Resumo das heresias cristológicas

A Perfeição do Santo Sudário de Turim e o resgate da crença nos milagres.

Imersos em uma época de positivismo esclarecido, a crença em feitos miraculosos é tido como estúpido, acreditar em possíveis violações das leis estabelecidas da natureza pelo culto exacerbado à ciência, faz de você um louco religioso e, um talvez perigo para a sociedade. A pressão social constante, em aceitar os dogmas da ciência como a religião universal dessa sociedade doentia, molda nossos pensamentos a terem uma cautela quanto ao que acreditamos. Somado a esse problema grave, ainda temos as heresias protestantes sendo espalhadas por todo canto e tomando conta do discurso cristão, moldando agora nosso ambiente e visão acerca da nossa religião. Um reflexo disso tudo está em que, segundo dados de 2019, 70% dos católicos dos EUA, NÃO acreditam na transubstanciação, um dos dogmas principais da Igreja Católica.

NO FINAL DE CADA POST, EM NEGRITO, COMO NESSA FRASE, ESTÁ UM RESUMO MENOS TÉCNICO.

Buscando um aprofundamento no lado milagroso da Santa Igreja, me deparei com uma gama imensa de informações acerca de algo simples: uma mortalha, um sudário. Cruzando informações de pesquisas há muito realizadas, tentativas de descredibilização das mesmas e recentes análises, compilo para vocês, neste fio, as provas incontestáveis da existência E da natureza de alguns dos milagres da Igreja ao longo do tempo. Essa thread é longa, mas capaz de acordar qualquer um.

Referências dos estudos e demais links ou arquivos, no final da thread.

Em 1988 um estudo foi publicado afirmando que o Santo Sudário de Turim é da era medieval e o caso foi "arquivado", entretanto...
Os testes de carbono-14 de 1988 feitos nos laboratórios de Oxford, Zurique e Arizona usaram pedaços da mesma amostra cortados de um canto.
Um artigo publicado em 2005 na revista Thermochimica Acta pelo Dr. Ray Rogers, químico líder da equipe científica original do STURP (o Projeto de Pesquisa do Sudário de Turim de 1978 com aproximadamente 35 cientistas), mostrou que a amostra cortada do Sudário de Turim em 1988 foi retirada de uma área do tecido que foi tecida novamente durante a Idade Média: "Os resultados da espectrometria de massa por pirólise da área da amostra, juntamente com observações microscópicas e microquímicas, provam que a amostra de radiocarbono não fazia parte do tecido original do Sudário de Turim. A data de radiocarbono era inválida para determinar a verdadeira idade do sudário."
"Como parte do STURP, coletei 32 amostras de fita adesiva de todas as áreas do Sudário e tecidos associados em 1978, isso permitiu testes químicos diretos em fibras e partículas de linho recuperadas".
"Se o sudário tivesse sido produzido entre 1260 e 1390 dC, conforme indicado pelas análises de radiocarbono, a lignina seria fácil de detectar. Um linho produzido em 1260 dC teria retido cerca de 37% de sua vanilina em 1978... O tecido holandês, e todos os outros linhos medievais, deram positivo para vanilina onde quer que a lignina pudesse ser observada nos nódulos de crescimento. "
"O incêndio de 1532 não pode ter afetado muito o teor de vanilina da lignina em todas as partes do sudário igualmente. A condutividade térmica do linho é muito baixa... portanto, as partes não queimadas do tecido dobrado não podem ter ficado muito quentes." "O centro do pano não teria aquecido no tempo disponível. A rápida mudança de cor de preto para branco nas margens das chamuscadas ilustra esse fato." "Diferentes quantidades de vanilina teriam sido perdidas em diferentes áreas. Nenhuma amostra de qualquer local no sudário deu o teste de vanilina (resultado positivo)." "A lignina nas amostras do sudário e nas amostras dos pergaminhos do Mar Morto dão negativo."
“Como o sudário e outros lençóis muito velhos não dão o teste de vanilina [, ou seja, teste negativo], o pano deve ser bem velho”. "A determinação da cinética da perda de vanilina sugere que o sudário tem entre 1.300 e 3.000 anos. Mesmo considerando erros nas medições e suposições sobre as condições de armazenamento, é improvável que o tecido tenha apenas 840 anos."
"Um revestimento de goma/tintura/mordente (para afixação de corante) é fácil de observar em fios de radiocarbono. Nenhuma outra parte da mortalha mostra tal revestimento." "A amostra de radiocarbono foi tingida. O tingimento foi provavelmente feito intencionalmente em material de substituição intocado para combinar com a cor do tecido sépia mais antigo." "O corante encontrado na amostra de radiocarbono não foi usado na Europa antes de 1291 dC e não era comum até mais de 100 anos depois." "Especificamente, a cor e distribuição do revestimento implica que os reparos foram feitos em um momento desconhecido com linho estrangeiro tingido para combinar com o material original mais antigo." "A consequência desta conclusão é que a amostra de radiocarbono não era representativa do original pano."

