Sim, o Padre Pio considerava o aborto um suicídio. E explicou:

"Entenderia esse suicídio da raça humana se, com o olho da razão, o senhor visse a terra povoada de velhos e despovoada de crianças, queimada como um deserto. Se refletisse assim, entenderia a dupla gravidade do aborto: a mutilação também da vida dos genitores.A estes genitores, espalharei a cinza dos seus fetos destruídos, para mostrar as suas responsabilidades e para negar a eles a possibilidade de apelar a própria ignorância. Um aborto provocado não pode ser tomado com falsas considerações e falsa piedade. Seria uma abominável hipocrisia. Aquelas cinzas precisam ser jogadas nas faces dos seus pais assassinos. Se eu não lhes deixar se sentindo culpados, me sentirei envolvido em seus próprios delitos”.

Permitam-me aqui levantar minha voz com ousadia em clamor alto e audível, suplicando como faço diante de príncipes filosóficos. Para quem daqueles que reduzem silogismos e esclarecem ambiguidades e explicam etimologias, ou daqueles que ensinam homônimos e sinônimos, e predicamentos e axiomas, e qual é o sujeito e qual é o predicado, e que prometem a seus discípulos por estes e outros como instruções para fazê-los felizes: quem desses purificou suas almas a ponto de, em vez de odiar seus inimigos, amá-los; e, em vez de falar mal daqueles que os injuriaram, abençoá-los; e orar por aqueles que conspiram contra suas vidas? Pelo contrário, eles nunca cessam com más intenções de descobrir habilmente os segredos de sua arte, e estão sempre inclinados a fazer algum mal, fazendo da arte das palavras e não da exibição dos atos seu negócio e profissão. Mas entre nós (cristãos) você encontrará pessoas incultas, artesãos e senhoras que, se não puderem provar com palavras o benefício de nossa doutrina, ainda assim, por suas ações, exibem o benefício resultante de sua persuasão de sua verdade: eles não ensaiam discursos, mas exibem boas obras; quando atingidos, eles não atacam novamente; quando roubados, não vão à justiça; dão a quem lhes pede e amam o próximo como a si mesmos.

— Santo Atenágoras de Atenas, 177 AD

Amigos, a avó de uma amiga minha faleceu ontem. Ela pediu para rezar pela alma dela. Nome da avó: Noeme Araújo

Por favor, se puderem, coloquem ela nas intenções de vocês 🙏

Hoje é sexta-feira, com abstinência de carne.

Em 8 de maio de 2024, a organização sem fins lucrativos Flatiron NoMad Partnership instalou uma escultura conectando as cidades de Nova York e Dublin. Através de uma transmissão ao vivo, permite que as pessoas interajam em tempo real.

Após ser fechada por isso indevido, a exposição reabriu no final de maio, mas com horário restrito das 6h às 16h em Nova York, e das 11h às 21h em Dublin.

Para não perder a oportunidade de utilizar este meio para a evangelização, um grupo de católicos reuniu-se em frente ao portal para rezar o terço em público e simultaneamente a mais de 5 mil quilômetros de distância.

O cantor católico Franco Aurelio Fernandez compartilhou o vídeo em sua conta no Instagram e contou como nasceu essa iniciativa.

Franco contou que a ideia foi proposta por @metathomist, um amigo seu na rede social X. Para fazer acontecer, ele decidiu contactar seguidores que moram próximos ao portal e, graças a Nicola Brennan, conseguiu falar com os padres dominicanos, congregação que está em Dublin há 800 anos.

Os sacerdotes aceitaram a proposta e reuniram-se com outros leigos em frente ao portal para rezar o terço.

“Até onde sabemos, as primeiras pessoas a rezar através do portal são católicos”, disse Franco.

Feita pelo seguidor: @lork_sketchs

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Nota da CNBB sobre o PL1904/2024


“Diante de vós, a vida e a morte. Escolhe a vida!” (cf. Dt 30,19)

A Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), diante do debate no Congresso Nacional e na sociedade brasileira sobre o PL 1904/2024, vem a público reafirmar o seu posicionamento de defesa e proteção da vida em todas as suas etapas, da concepção à morte natural. No contexto do debate sobre o aborto, empenha-se na defesa das duas vidas, a da mãe e a do bebê.

A CNBB não se insere na politização e ideologização desse debate. Contudo, adentra-o por ser profundamente ético e humano. São a dignidade intrínseca e o direito mais fundamental que é o direito à vida que estão sob ameaça.

A discussão sobre o PL 1904/2024 traz à tona a cruel prática de assistolia fetal em bebês a partir de 22 semanas de gestação, proibida pelo Conselho Federal de Medicina (CFM) e no momento liberada por liminar no STF. Este PL cumpre o papel de coibir a morte provocada do bebê, previamente ao término da gravidez.

CONTINUA...

Cabe ressaltar que as 22 semanas não correspondem a um marco arbitrário. A partir dessa idade gestacional, realizado o parto, muitos bebês sobrevivem. Então, por que matá-los? Por que este desejo de morte? Por que não evitar o trauma do aborto e no desaguar do nascimento, se a mãe assim o desejar, entregar legalmente a criança ao amor e cuidados de uma família adotiva? Permitamos viver a mulher e o bebê.

Diante do crime hediondo do estupro, que os agressores sejam identificados e que a legislação seja rigorosa e eficaz na punição. É ilusão pensar que matar o bebê seja uma solução. O aborto também traz para a gestante grande sofrimento físico, mental e espiritual. Algumas vezes até a morte.

Por isso, a Igreja Católica neste momento considera importante a aprovação do PL 1904/2024, mas continua no aguardo da tramitação de outros projetos de lei que garantam todos os direitos do nascituro e da gestante. Mais uma vez, reitera a sua posição em defesa da integralidade, inviolabilidade e dignidade da vida humana, desde a sua concepção até a morte natural.

Que Nossa Senhora Aparecida interceda por todas as nossas famílias, proteja a vida de nossas gestantes e de todas as crianças que estão no ventre materno, para que todos tenham vida e vida em abundância. (cf. Jo 10,10)

Diante da escolha entre a vida e a morte, escolhamos a vida, a da mulher e a do bebê!

Brasília, 14 de junho de 2024