💢 ناشناخته‌ترین آشنا

◀️ به مناسبت سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی (ره)

✅ با موضوع:
امام خمینی؛ پرورش انسان انقلابی و ایجاد نهضت اجتماعی انقلابی

❇️ با حضور :
دکتر محمدحسین بادامچی
حجت‌الاسلام مجتبی نامخواه

🕒 زمان : جمعه، چهاردهم خرداد، ساعت ۲۱

🌐 پخش زنده از صفحه اینستاگرام بسیج دانشگاه امیرکبیر

#آیین_و_اندیشه
🆔 @basijaut

🎞 | #کلیپ


🔸 آن قدر که پابرهنه‌ها به این رادیو و تلویزیون حق دارند، ما نداریم.

🔹 شمایی که دستگاه تبلیغات در دستتان است، باید معرفی کنند اسلام را که اسلام این است.

🔸 می‌تواند این دستگاه، با اندک انحرافی، میلیون‌ها مردم را منحرف کند و با اندک اشتباه صدها مردم را به اشتباه بیندازد.

🔹 شما خودتان می‌دانید که این مرکز، مرکز بسیار حساس و مهمی است.

🔘 به مناسبت رحلت امام خمینی (ره)

#کارگروه_فرهنگ_و_رسانه
🆔 @basijaut

💢 ناشناخته‌ترین آشنا

🔸 از خمینی چه می‌توان گفت؟!
شاید هر کسی در نگاه اول که با این سؤال مواجه می‌شود، تصاویری از انقلاب سال ۵۷ در ذهنش تداعی شود و امام خمینی (ره) را چهره‌ای ترسیم کند که مردم به واسطه او به خیابان‌ها آمدند و علیه حکومت ظلم فریاد برآوردند.

🔹 اما آیا فقط همین است؟ آیا در مواجهه با پدیده‌ای به این پیچیدگی می‌توان به همین چند خط اکتفا کرد؟
اصلاً در همین تعریف ساده از خمینی هم ابهامات و سؤالات بسیاری وجود دارد، مثلاً اینکه چرا مردم به واسطه فریاد امام خمینی به خیابان‌ها آمدند؟ مگر فریاد او چه ویژگی خاصی دارد که دیگر فریادها نداشت و ندارد؟ چرا دیگرانی مثل امام خمینی نمی‌توانند باشند؟

🔸 اما کمی که دقیق‌تر می‌شویم با ابعاد دیگری از این پدیده پیچیده انسانی مواجه می‌شویم، ابعادی که هر چه بیشتر و بیشتر بر سؤالات ما درباره این شخصیت می‌افزاید.

🔹 فقط اگر بخواهیم اندکی دقیق‌تر به این سؤال پاسخ دهیم که امام خمینی که بود؟ احتمالاً با پاسخ‌هایی از این دست مواجه می‌شویم که او فقیه و فیلسوف و عارف بود. اما باز هم مسئله این است که آیا واقعاً امام همین کسی است که ما بدین شیوه معرفی کرده‌ایم؟

🔸 اگر پاسخ آری باشد باز می‌توان پرسید که چه نسبتی بین نویسنده کتاب چهل حدیث و استاد عرفان و فقه اسلامی با رهبر یک نهضت اجتماعی وجود دارد؟ به عبارتی چه امکان‌ها و مفهوم‌هایی از دانش‌ها و سنت اسلامی، تحلیل و تجویز یک انقلاب اجتماعی تمام عیار را برای امام خمینی (ره) ممکن ساخته است؟

🔹 بهتر است این طور بگوییم، پاسخ این سؤال هم آری است و هم نه و این دقیقاً همان نکته‌ای است که حسنین هیکل، روزنامه نگار مصری به آن توجه کرده است:
درباره آیت الله خمینی باید بگویم که وی بزرگ‌ترین شخصیت معروف و در عین حال ناشناخته در جهان به شمار می‌آید، زیرا مردم او را می‌شناسند و در موردش موضع گیری کرده‌اند؛ ولی زندگی و ساختار شخصیتی او پیچیده‌تر از این موضع گیری‌هاست. از این رو آیت الله خمینی یک پدیده انسانی بسیار پیچیده است.

🔸 طبیعی است که زندگی امام شبیه دیگر علمای شیعه باشد. امام ویژگی‌هایی داشت که می‌توان آن‌ها را به بسیاری از علما تعمیم داد، اما در این تعمیم دادن نباید زیاد پیش برویم، مگر آن که در صدد انکار فردیت این پدیده باشیم!
جایی از وجود امام هست که اوست و دیگری نیست. جایی که از یک پدیده فرد سخن می‌گوییم و تفرید؛ اما در تفرید این پدیده انسانی هم نباید زیاد پیش رفت، زیرا در این صورت انسانی بودن آن را انکار کرده‌ایم.
تنها در کشاکش تعمیم و تفرید است که شناخت پدیده‌ای انسانی هم‌چون امام و انقلاب ممکن می‌شود.