Resumo: Após pesquisas do STURP que estuda o Sudário, descobriram que o tecido analisado em 1988, no estudo que afirma que a autoria do Sudário seria da idade média, foi de um tecido diferente do Sudário original e datado de mil anos depois.

Novas experiências datam o Sudário de Turim no século I DC. Eles compreendem três testes; dois químicos e um mecânico. Os testes químicos foram feitos com espectroscopia de infravermelho por transformada de Fourier (FTIR) e espectroscopia Raman, examinando a relação entre a idade e um espectro
propriedade dos antigos tecidos de linho. O teste mecânico mediu várias características micromecânicas das fibras de linho, como resistência à tração.
Os resultados foram comparados a testes semelhantes em amostras de tecido entre 3250 AC e 2000 dC, cujas datas são conhecidas com precisão. O FTIR identifica ligações químicas em uma molécula produzindo um espectro de absorção infravermelho. Os espectros produzem um perfil da amostra, uma impressão digital molecular distinta que pode ser usada para identificar seus componentes. A espectroscopia Raman usa a luz espalhada por uma amostra em oposição à luz absorvida por uma amostra. É um método muito sensível de identificação de produtos químicos específicos.
Os testes em fibras do Sudário de Turim produziram as seguintes datas:
FTIR = 300 AC + 400 anos; espectroscopia Raman = 200 AC + 500 anos; e mecânica multiparamétrica = 400 AD ± 400 anos. Todas as datas têm 95% de certeza.
A média de todas as três datas é 33 AC + 250 anos (a incerteza coletiva é menor que as incertezas de teste individuais). A data média é compatível com a data histórica da morte de Jesus na cruz em 30 dC, e é muito mais antiga do que as datas medievais obtidas com a amostra defeituosa de Carbono-14 em 1988. O intervalo de incerteza para cada teste é alto porque o número de panos de amostra usados para comparação foi baixo; 8 para FTIR, 11 para Raman e 12 para o ensaio mecânico.
Os cientistas observam que "calibrações futuras baseadas em um número maior de amostras e juntamente com procedimentos de limpeza improvisado podem melhorar significativamente sua precisão, embora não seja fácil encontrar amostras antigas adequadas para o teste".
Eles usaram fibras minúsculas extraídas do Sudário pelo microanalisador Giovanni Riggi di Numana, que as deu a Fanti. Riggi faleceu em 2008, mas esteve envolvido no intenso exame científico do Sudário de Turim pelo grupo STURP em 1978, e em 21 de abril de 1988 foi o homem que cortou do Sudário a fina lasca de 7 x 1 cm de linho usado para datação por carbono.
Esses testes foram realizados nos laboratórios da Universidade de Pádua por professores de várias universidades italianas, liderados por Giulio Fanti, professor italiano de medição mecânica e térmica na faculdade de engenharia da Universidade de Pádua.

Resumo: Testes realizados mais recentes que o de 1988, utilizando 3 técnicas diferentes afirmam que o tecido é muito mais antigo que a Idade Média e nas suas análises, as técnicas sempre revelavam um período que passava pelo ano 33.

