Forwarded from Tradwives 🌹 (Letícia Ferreira)
MEDITAÇÃO
QUARTA FEIRA
*A MORTE DO JUSTO É A ENTRADA NA VIDA*
*Haec porta Domini, iusti intrabunt in eam* – “Esta é a porta do Senhor, os justos entrarão por ela” *(Sl 117, 20)*
*Sumário.* A morte, considerada segundo os sentidos, causa pavor e temor, mas considerada segundo a fé, é consoladora e desejável; porque é a porta da vida, pela qual forçosamente deve passar quem quiser entrar no gozo de Deus. Tal é a graça que Jesus Cristo nos alcançou pela sua morte. Pelo que os santos, enquanto estavam na terra, não desejavam senão sair do cárcere do miserável corpo e entrar no reino celestial. Se nós temos tamanho horror à morte, é porque amamos pouco ao Senhor.
*I. A morte, considerada segundo os sentidos, causa pavor e temor; mas considerada segundo a fé, é consoladora e desejável; porque, como observa São Bernardo, não só é o fim dos trabalhos e o remate da vitória, como também a porta da vida, pela qual deve passar forçosamente quem quiser entrar no gozo e contemplação de Deus: “Esta é a porta do Senhor, os justos entrarão por ela.” — São Jerônimo chamava a morte e lhe dizia: *Aperi mihi, soror mea* — “Ó morte, minha irmã, se me não abres a porta, não poderei entrar no gozo de meu Senhor”. São Carlos Borromeu, vendo em sua casa um quadro que representava um esqueleto com uma foice na mão, mandou chamar um pintor e ordenou-lhe que apagasse a foice e a substituísse por uma chave de ouro. Queria por este meio inflamar-se mais e mais no desejo da morte, porque é a morte que nos deve abrir o paraíso.
Se um rei, diz São João Crisóstomo, tivesse preparado para alguém uma habitação na sua própria morada e no entretanto o deixasse viver num curral, quanto não deveria esse homem desejar sair do curral para passar ao palácio régio? A alma nesta vida vive no corpo como numa prisão, de onde deve sair um dia para entrar no palácio do céu. É por isso que Davi orava assim: *Educ de custodia animam meam (1)* — “Livrai a minha alma de sua prisão”. E o santo velho Simeão, quando tinha nos braços o menino Jesus, não lhe soube pedir outra coisa senão a morte, para se ver livre das cadeias da vida presente. *Nunc dimittis servum tuum, Domine (2)* – “Agora, deixas ir o teu servo”. “Pede que o deixem ir”, diz Santo Ambrósio, “como se fosse retido.”
Qual não foi a alegria do copeiro de Faraó, quando soube por José que dentro em pouco devia sair da prisão e voltar a ocupar o seu posto! E não se regozijará uma alma que ama a Deus, sabendo que dentro em breve vai ser livre da prisão deste mundo e entrar na posse de Deus? É, pois, com razão que a morte dos santos se chama o seu nascimento; visto que pela morte nascem para a vida bem aventurada que nunca terá fim.
*II.* Lê-se na vida de São João o Esmoleiro, que um homem muito rico lhe recomendara seu filho único e lhe dera muitas esmolas, afim de obter longa vida para esse filho; mas pouco tempo depois o moço morreu. Queixando-se o pai amargamente da perda do filho, enviou-lhe Deus um anjo que lhe disse:
*“Pediste para teu filho longa vida. Pois bem, sabe que já está gozando dela no céu por toda a eternidade.”*
Tal é a graça que Jesus Cristo nos alcançou, conforme a promessa que nos foi feita pela boca do profeta Oséias: *Ero mors tua, o mors (3)* — “Ó morte, eu serei a tua morte”. Jesus, morrendo por nós, fez com que a morte se nos tornasse vida.
Ó Deus de minha alma, eu, miserável pecador, merecia uma morte desgraçada, porque Vos desonrei pelo passado, voltando-Vos as costas. Mas vosso Filho Vos honrou, sacrificando a vida na cruz. Pela honra que Vos deu vosso amado Filho, perdoai-me a desonra que Vos causei. Ó meu soberano Bem, arrependo-me de Vos ter ofendido; e prometo-Vos que doravante não hei de amar senão a Vós. A minha salvação, espero-a de vossa bondade. Tudo que atualmente tenho de bom é dádiva de vossa graça; a Vós me reconheço devedor de tudo: *Gratia Dei sum id quod sum (4)* — “É pela graça de Deus que sou o que sou.” Se pelo passado Vos desonrei, espero honrar-Vos eternamente, abençoando a vossa misericórdia.