#پدیده_انسانی_پیچیده
#آیین_و_اندیشه
🆔 @basijaut

🔴 ۱۳ دقیقه پیرامون دولت سیزدهم 🔴

👤 صحبت‌های آقای محمدامین سلیمی
(سردبیر خبرگزاری دانشجو)
(مسئول اسبق تبیین مواضع بسیج دانشجویی کشور)

🔻 بعد از شکست‌های مکرر در انتخابات‌های قبلی، در آستانۀ چیزی هستیم که می‌خواهیم ببریم؛ و این اصالتِ بُرد در انتخابات چشم ما را بر روی خیلی چیزها می‌بندد.

🔻 از شکل حضورمان در بنیادها، ستادها، هلدینگ‎ها و ... متوجه می‌شوم که دچار ابتذال رشد هستیم. با این دیدگاه دولت بعدی فاجعه خلق خواهد کرد.

🔻 چالش جدی بعدی این است که نسبت نظام با مردم گم شده است؛ در حوزه‌های مختلف اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و ... . برقرار کردن دوبارۀ نسبت مردم با دولت بسیار مهم است.

🔻 نکتۀ بعدی این است که جماعتی هستند که رفته‌اند و برای ادارۀ کشور ایده تولید کرده‌اند؛ سطح نفوذ این ایده‌ها در ادارۀ کشور خیلی کم است. تبیین این ایده‌ها نقش نخبگانی ماست.

🔈 صوت ارائه را از این‌جا بشنوید.
🆔 @basijaut

🔰 مناظره (گفت‌وگو) ۱۴۰۰ ، زیرِ ذره‌بین

📱 عکس‌نوشت یادداشت

🔸 در مسیر پُرپیچ‌وخم و سرسبز منتهی به محل برگزاری مناظرات چندین ماشین پشت سر هم دیده می‌شوند، فیلم‌برداران هم سعی دارند بهترین کادر را ببندند. کم‌کم به مقصد نزدیک می‌شوند و ظاهراً عدۀ کثیری از خبرنگاران به علاوه یک روحانی منتظرشان هستند.

🔹 نامزد محترم از ماشین پیاده شده و بعد از استقبال گرم روحانی مذکور، ایشان به پشت تریبون رفته، به سؤال رسمی و کلی و بی‌موضع خبرنگار جواب می‌دهد و بعد وارد راهروهای ساختمان معاونت سیما می‌شود، از صحبت‌های عجیب در طی مسیر نامزد محترم با آن روحانی بزرگوار که بگذریم به استقبال عجیب‌تری میرسیم، نامزد در برابرش دستان به سینه گذاشته رئیس رسانه ملی را می‌بیند.

🔸 دوباره شروع می‌کنند به قدم زدن و حین آن چند کلمه‌ای من باب خالی نبودن عریضه. و انتهای آن مسیر هم که اتاق جذاب قرعه کشی، البته به همه این‌ها موسیقی زمینه و گزارش‌گری مجری هم اضافه کنید. تازه وقت سخنرانی رئیس سازمان است. تنها چیزی که می‌شود بعد از دیدن این صحنه‌ها گفت این است: «خب؟!»

🔹 یعنی اینکه با وجود همه این بیا و بروها و این همه ایده‌های شاذ و این همه به خیال خودشان بالا بردن سطح کیفی و فرمی مناظرات و این همه تناقضات اولیه قرار است چه چیزی را از ببینیم؟! قرار است پربیننده‌ترین و جدی‌ترین برنامه انتخاباتی صداوسیما چگونه «شور و آگاه‌سازی» به همراه داشته باشد؟

🔸 اما ظاهراً رسانه ملی سنگ تمام گذاشته است و با یک مناظره که نه، با یک گفت‌وگوی بی‌سروته آن شروع طوفانی را تکمیل کرد و بار دیگر صداوسیما نشان داد که یک تنه دارد بار محافظه‌کاری نظام را به دوش می‌کشد. در ادامه چند نکته ناظر به دو گفت‌وگوی گذشته مطرح می‌شود که حائز اهمیت است:


🔹 ابتدا باید به مفهوم مناظره نگاهی انداخت:
«مناظره نمونه‌ای از مذاکره توزیعی (به زبان ساده‌تر: مذاکره‌ رقابتی) است که براساس مدل «برد – باخت» انجام می‌شود.» براساس همین تعریف، مناظره در لغت به معنی با هم نظر کردن و فکر کردن در حقیقت و ماهیت چیزی است.
«مناظره شکلی از مباحثه‌ است که فرم و چارچوب رسمی پیدا کرده است. چارچوب به این معنا که همه‌ افراد درگیر، می‌توانند به نوبت و براساس قاعده، دیدگاه‌های خود را مطرح کنند و فضای تضارب آرا فراهم شود. هم‌چنین مناظره در حضور فرد یا گروه ثالث انجام می‌شود و قضاوت برعهده‌ طرف سوم است.»