Assumindo que a afirmação dos radiocarbonistas de que o Sudário de Turim é uma falsificação do século XIV está correta, isso nos diz que:
1. O forjador primeiro pintou as manchas de sangue antes de pintar a imagem.
2. O forjador integrou à sua imagem qualidades forenses que só seriam conhecidas pela ciência do século XX.
3. O forjador duplicou os padrões de fluxo sanguíneo em perfeita concordância forense com o fluxo sanguíneo dos pulsos a 65.º da vertical para sugerir a posição exata da crucificação dos braços.
4. O forjador "pintou" os fluxos sanguíneos com sangue genuíno do grupo AB que ele havia "adicionado" com quantidades excessivas de bilirrubina, pois o falsificador sabia que uma severa flagelação concussiva com um flagrum ("chicote" usado na flagelação) romano causaria hemólise eritrocitária e icterícia.
5. O forjador "planejou" as marcas do flagelo no corpo do "homem na mortalha" para serem consistentes sob exame forense com dois algozes de altura variável.
6. O forjador também duplicou abrasão e marcas de compressão nas feridas de flagelos nos ombros para sugerir aos examinadores forenses do século XX que o "homem na mortalha" carregava um peso pesado após a flagelação.
7. O forjador, contra todas as convenções da arte medieval, pintou o corpo que estava "enganando" como Jesus de Nazaré, nu para se conformar com as verdadeiras crucificações romanas.
8. O forjador, como o gênio forense que era, ilustrou os pregos da crucificação com precisão através dos pulsos, em vez das mãos, como em todas as outras representações medievais convencionais. Ele também considerou que os polegares de uma vítima crucificada giravam para dentro como resultado de danos no nervo mediano quando os pregos passavam pelos espaços de Destot.
9. O forjador foi inteligente o suficiente para "salgar" o linho com o pólen de plantas nativas apenas dos arredores de Jerusalém, antecipando a análise palinológica do século XX.
10. O forjador foi um artista que superou os talentos de todos os artistas conhecidos até os dias atuais, sendo capaz de "pintar" uma imagem humana anatômica e fotograficamente perfeita em negativo fotográfico, séculos antes da fotografia, e poder fazê-lo sem poder verificar seu trabalho, de perto, à medida que avançava.
11. O forjador foi capaz de pintar esta imagem com algum meio desconhecido usando uma técnica desconhecida, a 9-12 metros de distância, a fim de discernir a imagem sombria enquanto ele continuava.
12. O forjador foi inteligente o suficiente para retratar um adulto com um rabo de cavalo não trançado, madeixas laterais e um estilo de barba consistente com um homem judeu do primeiro século.
13. O forjador pensou em detalhes minuciosos como a incorporação de sujeira dos pés descalços do "homem na mortalha" consistente com o solo de carbonato de cálcio dos arredores de Jerusalém.
14. Este forjador era tão especialista em bioquímica, medicina, anatomia e patologia forense do século XX, botânica, fotografia e análise de computador 3-D que frustrou todos os esforços da ciência moderna. Sua técnica artística desconhecida e historicamente não duplicada supera todos os grandes artistas históricos, fazendo com que os pálidos esforços de DaVinci, Michelangelo... pareçam brincadeira de criança.

Resumo: Ignorando a contraprova do estudo de 1988 e assumindo que foi forjado na Idade Média, o forjador era o maior gênio artístico da história, detinha conhecimento forense (ciência forense) do século XX, sabia ilustrar um homem judeu do primeiro século com total exatidão, com as marcas perfeitas de suas torturas e polens da região de Jerusalém daquele tempo, tudo isso em uma imagem negativa.

A imagem no Sudário é de um homem de 1,50 m de altura, cerca de 70 quilos, coberto de feridas de flagelos e manchas de sangue. Numerosos cirurgiões e patologistas estudaram a correspondência entre as palavras, armas e feridas e concordam que as palavras do Novo Testamento sobre a Paixão combinam claramente com as feridas representadas no Sudário e que essas feridas são consistentes com as armas usadas pelos antigos soldados romanos na crucificação.
Especificamente, as marcas de flagelo nos ombros, costas e pernas do Homem do Sudário correspondem ao flagrum (chicote romano), com três tiras de couro, cada uma com duas pelotas de chumbo ou osso (plumbatae) na ponta. O ferimento de lança no lado direito corresponde ao Hasta romano. Pregos de ferro (7 "espinhos) foram usados na área do pulso (contra as palmas, como comumente representado na arte medieval). , Plínio, o Velho ou Plínio, o Jovem) ou judeus (Flavius Joesphus, Philo de Alexandria) criam uma assinatura única do histórico Jesus de Nazaré.

