Воспитанники балета побеждают по русскому языку

Несколько воспитанниц колледжа успешно выступили на межрегиональном очно-дистанционном конкурсе "Фонетик-2023", который прошел в Улан-Удэ на базе школы-интерната № 22 ОАО "РЖД" в рамках национального проекта "Культура"

Свои лингвистические знания продемонстрировали на конкурсе 265 обучающихся 4-7 классов из 61 образовательной организаций Бурятии, Забайкалья, Иркутской области и Красноярского края.

- Наши маленькие воспитанницы балета Дёмина Наталья, ученица 1/5 класса, и Дарья Посельская, 2/6 класс, стали лауреатами конкурса, - сообщила завуч БРХК Надежда Гыргенова - А Екатерина Мирлусова, ученица 3/7 класса, показала высокие знания, она чуть-чуть не дотянула до победы. Хорошая подготовка детей была обеспечена педагогами русского языка Оюной Баиновой и Тамарой Намхановой.

Помимо фонетики, морфологии и каллиграфии, на конкурсе у детей проверялись знание литературных произведений, умение определять автора текста. Необходимо было расшифровать транскрибированный текст художественного произведения, входящего в обязательную программу изучения литературы учащимися 5-7 классов, выполнить задание на продолжение пословицы, где проверялся уровень владения малыми жанрами фольклора и т.д. 

Как видим, языковые конкурсы показал, что будущие артисты балета не только умело владеют своим телом, но и хорошо дружат с русским языком.

Как сообщили в министерстве культуры Бурятии, организаторами конкурса "Фонетик-2023" - ассоциация учителей русского языка и литературы "АССУЛ" и Бурятский институт образовательной политики.

- Надо отметить, что в хореографическом коледже - высокий уровень преподавания не только специальных хореографических дисциплин, но и других общеобразовательных предметов, что дает хорошую базу для продолжения выпускниками учебы в вузах, - считает Соелма Дагаева, министр культуры Бурятии.

Молчаливый крик Будды Пхо

Лишь через две недели, отлежавшись и набравшись сил на Солнце, направляю свой путь в буддийский монастырь, расположившийся на пляже Джомтьен

Удивляет, что местные тайцы не знают, где находится монастырь, показывая в противоположную сторону - на гору с Большим Буддой, одну из туристических аттракционнов Паттайи.

Прокладывваю дорогу по памяти четырехлетней давности, когда, бесцельно бродя по Джомтьену, набрел на эту святую обитель - монастырь "Ват май хат кратхингфонг". После часового поиска нахожу заветную цель, причем вначале пройдя мимо, не признав главные ворота монастыря, оказываюсь там через служебный вход. Наверное, знак сверху, указывающий, что душа немного сбилась с пути.

Наплывает щемящее чувство возвращения домой: знакомые очертания храмов, собаки, которые нынче почему-то на меня не рычали, возможно, узнав давнего гостя, стремительно носящиеся друг за другом по монастырскому двору петухи и курицы, постояльцы монастыря.

Главный храм оказался закрыт, на мой мычащий вопрос старый буддийский монах открывает двери в прихрамовый
дворик, но сам храм остается мне не доступен. Совершив необходимый гороо вокруг него, поднимаюсь на трехэтажную колокольню. Крепко схватившись за поручни, почти ползу вверх по крутым ступеням, как к недосягаемому небу Тушита. Огласив окрестности города греха и порока Паттайи одиноким звоном молитвы, еще осторожнее, не глядя вниз, вовращаюсь на бренную землю.

В открытом павильоне монастыря возношу молитвы нашему общему между бурятами и тайцами Учителю. Почему-то показалось, что наш духовный отец Будда (Пхо - по-тайски) в окружении своих учеников и последователей из папье-маше на алтаре под открытым небом в Таиланде выглядит намного счастливее и умиротвореннее, чем у нас, в суровых северных пределах Азии.

Бурхан-багша непрывычно молчалив, вокруг не разносятся душеспасительные молитвы монахов. Припозднился: к 10 часам все службы уже отчитаны. "Надо вставать пораньше, не опоздывай больше!" - молча кричит на меня Спаситель.

На мою вопрошающую мысль: куда совершить подношение? - подходит по форме женщина, облаченная в мини-платье и стрингах. На негодующее замечание на неподобающий вид катой одной рукой приподнимает и так короткий подол, подчеркивая свои волосатые мужские ноги, а другую ладонь - для милостыни.

Боги проявляются в виде ущербных, говорят видящие тонкий мир. Помню, как в одной из буузных в Улан-Удэ посетители брезгливо отмахивались от бомжа. На что сидящий в кампании поэт Амарсана Улзытуев заметил, что люди не поняли, что это подходил Иисус Христос.

В прошлое посещение этого буддийского монастыря столкнулся с блаженной молодой женщиной, из рассказов которой я понял, что она паломница из Камбоджи. Ее руками Небо и приняло мой небольшой дар. Сегодня проводником стал сорокалетний транс, который получив свои заветные 100 бат, быстро собрал манатки и покинул место дислокации.

Как в знак того, что ургэл принят вокруг меня закружились несколько мух, истребленные и большая редкость в курортной Паттайе. Приняв духовный урок и благословление, продолжаю свой грешный путь мирянина, пообещав мысленно Будде больше никогда не забывать дорогу к Прибежищу.

Новое откровение - хореографическая постановка балетмейстера Чингиса Тыхеева "Хараhайб шамайя" (Увидеть бы тебя). О судьбе солдатских вдов со сцены языком танца проникновенно рассказывают студентки народного отделения Бурятского хореографического колледжа. Новое произведение дважды удостаивалось высших наград на международных балетных конкурсах.

Ужин в тайском фри-баффете со шведским столом кинорежиссера Юрия Ботоева, который он открыл для буртайцев на Джомтьене
Смотрите прямой эфир на профиле ВК по ссылке:
https://vk.com/wall709405123_1950