавзолей Тура-хана – геопарк «Торатау» – пещера Шульган-Таш. В центре внимания – наследие народов России. В частности, работы будут посвящены теме эпосов, легенд и сказаний. Основная часть мероприятий пройдет на территории историко-культурного музея-заповедника в Бурзянском районе и завершится выставкой в музее «Шульган-Таш». Картины до завершения строительства музея кочевых цивилизаций останутся здесь же на временном хранении.
На пленэре примут участие известные художники из Ангарска, Иркутска, Кирова, Москвы, Перми, а также республики Дагестан, Хакасии и Башкортостана. Творцы проедут маршрутом Уфа – мавзолей Тура-хана – геопарк «Торатау» – пещера Шульган-Таш. В центре внимания – наследие народов России. В частности, работы будут посвящены теме эпосов, легенд и сказаний. Основная часть мероприятий пройдет на территории историко-культурного музея-заповедника в Бурзянском районе и завершится выставкой в музее «Шульган-Таш». Картины до завершения строительства музея кочевых цивилизаций останутся здесь же на временном хранении.
👍9
Forwarded from Вести Башкортостан
Новая страничка в истории Уфы: под улицей Октябрьской революции археологи нашли остатки жилых построек
Реконструкция улицы Октябрьской революции стала причиной археологических открытий. На территории, где ведутся земляные работы, обнаружены фундаменты старых построек, а также предметы быта 18-го века. С уфимскими археологами пообщался Александр Колинченко.
Подписывайтесь на Вести-Башкортостан
Реконструкция улицы Октябрьской революции стала причиной археологических открытий. На территории, где ведутся земляные работы, обнаружены фундаменты старых построек, а также предметы быта 18-го века. С уфимскими археологами пообщался Александр Колинченко.
Подписывайтесь на Вести-Башкортостан
👍4
Forwarded from БСТ | Новости Башкортостана
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В Башкирии открылся межрегиональный этнохудожественный симпозиум «Тура-хан»
Картины, которые появятся после этого форума, пополнят галерею Евразийского музея кочевых цивилизаций. Но до этого времени они будут храниться в фонде музейного комплекса «Шульган-Таш». Участники симпозиума отправились за вдохновением в Чишминский район.
Картины, которые появятся после этого форума, пополнят галерею Евразийского музея кочевых цивилизаций. Но до этого времени они будут храниться в фонде музейного комплекса «Шульган-Таш». Участники симпозиума отправились за вдохновением в Чишминский район.
👍7
Forwarded from БашПрирода
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍8😍3🔥2
У мавзолея Тура-хана появится обустроенная пешеходная тропа. Она соединит визит-центр «Тура-хан» с мавзолеем и даст возможность свести влияние человека на природу и древние погребения к минимуму.
Как пояснили в АНО «Евразийский музей кочевых цивилизаций», первоначальный проект тропы, представленный архитекторами во время презентации музея в ЦУР Башкортостана в феврале текущего года, будет скорректирован с учетом последних исследований местности.
Возведение тропы начнется одновременно со строительством визит-центра «Тура-Хан», в котором разместятся мини-экспозиция, лекционный амфитеатр, кафе и смотровая площадка. Сдача объектов планируется к концу текущего года.
Как пояснили в АНО «Евразийский музей кочевых цивилизаций», первоначальный проект тропы, представленный архитекторами во время презентации музея в ЦУР Башкортостана в феврале текущего года, будет скорректирован с учетом последних исследований местности.
Возведение тропы начнется одновременно со строительством визит-центра «Тура-Хан», в котором разместятся мини-экспозиция, лекционный амфитеатр, кафе и смотровая площадка. Сдача объектов планируется к концу текущего года.
👍6
Forwarded from АРХЕОСТАН
Кара-абызская археологическая культура IV вв. до н.э. - IV вв. н.э., население которой проживало в среднем течении реки Белой (Республика Башкортостан). "Кара-абызцы" жили как на неукрепленных селищах, так и на городищах с довольно мощными защитными сооружениями. Оседлое население этой культуры тесно контактировало с племенами ранних кочевников, что нашло свое отражение и в материальной культуре, например, поясном наборе. О костюмном комплексе и поясном наборе кара-абызской культуры рассказывает сотрудник Национально музея Республики Башкортостан Светлана Воробьева.