As imagens do Sudário de Turim são superficiais e totalmente contidas em uma fina camada de frações de amido e sacarídeos que reveste as fibras mais externas do Sudário. A cor é uma substância semelhante ao caramelo, provavelmente o produto de uma reação amino/carbonila. Onde não há imagem, o revestimento de carboidrato é claro. Há também uma imagem muito fraca do rosto no verso do Sudário de Turim, que se alinha com a imagem na frente do pano. Não há conteúdo de imagem entre as duas camadas de imagem superficial, indicando que nada foi absorvido para formar a imagem do outro lado.
Até recentemente, acreditava-se amplamente que as imagens do Sudário de Turim foram produzidas por algo que resultou na oxidação, desidratação e conjugação da estrutura polissacarídica das fibras de linho. Isso está incorreto. O revestimento, seja com imagem ou transparente, pode ser reduzido com diimida ou removido com adesivo deixando a fibra de celulose transparente.
As imagens que aparecem no Sudário de Turim são consideradas negativas porque, quando fotografadas, o negativo resultante é uma imagem positiva.
O Sudário de Turim foi examinado com espectrometria visível e ultravioleta, espectrometria infravermelha, espectrometria de fluorescência de raios-x, termografia, pirólise-espectrometria de massa, análises Raman com lasermicroprobe e testes microquímicos. Nenhuma evidência de pigmentos (tinta, tintura ou manchas) ou mídia artística foi encontrada em qualquer lugar do Sudário de Turim.

RESUMO: Não foi encontrado pigmento algum no Sudário, a imagem foi impressa no tecido negativamente, podendo obter a forma positiva invertendo a imagem

Em 2002, uma equipe de especialistas fez trabalhos de restauração, como a remoção dos remendos de 1534 e a substituição do pano de fundo. Um dos especialistas foi a historiadora têxtil suíço Mechthild Flury-Lemberg. Ela ficou surpresa ao encontrar um padrão de costura peculiar na costura de um lado comprido do Sudário, onde uma tira de sete centímetros de largura do mesmo tecido original foi costurada em um segmento maior.
O padrão de costura, que ela diz ter sido obra de um profissional, é bastante semelhante à bainha de um tecido encontrado nas tumbas da fortaleza judaica de Massada. O tecido Massada data de 40 AC a 73 dC.
Este tipo de ponto nunca foi encontrado na Europa Medieval.

Max Frei, uma criminologista da polícia suíça que inicialmente obteve pólen do sudário durante a investigação do STURP, afirmou que dos 58 tipos diferentes de pólen encontrados, 45 eram da área de Jerusalém, enquanto 6 eram do leste do Oriente Médio, com uma espécie de pólen crescendo exclusivamente em Istambul, e dois em Edessa, na Turquia.
Resultados do exame de sangue do Santo Sudário? AB-
Resultado do exame de sangue do Sudário de Oviedo? AB-
Resultados do exame de sangue do Milagre Eucarístico de Lanciano? AB-
Resultado do milagre eucarístico em Buenos Aires (1996)? AB-
AB- 1% da população

As marcas de flagelo no Sudário são fisiologicamente precisas. Quando examinadas ao microscópio, cada marca de flagelo revela um centro ligeiramente deprimido e bordas elevadas. Sob luz ultravioleta, cada marca de flagelo pode ser vista como tendo um "halo" de cor mais clara ao seu redor. Esses halos foram testados quimicamente e descobriram ser soro sanguíneo deixado para trás após a formação de um coágulo sanguíneo e então se retrai para dentro à medida que seca, um processo chamado sinérese. Esses flagelos marcam centros recortados e bordas elevadas no Sudário não são visíveis a olho nu, mas só podem ser vistos quando examinados ao microscópio e os halos de soro só podem ser vistos sob luz ultravioleta. Esta é mais uma evidência de que o Sudário não poderia ter sido criado por um artista na Idade Média, ou antes, porque o conhecimento sobre a estrutura do coágulo de sangue, muito menos um microscópio e uma fonte de luz ultravioleta para vê-lo, não existia para muitos séculos no futuro.
Cada uma das mais de 100 feridas de flagelo no Sudário corresponde exatamente ao que teria sido causado por um tipo de flagrum romano enterrado na erupção do Monte Vesúvio em 79 dC. Portanto, um falsificador do século XIV ou anterior teria que possuir um conhecimento arqueológico de uma flagelação romana do século I, bem como não cometer erros normais de artistas, uma vez que cada uma das mais de 100 marcas de flagelo tem dimensões idênticas. Somente a partir da Idade Média os artistas retrataram a flagelação de Jesus e mesmo os melhores deles eram vagos sobre os detalhes. Mas as marcas do flagelo no Sudário são retratadas com um realismo desconhecido na arte de qualquer período. "As marcas do flagelo são representadas como dribles vermelhos por todo o corpo, incluindo os braços, mas não as pernas".

