Darima Tsybenova:
Эти картины давно ходят по бурятскому интернету, и я долго не могла найти их автора.
Long Liyou - китайский художник родом из г. Сянтань провинции Хунань. Если посмотреть на карте, это достаточно далеко от Внутренней Монголии. Но сюжеты его картин такие бурятские! Все в них до боли родное, знакомое и понятное...
Информации про Long Liyou в интернете очень мало. Все, что нашла: Родился в 1958 г., окончил факультет живописи Центральной Академии художеств Китая, получил степень бакалавра, степень магистра, преподает в Китайской национальной Академии искусств. Участвует в ежегодной выставке китайской реалистической живописи каждый год с 2005 года.
Его работы были приобретены китайским Национальным Музеем изобразительного искусства и другими учреждениями, а также китайскими и зарубежными частными коллекционерами
Эти картины давно ходят по бурятскому интернету, и я долго не могла найти их автора.
Long Liyou - китайский художник родом из г. Сянтань провинции Хунань. Если посмотреть на карте, это достаточно далеко от Внутренней Монголии. Но сюжеты его картин такие бурятские! Все в них до боли родное, знакомое и понятное...
Информации про Long Liyou в интернете очень мало. Все, что нашла: Родился в 1958 г., окончил факультет живописи Центральной Академии художеств Китая, получил степень бакалавра, степень магистра, преподает в Китайской национальной Академии искусств. Участвует в ежегодной выставке китайской реалистической живописи каждый год с 2005 года.
Его работы были приобретены китайским Национальным Музеем изобразительного искусства и другими учреждениями, а также китайскими и зарубежными частными коллекционерами
Советская Королева, покорившая мир
Гордость нашей анимации, сказочная история которая вышла из-под пера датского писателя и оказалась на советских экранах, а также покорила зрителей Евразии, Америки и Японии.
Режиссёром мультфильма «Снежная королева» выступил легендарный Лев Атаманов — автор сказок «Золотая антилопа» и «Аленький цветочек». Он пригласил трудиться над проектом тандем художников-постановщиков — Леонида Шварцмана и Александра Винокурова.
Из-за сжатых сроков авторы использовали метод ротоскопирования. Актёры сначала отыгрывали эпизод на камеру, а мультипликаторы превращали движение и контуры в покадровые рисунки. Похожий метод [хронофотография] применяли на заре кинематографа. А братья Макс и Дэйв Фляйшеры – авторы легендарных Бетти Буп и моряка Попайа – придумали, как использовать движения с киноплёнки для создания кадра мультфильма.
Мультфильм «Снежная королева» получил призы на международных кинофестивалях в Венеции (1957), Каннах (1958) и Риме (1958). В июне 1959 года студия Universal Pictures анонсировала прокат «Снежной Королевы» в США.
Гордость нашей анимации, сказочная история которая вышла из-под пера датского писателя и оказалась на советских экранах, а также покорила зрителей Евразии, Америки и Японии.
Режиссёром мультфильма «Снежная королева» выступил легендарный Лев Атаманов — автор сказок «Золотая антилопа» и «Аленький цветочек». Он пригласил трудиться над проектом тандем художников-постановщиков — Леонида Шварцмана и Александра Винокурова.
Из-за сжатых сроков авторы использовали метод ротоскопирования. Актёры сначала отыгрывали эпизод на камеру, а мультипликаторы превращали движение и контуры в покадровые рисунки. Похожий метод [хронофотография] применяли на заре кинематографа. А братья Макс и Дэйв Фляйшеры – авторы легендарных Бетти Буп и моряка Попайа – придумали, как использовать движения с киноплёнки для создания кадра мультфильма.
Мультфильм «Снежная королева» получил призы на международных кинофестивалях в Венеции (1957), Каннах (1958) и Риме (1958). В июне 1959 года студия Universal Pictures анонсировала прокат «Снежной Королевы» в США.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Красивые женщины. Лхаса, Тибет
Выращивание и переработка технической конопли возрождается в Бурятии усилиями предпринимателя Тамира Шагдарова.
Техническая или посевная конопля не имеет наркотических свойств, прекрасно растёт и подвергается переработке всё растение- семена идут на масло, жмых - на корм скоту, стебли на волокна и костру. И это только первичная переработка.
Масло - ценный продукт, обладающий оптимальным составом жирных кислот, антиоксидантным действием и способствует сопротивляемости организма к инфекционным болезням.
Конопляное волокно отличается высокой прочностью и устойчивостью к намоканию, поэтому, издавна оно шло для производства оснастки кораблей, одежды для моряков.
Техническая или посевная конопля не имеет наркотических свойств, прекрасно растёт и подвергается переработке всё растение- семена идут на масло, жмых - на корм скоту, стебли на волокна и костру. И это только первичная переработка.
Масло - ценный продукт, обладающий оптимальным составом жирных кислот, антиоксидантным действием и способствует сопротивляемости организма к инфекционным болезням.
Конопляное волокно отличается высокой прочностью и устойчивостью к намоканию, поэтому, издавна оно шло для производства оснастки кораблей, одежды для моряков.
Монголии традиционно говорят: «Монгол без коня, что птица без крыльев». Лошадь — традиционный подарок мальчикам на третий день рождения. Кочевников с большим количеством лошадей считают богатым, и здесь многие лошади находятся в хорошей форме, считаются с хорошим поведением.
Монголы почти никогда не забивают лошадей для производства продуктов питания, если они не в состоянии крайнего голода или нет другого скота, например, овец. У каждого члена традиционной семьи есть свой конь; некоторые члены семьи ограждают своих любимых лошадей от больших нагрузок.
У монголов много историй и песен о лошадях. Легендарные лошади включают волшебных летающих коней, любимых лошадей, которые посещают во сне, и богатый фольклор о главных героях лошадей. Лошадь уже давно играет роль священного животного, и у монголов есть множество духовных убеждений относительно них. Считается, что грива содержит дух и силу лошади; по этой причине грива жеребцов всегда остается необрезанной. Кобылье молоко использовалось в церемониях очищения, молитвы и благословения с древних времен. В наше время оно продолжает использоваться во множестве церемоний, связанных с гонками.
Монголы почти никогда не забивают лошадей для производства продуктов питания, если они не в состоянии крайнего голода или нет другого скота, например, овец. У каждого члена традиционной семьи есть свой конь; некоторые члены семьи ограждают своих любимых лошадей от больших нагрузок.
У монголов много историй и песен о лошадях. Легендарные лошади включают волшебных летающих коней, любимых лошадей, которые посещают во сне, и богатый фольклор о главных героях лошадей. Лошадь уже давно играет роль священного животного, и у монголов есть множество духовных убеждений относительно них. Считается, что грива содержит дух и силу лошади; по этой причине грива жеребцов всегда остается необрезанной. Кобылье молоко использовалось в церемониях очищения, молитвы и благословения с древних времен. В наше время оно продолжает использоваться во множестве церемоний, связанных с гонками.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Виртуозная выдрочка 😊
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Хорошего настроения! С новой неделей!!!