Achei uma iron pill braba aqui em casa

Já postei aqui o Lutero mandando afogar criança deficiente?

Luther, in describing what appears to have been a severely or profoundly retarded child, denied the child's humanity as follows: "Eight years ago, there was one at Dessau whom I, Martinus Luther, saw and grappled with. He was twelve years old, had the use of his eyes and all his senses, so that one might think that he was a normal child. But he did nothing but gorge himself as much as four peasants or threshers. He ate, defecated and drooled and, if anyone tackled him, he screamed. If things didn't go well, he wept. So I said to the Prince of Anhalt: 'If I were the Prince, I should take this child to the Moldau River which flows near Dessau and drown him.' But the Prince of Anhalt and the Prince of Saxony, who happened to be present, refused to follow my advice. Thereupon I said: 'Well, then the Christians shall order the Lord's Prayer to be said in church and pray that the dear Lord take the Devil away.' This was done daily in Dessau and the changeling died in the following year. When Luther was asked why he had made such a recommendation, he replied that he was firmly of the opinion that such changelings were merely a mass of flesh, a massa carnis, with no soul. For it is the Devil's power that he corrupts people who have reason and souls when he possesses them. The Devil sits in such changelings where their soul should have been!" (2)

There are several versions of this account, derived from the various editions of Luther's Tabletalks, e.g., Luther's Works, Vol. 54, Fortress Press, Philadelphia, 1967, p. 396, and Aurifaber, Jr., Tischreden, Vol. 5, Weimar Edition, p. 9. In all editions the account is item No. 5207.

Inclusive, durante o julgamento de Nuremberg uma das justificativas dos nazistas para o programa de eutanásia alemão era dizer que isso estava de acordo com Lutero:

We observed that there were no clear indications in the document itself, and that could be explained by the fact that the Christian Chruch us opposed to those ideas. It was mentioned, to a man like Luther, he was of the opinion that such deformed children should be drowned. It was said that the solution of this problem is less theological, but rather not so right, or --- the concept of pity was discussed. Talking to Pastor Bodelschwing in Bethal I visited patients with him. We were in the Children's ward and after that we dicussed the individual children, not as to whether we should actually subject this particular child to Euthanasia or not, but as to whether such a creature is still a human being, whether it has any feeling itself. I recall children of eight or ten years of age, who were really nothing but a pitiful, miserable creature. Children known as "head cases" could not even set up, with on enormous head and a tiny body. And Pastor Bodelschwing also felt it is a blessing if such pitiful creatures are (pause) ---- if and end if put to their lives.

http://nuremberg.law.harvard.edu/trannoscripts/1-trannoscript-for-nmt-1-medical-case?seq=2447&q=Luther

It is said that such a thing; is necessary - the state should be willing to supply this money and where positive aid can be given, where human beings can be given care of human beings, they should get it. And from the church side too, I should like to mention Luther again. It was often unnatural.

http://nuremberg.law.harvard.edu/trannoscripts/1-trannoscript-for-nmt-1-medical-case?seq=2453&q=Luther

Acho q metade do canal nao sabe ingles basico imagina ler tudo isso 😂

Joga no tradutor do google ou chatgpt que é sucesso 👍

Tl;dr Lutero manda matar criança com retardo mental e os nazistas usaram isso como justificativa para matar crianças com retardo metal

Btw, o onipresente tabletalks, deviam mudar o nome desse livro para shittalks

"Nós observamos que não havia indicações claras no documento em si, e isso poderia ser explicado pelo fato de que a Igreja Cristã se opunha a essas ideias. Foi mencionado, para um homem como Lutero, ele era da opinião de que tais crianças deformadas deveriam ser afogadas. Foi dito que a solução desse problema é menos teológica, mas, em vez disso, não tão correta, ou --- o conceito de pena foi discutido. Falando com o Pastor Bodelschwing em Bethal, eu visitei pacientes com ele. Nós estávamos na ala infantil e, depois disso, discutimos sobre as crianças individualmente, não se deveríamos submeter esta criança em particular à eutanásia ou não, mas se uma criatura ainda é um ser humano, se tem mesmo qualquer tipo de sentimento. Lembro-me de crianças que tinham oito ou dez anos, que não eram nada além de criaturas lamentáveis e miseráveis. Crianças conhecidas como "casos de cabeça", com uma cabeça enorme e um corpo pequenino. E o Pastor Bodelschwing também achou que seria uma bênção se tais criaturas miseráveis fossem (pausa) se um fim fosse colocado às suas vidas.

http://nuremberg.law.harvard.edu/trannoscripts/1-trannoscript-for-nmt-1-medical-case?seq=2447&q=Luther

É dito que é necessário - o Estado deve estar disposto a prover esse dinheiro e, quando seres humanos puderem receber cuidados de seres humanos, eles devem receber. E, de parte da Igreja, eu gostaria de mencionar Lutero outra vez. Era frequentemente não natural. (?)"

http://nuremberg.law.harvard.edu/trannoscripts/1-trannoscript-for-nmt-1-medical-case?seq=2453&q=Luther

O texto em inglês tá com umas partes meio confusas, mas fiz a melhor tradução que pude :)

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Apareceu um sujeito dizendo q o tabletalks é uma fonte completamente desprezível dos escritos de Lutero já que não são fontes primárias. De fato, o tabletalks é uma compilação de falas públicas de Lutero, registrada por alunos e seguidores da igreja luterana. Ocorre que seus compiladores eram associados muito próximos de Lutero, afirmar a falta de idoneidade dos compiladores esbarra sempre nessa questão, se tratavam de pessoas que tinham intimidade com Lutero.

A fidedignidade desses escritos costuma ser questionada com variações do argumento "Lutero nunca falaria isso". Todavia a academia reconhece SIM o zelo e a idoneidade daqueles que tomaram essas notas e as publicaram, por tanto são sim fontes muitíssimo aceitáveis, e não é atoa que esses escritos foram e são amplamente conhecidos e utilizadas como fonte do pensamento de Lutero ao longo de toda história.

O ESTADO DEVE SER CATÓLICO

O Estado tem por fim próprio prover o bem temporal, e em sua esfera é soberano. A Igreja, tutora do direito natural em todo o orbe, tem o direito de ver respeitadas as suas leis e doutrinas pelos pôderes públicos temporais. O Estado deve declarar-se oficialmente católico, deve pôr ao serviço da preservação e expansão da Fé todos os seus recursos.

Dom Antônio de Castro Mayer, Por um Cristianismo Autêntico, 1971. p. 95.