QUARTA FEIRA
*A MORTE DO JUSTO É A ENTRADA NA VIDA*
*Haec porta Domini, iusti intrabunt in eam* – “Esta é a porta do Senhor, os justos entrarão por ela” *(Sl 117, 20)*
*Sumário.* A morte, considerada segundo os sentidos, causa pavor e temor, mas considerada segundo a fé, é consoladora e desejável; porque é a porta da vida, pela qual forçosamente deve passar quem quiser entrar no gozo de Deus. Tal é a graça que Jesus Cristo nos alcançou pela sua morte. Pelo que os santos, enquanto estavam na terra, não desejavam senão sair do cárcere do miserável corpo e entrar no reino celestial. Se nós temos tamanho horror à morte, é porque amamos pouco ao Senhor.
*I. A morte, considerada segundo os sentidos, causa pavor e temor; mas considerada segundo a fé, é consoladora e desejável; porque, como observa São Bernardo, não só é o fim dos trabalhos e o remate da vitória, como também a porta da vida, pela qual deve passar forçosamente quem quiser entrar no gozo e contemplação de Deus: “Esta é a porta do Senhor, os justos entrarão por ela.” — São Jerônimo chamava a morte e lhe dizia: *Aperi mihi, soror mea* — “Ó morte, minha irmã, se me não abres a porta, não poderei entrar no gozo de meu Senhor”. São Carlos Borromeu, vendo em sua casa um quadro que representava um esqueleto com uma foice na mão, mandou chamar um pintor e ordenou-lhe que apagasse a foice e a substituísse por uma chave de ouro. Queria por este meio inflamar-se mais e mais no desejo da morte, porque é a morte que nos deve abrir o paraíso.
Se um rei, diz São João Crisóstomo, tivesse preparado para alguém uma habitação na sua própria morada e no entretanto o deixasse viver num curral, quanto não deveria esse homem desejar sair do curral para passar ao palácio régio? A alma nesta vida vive no corpo como numa prisão, de onde deve sair um dia para entrar no palácio do céu. É por isso que Davi orava assim: *Educ de custodia animam meam (1)* — “Livrai a minha alma de sua prisão”. E o santo velho Simeão, quando tinha nos braços o menino Jesus, não lhe soube pedir outra coisa senão a morte, para se ver livre das cadeias da vida presente. *Nunc dimittis servum tuum, Domine (2)* – “Agora, deixas ir o teu servo”. “Pede que o deixem ir”, diz Santo Ambrósio, “como se fosse retido.”
Qual não foi a alegria do copeiro de Faraó, quando soube por José que dentro em pouco devia sair da prisão e voltar a ocupar o seu posto! E não se regozijará uma alma que ama a Deus, sabendo que dentro em breve vai ser livre da prisão deste mundo e entrar na posse de Deus? É, pois, com razão que a morte dos santos se chama o seu nascimento; visto que pela morte nascem para a vida bem aventurada que nunca terá fim.
*II.* Lê-se na vida de São João o Esmoleiro, que um homem muito rico lhe recomendara seu filho único e lhe dera muitas esmolas, afim de obter longa vida para esse filho; mas pouco tempo depois o moço morreu. Queixando-se o pai amargamente da perda do filho, enviou-lhe Deus um anjo que lhe disse:
*“Pediste para teu filho longa vida. Pois bem, sabe que já está gozando dela no céu por toda a eternidade.”*
Tal é a graça que Jesus Cristo nos alcançou, conforme a promessa que nos foi feita pela boca do profeta Oséias: *Ero mors tua, o mors (3)* — “Ó morte, eu serei a tua morte”. Jesus, morrendo por nós, fez com que a morte se nos tornasse vida.
Ó Deus de minha alma, eu, miserável pecador, merecia uma morte desgraçada, porque Vos desonrei pelo passado, voltando-Vos as costas. Mas vosso Filho Vos honrou, sacrificando a vida na cruz. Pela honra que Vos deu vosso amado Filho, perdoai-me a desonra que Vos causei. Ó meu soberano Bem, arrependo-me de Vos ter ofendido; e prometo-Vos que doravante não hei de amar senão a Vós. A minha salvação, espero-a de vossa bondade. Tudo que atualmente tenho de bom é dádiva de vossa graça; a Vós me reconheço devedor de tudo: *Gratia Dei sum id quod sum (4)* — “É pela graça de Deus que sou o que sou.” Se pelo passado Vos desonrei, espero honrar-Vos eternamente, abençoando a vossa misericórdia.
Forwarded from Tradwives 🌹 (Letícia Ferreira)
Sinto um grande desejo de Vos amar; sois Vós quem me inspirais, e eu Vô-lo agradeço, ó meu amor. Continuai, continuai a ajudar-me do mesmo modo por que tendes começado; para o futuro peço ser vosso, todo vosso. Renuncio a todos os prazeres do mundo. Que maior gozo posso eu ter, do que amar-Vos, a Vós, meu Senhor tão amável e que tanto me tendes amado? É só amor que Vos peço, ó meu Deus, amor, amor. E espero pedir-Vo-lo sempre, até que, morrendo no vosso amor, eu chegue ao reino do amor, onde sem ter que o pedir, estarei cheio de amor e não deixarei nunca mais, um momento, de Vos amar em toda a eternidade e com todas as minhas forças. — Maria, minha Mãe, vós que amais tanto o vosso Deus e tanto O desejais ver amado, fazei com que eu O ame muito nesta vida, afim de O amar muito na outra e para sempre.