RESUMO: Ao analisar no microscópio, toda marca do flagelo revela, sob luz UV e com perfeita precisão os halos dos glóbulos sanguíneos. Somente sob luz UV, coisa que somente existiu em 1801.

Uma teoria proposta, pelo Prof. Nicholas Allen, e colocada em prática, foi capaz de criar uma imagem em tecido de linho, mas não uma que duplicasse as propriedades da imagem do Sudário de Turim. Ao tentar fornecer um mecanismo de formação de imagem viável para o Sudário, é preciso considerar todas as propriedades da imagem, não apenas algumas delas. Allen não conseguiu entender certas facetas importantes da imagem no Sudário de Turim. Assim como é necessário um artista profissional para avaliar adequadamente uma pintura, a fotografia também deve ser avaliada pelo fotógrafo profissional. No caso da teoria da Proto fotografia, outras avaliações profissionais da teoria de Allen chegaram a conclusões semelhantes. Reconhecidamente, Allen foi capaz de criar uma imagem fotográfica viável usando matérias-primas medievais, mas o fez a partir da perspectiva da ciência do século XXI. Certamente devem existir matérias-primas em nosso planeta hoje que podem eventualmente levar ao desenvolvimento de viagens interestelares, mas sua mera existência não é suficiente para realmente nos fornecer a tecnologia.
Teremos que esperar até que nosso desenvolvimento tecnológico avance para um nível muito superior ao que existe hoje. Se aceitarmos o argumento de que a mera existência de certas matérias-primas é motivo suficiente para acreditar que alguém realmente as usou para inventar uma tecnologia que ainda estava 500 anos no futuro, deveríamos começar a procurar sítios arqueológicos em todo o mundo em busca de vestígios de celulares medievais, telefones, fornos de micro-ondas e armas nucleares! Só porque as matérias-primas para essas tecnologias altamente avançadas existiam, não significa que alguém realmente as criou, especialmente antes que o conhecimento humano avançasse tecnologicamente o suficiente para realmente tornar isso possível.

RESUMO: Uma teoria foi desbancada por usar materiais da idade média, com a aplicabilidade do nosso tempo. A foto gerada não foi capaz de criar, muitos elementos como as marcas do flagelo.

Em 2008, apareceu nos meios de comunicação uma história de que um professor italiano de química da Universidade de Pavia (Itália) reproduziu a imagem do Sudário de Turim usando materiais e métodos disponíveis no século XIV, concluindo que o experimento prova a relíquia foi feita pelo homem. Basicamente, ele usou um pano de linho na escala 1:1, que foi assado a 215 °C por 3 horas e depois colocado na máquina de lavar apenas com água. Em seguida, eles colocaram uma pessoa suja com ÓXIDO DE FERRO no linho e corrigiram à mão a imagem colorida. Um baixo-relevo de giz foi usado para a impressão da face, têmpera líquida simulou o sangue e ácido sulfúrico a 1,2% em água adicionada de Alumínio e Cobalto modificou a superfície do linho. Um envelhecimento artificial foi o tratamento final antes da lavagem do pigmento. O objetivo final era mostrar que era possível criar uma falsificação no século XIV. Em 1979, um microscopista reconhecido internacionalmente relatou que a imagem do Sudário foi devido à aplicação de VERMELHO OCRE, também conhecido como vermelho veneziano (uma cor de terra) um pigmento de artista vermelho, que é um ÓXIDO DE FERRO vermelho, então provavelmente o Prof. Garlaschelli assumiu essa ideia de Walter C. McCrone. Esta teoria já foi refutada pela equipe científica STURP que conduziu as investigações em 1978 sobre o Sudário de Turim.