1️⃣ حذف مناظرات دوبه‌دو و برگزاری یک گفت‌وگوی هفت نفره، نه تنها به آگاه‌سازی مخاطب کمکی نمی‌کند، بلکه فرصت را فراهم می‌سازد نامزد از موضوعات مطرح شده فرار کرده و به کلی‌گویی و و تشویش اذهان عمومی بپردازد.


2️⃣ طرح هر سؤال فقط از یک نامزد و عدم تخصیص وقت کافی برای بحث و تضارب آرا حول آن سؤال به تک‌تک نامزدهای دیگر، مخاطب را از شنیدن مواضع نامزدها نسبت به موضوع مطرح شده در سؤال و چالش‌های حول آن محروم می‌کند.


3️⃣ طرح سؤالات کلی، کلیشه‌ای و خنثی که نه اشاره‌ای به ریشه دارد و نه به مصادیق مهم و حساس، و هم‌چنین از چالش‌های اصلی روز به دور است، مجدداً مجال کلی‌گویی و فرار از مسائل مهم را به نامزدها داده و از طرفی نتیجه نهایی این گفت‌وگو بی‌ارزش بوده و رویکرد، ایده و برنامه‌های نامزدها برای موضوعات انتخاب شده به هیچ وجه مطرح نمی‌شود.


4️⃣ تبدیل مجری بی‌طرف به مجری خنثی که بود و نبودش تأثیری ندارد و صرفاً گوی درمی‌آورد و سؤال می‌خواند، نمی‌تواند کسی را مجاب کند که در موضوع سخن بگوید و به طرز صحیح مناظره را هدایت کرده و با ورود به موقع و به چالش کشیدن نامزدها مسیر مناظره را به دست گیرد تا شاهد این حجم از ابتذال نباشیم.


5️⃣ نبود برنامه‌های انضمامی که با قالب‌های مختلف به مطالب مطرح شده در این به اصطلاح مناظرات بپردازد و گفته‌های آن ها را زیر ذره‌بین ببرد، مخاطب را هم‌چنان در سرگشتگی نگاه می‌دارد و این رسم بد مناظرات به این زودی‌ها درست نمی‌شود.


🔸 در انتها باید گفت این «رسانه نبودن صداوسیما» که صد البته به خاطر محافظه‌کاری‌های بی‌حدومرز صدر تا ذیل آن است، نه تنها به عرصه انتخابات کمکی نمی‌کند بلکه از شور آن کم کرده و اندک امیدها به بسترهای آگاهی‌آفرین جامعه را ناامید می‌کند.
این روش و این رویکردها راه به جایی نمی‌برد و امیدواریم با تحول در نگاه و در ادامه اصلاح ساختارها، صداوسیما به واقع رسانه شود.

#یادداشت

#کارگروه_فرهنگ_و_رسانه
🆔 @basijaut

#گفت_و_گو

🔰 نقد و بررسی عملکرد رسانه ملی در خصوص انتخابات ۱۴۰۰
🔸 «به ویژه مناظرات»

🔹 با حضور:

👤 محمد زعیم‌زاده
«جانشین سردبیر روزنامه فرهیختگان»

👤 مصطفی قاسمیان
«روزنامه‌نگار سینما و تلویزیون»

👤 سید مهدی موسوی‌تبار
«خبرنگار فرهنگی روزنامه فرهیختگان»


⏰ یک‌شنبه، ۲۳ خرداد، ساعت ۲۱:۳۰

👋 در حساب بسیج دانشجویی امیرکبیر در کلاب‌هوس
https://www.joinclubhouse.com/@basijaut

🆔 @basijaut

🔰 گفت‌وگوی دانشگاهیان با حضور کاندیدای ریاست جمهوری جناب آقای دکتر علیرضا زاکانی

🔻 با حضور نماینده‌های دانشجویی، اساتید و کارکنان

⏰ زمان : دوشنبه، ۲۴ خرداد، ساعت ۱۰:۳۰

📍 مکان : دانشگاه صنعتی امیرکبیر ، آمفی تئاتر دانشکده برق (طبقه چهارم ساختمان ابوریحان)

🆔 @basijaut