*Referências:*
*(1) Sl 141, 8*
*(2) Lc 2, 29*
*(3) Os 13, 14*
*(4) 1 Cor 15, 10*
*Meditações: Para todos os Dias e Festas do Ano: Tomo III: Desde a Décima Segunda Semana depois de Pentecostes até o fim do ano eclesiástico. Friburgo: Herder & Cia, 1922, p. 141-144. Santo Afonso Maria de Ligório.*
*Referências:*
*(1) Sl 141, 8*
*(2) Lc 2, 29*
*(3) Os 13, 14*
*(4) 1 Cor 15, 10*
*Meditações: Para todos os Dias e Festas do Ano: Tomo III: Desde a Décima Segunda Semana depois de Pentecostes até o fim do ano eclesiástico. Friburgo: Herder & Cia, 1922, p. 141-144. Santo Afonso Maria de Ligório.*
Forwarded from Husbands and Fathers [Join Here]
Today some may say, women don't want a man to provide for them, ok, get your income every month, put 90% of it in the shared account, take very little for yourself, the rent and bills get paid from the shared account, your basically providing, you don't need an overt permission granted from a woman to do that which God ordained .
Some may say that men don't need to guide and lead a family and that school does it, ok, hold yourself to the highest possible standard, and warmly encourage others to do it too, you don't need overt permission from society to do that which God ordained.
But most importantly do not compromise the high standards that you are expected to fulfill, the truth is the truth, no amount of chaos in society can change that.
Remember your duty
@uncompromising_men
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Remember your duty
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Husbands and Fathers [Join Here]
Today some may say, women don't want a man to provide for them, ok, get your income every month, put 90% of it in the shared account, take very little for yourself, the rent and bills get paid from the shared account, your basically providing, you don't need…
Galera, a quem entender inglês, for homem e queira entrar numa comunidade masculina que visa crescer juntos, esse grupo é muito bom
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Forwarded from História e Fé Católica (Lorenzo Lazzarotto)
O MAIOR INIMIGO DO POVO BRASILEIRO É A ESQUERDA INFILTRADA NA IGREJA CATOLICA.
Se você quer entender o que aconteceu com o Rosário em Aparecida, assista AGORA esse vídeo do Sr. Sepulveda, que esteve lá.
O clero Apóstata de Aparecida mostrou para o Brasil inteiro que seu compromisso não é com Jesus, mas com Lula.
O clero de Aparecida pressionou a Polícia e a Prefeitura a fim de pararem de supervisionar - e proteger - o evento do CDB.
Os Padres Esquerdistas tocaram os sinos por meia hora a fim de impedirem o início do Rosário. E durante a oração GRITAVAM e provocavam os fieis.
É surreal ver Padres tentando impedir os leigos de rezarem o Rosário!
Por fim a segurança do Presidente interceptou mensagens de agitadores que poderiam transformar o evento em tumulto e violência e recomendaram o PR a não ir.
Uma BATALHA ESPIRITUAL!
https://youtu.be/OkJKQpkPpbA
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O clero Apóstata de Aparecida mostrou para o Brasil inteiro que seu compromisso não é com Jesus, mas com Lula.
O clero de Aparecida pressionou a Polícia e a Prefeitura a fim de pararem de supervisionar - e proteger - o evento do CDB.
Os Padres Esquerdistas tocaram os sinos por meia hora a fim de impedirem o início do Rosário. E durante a oração GRITAVAM e provocavam os fieis.
É surreal ver Padres tentando impedir os leigos de rezarem o Rosário!
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ROSÁRIO Centro Dom Bosco com o Pr Bolsonaro
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Forwarded from Novidades • Santa Cruz
É com imensa alegria, que hoje, festa de Nossa Senhora Aparecida, iniciamos a pré-venda do Calendário Litúrgico 2023!
Uma novidade neste ano, é que o Calendário é fruto de uma parceria entre a FSSPX e a Editora Santa Cruz. O Calendário contém as festas próprias da FSSPX e as datas para membros da Ordem Terceira.
O tema desse ano será “As Virtudes Cristãs na Família”. Mesmo tema utilizado no mundo inteiro pela FSSPX.
O sucesso foi tão grande em 2022, que não podíamos deixar de trazer mais um ano para vocês, não é mesmo?! 🥰
Mas como quem avisa, amigo é, aqui vai um aviso: o estoque é super limitado!
Então corra e garanta o seu agora mesmo com 35% de desconto e +5% de desconto pagando por PIX! Clique aqui!
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Catolicismoposting ❤️🔥
Eu gosto do tradtalk, e nem sou trad
Venha, venha para a tropa
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Dom Alfonso de Galarreta esse ano aqui no Brasil em missa solene para ministração do Sacramento da Confirmação
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