https://youtu.be/zE0ZIMPFMD4
https://youtu.be/zE0ZIMPFMD4
YouTube
Костюм населения Южного Урала эпохи железа
Кара-абызская археологическая культура IV вв. до н.э. - IV вв. н.э., население которой проживало в среднем течении реки Белой (Республика Башкортостан). "Кара-абызцы" жили как на неукрепленных селищах, так и на городищах с довольно мощными защитными сооружениями.…
👍6
Forwarded from БашПрирода
Жернов оказался якорем ⚓
Как рассказали в Управлении гражданской защиты города, это стало известно после более подробного исследования предмета. По мнению специалистов Национального музея РБ он изготовлен из известняка, отверстие имеет следы от потертости веревкой, а края и боковая грань затерты от соприкосновения с песком и камнями. Это и позволило определить предназначение артефакта.
Установить точный возраст якоря не удалось. Датировка крайне широкая: такие якоря использовали от эпохи бронзы вплоть до 18 века.
✅ БашПрирода
Как рассказали в Управлении гражданской защиты города, это стало известно после более подробного исследования предмета. По мнению специалистов Национального музея РБ он изготовлен из известняка, отверстие имеет следы от потертости веревкой, а края и боковая грань затерты от соприкосновения с песком и камнями. Это и позволило определить предназначение артефакта.
Установить точный возраст якоря не удалось. Датировка крайне широкая: такие якоря использовали от эпохи бронзы вплоть до 18 века.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍8🔥2
Forwarded from Кухня тюркских народов
☝🏽К традиционным правилам застольного этикета башкир относятся следующие:
Подавать еду сразу по приходу гостя.
На столе должно быть нечетное количество лепешек, но не меньшее, чем количество гостей.
Первым прикасается к еде хозяин.
Первым обслуживается старший по возрасту гость.
Хозяин перестает есть, как только перестает есть гость.
Если еды мало, а гость голоден, то хозяин для максимального насыщения гостя должен есть как можно меньше.
Еду и питье брать только правой рукой.
Свежеиспечённый хлеб ножом не резать, от целой лепешки не откусывать.
Из общего блюда следует брать еду похуже, оставляя лучшее другим.
Во время еды соблюдать с хозяином мир и быть бодрым и веселым.
По окончании еды следует помолиться о благополучии хозяина.
Подавать еду сразу по приходу гостя.
На столе должно быть нечетное количество лепешек, но не меньшее, чем количество гостей.
Первым прикасается к еде хозяин.
Первым обслуживается старший по возрасту гость.
Хозяин перестает есть, как только перестает есть гость.
Если еды мало, а гость голоден, то хозяин для максимального насыщения гостя должен есть как можно меньше.
Еду и питье брать только правой рукой.
Свежеиспечённый хлеб ножом не резать, от целой лепешки не откусывать.
Из общего блюда следует брать еду похуже, оставляя лучшее другим.
Во время еды соблюдать с хозяином мир и быть бодрым и веселым.
По окончании еды следует помолиться о благополучии хозяина.
👍8
Forwarded from МЫ ТЮРКИ
Ногайская Орда
После распада Золотой Орды и ослабления Белой на северо-западе Казахстана была образована Ногайская Орда. Она находилась между Волгой и Уралом, её столица – Сарайчик на Урале, основанный в X веке. В Сарайчике в XIV веке было более 100 тысяч жителей. Во время правления хана Касыма (начало XVI века) Сарайчик был столицей Казахского ханства. В 1580 году город был захвачен и разрушен казаками. Название Орды происходит от имени военачальника Золотой Орды Ногая. Ногай был беклярбеком (главным начальником войск) у пяти ханов Золотой Орды. Составлявшее большинство воинов Ногая племя мангытов называло свой улус Мангытским юртом. Основателем Ногайской Орды считается сын Ногая Едыге. При Едыге Ногайская Орда начала обособляться от Орды, в дальнейшем, уже при сыне Едыге Hyp ад-Дине стала самостоятельным государством, фактически отделилось от Золотой Орды.
Едыге, не имевший права на ханский титул, был многие годы фактическим правителем Золотой Орды. Управляя Золотой Ордой, Едыге носил титул «беклар-беги» имел неограниченную власть. Среди мангытского народа появился эпос об Едыге. Административную власть в обществе осуществляли беки, мырзы, султаны и баи. Она правили аулами, утесами (наделами), улысами (крупными территориальными владениями). Власть в Орде передавалась по наследству. Мырза – правитель аула беспрекословно подчинялся правителю улыса. В его обязанности входили сбор налогов выставление определённого числа воинов для военных походов.
***
В 90-е годы XIV века Едыге вёл войну с Тохтамыш ханом за господство в Золотой Орде и в целях расширения границ Ногайской Орды. Едыге в течение 15 лет правил Ордой (1396-1411). При его правлении владения Ногайской Орды расширились до Западно-Сибирской низменности. По некоторым источникам, ногаи в середине XV века доходили до среднего течения Сыр-Дарьи, захватывали города. В 1446 году мангыт Уакас бий правил городом Узгенд.
В начале XVI века в Ногайской Орде начался упадок. В 1550-х годах, после присоединения Казанского и Астраханского ханств к России. Ногайская Орда распалась на несколько владении, часть населения вошла в состав Младшего жуза казахов. В начале XVII века Ногайская Орда стала зависима от Крымского ханства и турецких султанов. В конце XVIII века, после падения Крымского ханства, царское правительство стало преследовать ногайцев. Многие переселились в Турцию, на Северный Кавказ, на земли Казахстана.
Основу населения Ногайской Орды составляло племя мангытов. Это государственное объединение было создано не на этнической основе, а как политическое образование. Племена, населявшие Орду, сыграли важную роль в этническом формирования казахов Младшего жуза. Чокан Валиханов называл «двумя родными ордами» ногаев и казахов, которые при первом казахском хане Жаныбеке жили в дружественных отношениях. Позднее часть племён, входивших в Ногайскую Орду, окончательно вошла в состав Младшего жуза казахов.
После распада Золотой Орды и ослабления Белой на северо-западе Казахстана была образована Ногайская Орда. Она находилась между Волгой и Уралом, её столица – Сарайчик на Урале, основанный в X веке. В Сарайчике в XIV веке было более 100 тысяч жителей. Во время правления хана Касыма (начало XVI века) Сарайчик был столицей Казахского ханства. В 1580 году город был захвачен и разрушен казаками. Название Орды происходит от имени военачальника Золотой Орды Ногая. Ногай был беклярбеком (главным начальником войск) у пяти ханов Золотой Орды. Составлявшее большинство воинов Ногая племя мангытов называло свой улус Мангытским юртом. Основателем Ногайской Орды считается сын Ногая Едыге. При Едыге Ногайская Орда начала обособляться от Орды, в дальнейшем, уже при сыне Едыге Hyp ад-Дине стала самостоятельным государством, фактически отделилось от Золотой Орды.
Едыге, не имевший права на ханский титул, был многие годы фактическим правителем Золотой Орды. Управляя Золотой Ордой, Едыге носил титул «беклар-беги» имел неограниченную власть. Среди мангытского народа появился эпос об Едыге. Административную власть в обществе осуществляли беки, мырзы, султаны и баи. Она правили аулами, утесами (наделами), улысами (крупными территориальными владениями). Власть в Орде передавалась по наследству. Мырза – правитель аула беспрекословно подчинялся правителю улыса. В его обязанности входили сбор налогов выставление определённого числа воинов для военных походов.
***
В 90-е годы XIV века Едыге вёл войну с Тохтамыш ханом за господство в Золотой Орде и в целях расширения границ Ногайской Орды. Едыге в течение 15 лет правил Ордой (1396-1411). При его правлении владения Ногайской Орды расширились до Западно-Сибирской низменности. По некоторым источникам, ногаи в середине XV века доходили до среднего течения Сыр-Дарьи, захватывали города. В 1446 году мангыт Уакас бий правил городом Узгенд.
В начале XVI века в Ногайской Орде начался упадок. В 1550-х годах, после присоединения Казанского и Астраханского ханств к России. Ногайская Орда распалась на несколько владении, часть населения вошла в состав Младшего жуза казахов. В начале XVII века Ногайская Орда стала зависима от Крымского ханства и турецких султанов. В конце XVIII века, после падения Крымского ханства, царское правительство стало преследовать ногайцев. Многие переселились в Турцию, на Северный Кавказ, на земли Казахстана.
Основу населения Ногайской Орды составляло племя мангытов. Это государственное объединение было создано не на этнической основе, а как политическое образование. Племена, населявшие Орду, сыграли важную роль в этническом формирования казахов Младшего жуза. Чокан Валиханов называл «двумя родными ордами» ногаев и казахов, которые при первом казахском хане Жаныбеке жили в дружественных отношениях. Позднее часть племён, входивших в Ногайскую Орду, окончательно вошла в состав Младшего жуза казахов.
👍7