Forwarded from Fidei Defensor | Защитник веры
Многие скептики утверждают, что явления воскресшего Иисуса его ученикам были лишь галлюцинациями. Данная статья рассматривает несостоятельность такой гипотезы.
Аргументы против теории галлюцинаций:
1. Редкость галлюцинаций. Галлюцинации значительно менее распространены, чем принято считать. Они не возникают беспричинно, а некоторые люди и вовсе не склонны к их переживанию.
2. Мультисенсорный характер. Длительные галлюцинации, задействующие одновременно зрение, слух и осязание, чрезвычайно редки. Однако описания явлений Иисуса включают все эти сенсорные компоненты.
3. Трансформирующий эффект. Галлюцинации обычно не меняют жизнь людей, особенно на протяжении многих лет. Как отмечает еврейский ученый Пинхас Лапиде: "Ни в одном случае, когда раввинистическая литература говорит о таких видениях, это не приводило к существенным изменениям в жизни воскрешенного или тех, кто испытал эти видения".
4. Стойкость убеждений. Ученики Иисуса были настолько трансформированы, что были готовы умереть за свою веру. Ни один ранний текст не сообщает о том, что кто-либо из них когда-либо отрекся от своих убеждений.
5. Проблема пустой гробницы. Если явления были галлюцинациями, тело Иисуса должно было оставаться в гробнице. Обнаружение тела мгновенно опровергло бы проповедь учеников о воскресении.
6. Тщательность в ключевых вопросах. Воскресение было центральным учением апостолов. Именно поэтому Павел дважды преодолевал более 100 миль до Иерусалима, чтобы уточнить информацию у свидетелей событий (Гал 1:18-19; 2:1-10).
7. Естественное желание прикоснуться. Почему никто из учеников не обнаружил, что физически Иисуса нет рядом, попытавшись к нему прикоснуться? Такой сценарий описан в Лк 24:36-43 и других местах.
8. Прекращение явлений. Почему "галлюцинации" прекратились после сорока дней? Почему эти внутренние переживания не распространились на других верующих?
9. Противоречие еврейской теологии. Воскресение отдельного человека противоречило общей еврейской теологии, которая предполагала коллективное воскресение в конце времен. Индивидуальное воскресение Иисуса не соответствовало обычным иудейским ожиданиям.
Подобные аргументы делают гипотезу о галлюцинациях в качестве объяснения явлений воскресшего Иисуса его ученикам - несостоятельной. И поскольку у противников Воскресения нет теории лучше, чем теория галлюцинаций, единственный рациональный выбор для них — признать, что Иисус воскрес из мертвых.
По материалам: Excerpted from On the Resurrection, Volume 2: Refutations by Gary R. Habermas (B&H Academic, 2024)
#ИсторическаяАпологетика
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍11🔥6❤2💯1
Forwarded from Лютеранство по-русски ✝️
📢 В чем причина роста популярности неоязыческих культов и мировоззрения в западном и христианском мире? При чем здесь сциентизм и рационализм? Мнением делится пастор Джордан Купер.
✅ Лютеранство по-русски соцсетях:
◽️ Youtube
◽️ ВКонтакте
🍩 Поддержать канал донатом на Boosty
👋🏻 Спасибо, что поделились этим видео с друзьями!
✅ Лютеранство по-русски соцсетях:
◽️ Youtube
◽️ ВКонтакте
🍩 Поддержать канал донатом на Boosty
👋🏻 Спасибо, что поделились этим видео с друзьями!
🔥4🙏2👍1
Forwarded from Газетная пыль
В селе Зосимы и Савватия Клинского уезда с незапамятных времен существует обычай стрелять при наступлении праздника Святой Пасхи из пушки. Для этой цели имелась и какая-то архаическая пушка, отлитая еще в XVII веке и каким-то образом попавшая в это село.
Когда эта пушка была привезена в село Зосимы и Савватия, никто даже из старожилов не помнит, но всякий местный прихожанин выстрел из этой пушки считал необходимой принадлежностью встречи Светлого праздника. Стреляли с ведома полиции и церковного причта, хранившего пушку на церковной паперти. Порох доставлялся всегда прихожанами, и выстрел пред началом пасхальной заутрени производился в присутствии местного урядника и волостного начальства.
Так шло дело до тех пор, пока в прошлом году пушку не разорвало и не убило близ стоявшего крестьянина Голикова. Возникло уголовное дело, рассматривавшееся на днях в уголовную сессию московского окружного суда в Клине.
К ответственности был привлечен церковный староста Немов, распоряжавшийся стрельбой, и отставной бомбардир Русаков, взявшийся по всем правилам артиллерийского искусства заряжать пушку и произвести выстрел. Насколько Русаков был сведущ в артиллерийском искусстве, можно видеть из показаний эксперта, признавшего пушку никуда не годной, хотя, по мнению эксперта, несведующему человеку могло казаться, что пушка эта годна для стрельбы.
Присяжные заседатели, по словам «Нов. Дня», Немова оправдали, а бомбардира Русакова признали виновным в неосторожности, и суд приговорил его к выговору в присутствии суда и церковному покаянию.
«Новости и биржевая газета», №47, 1896 год
Газетная пыль
Когда эта пушка была привезена в село Зосимы и Савватия, никто даже из старожилов не помнит, но всякий местный прихожанин выстрел из этой пушки считал необходимой принадлежностью встречи Светлого праздника. Стреляли с ведома полиции и церковного причта, хранившего пушку на церковной паперти. Порох доставлялся всегда прихожанами, и выстрел пред началом пасхальной заутрени производился в присутствии местного урядника и волостного начальства.
Так шло дело до тех пор, пока в прошлом году пушку не разорвало и не убило близ стоявшего крестьянина Голикова. Возникло уголовное дело, рассматривавшееся на днях в уголовную сессию московского окружного суда в Клине.
К ответственности был привлечен церковный староста Немов, распоряжавшийся стрельбой, и отставной бомбардир Русаков, взявшийся по всем правилам артиллерийского искусства заряжать пушку и произвести выстрел. Насколько Русаков был сведущ в артиллерийском искусстве, можно видеть из показаний эксперта, признавшего пушку никуда не годной, хотя, по мнению эксперта, несведующему человеку могло казаться, что пушка эта годна для стрельбы.
Присяжные заседатели, по словам «Нов. Дня», Немова оправдали, а бомбардира Русакова признали виновным в неосторожности, и суд приговорил его к выговору в присутствии суда и церковному покаянию.
«Новости и биржевая газета», №47, 1896 год
Газетная пыль
🤯5👍1
История молодого человека, с которой начинается статья, весьма любопытна
https://cyberleninka.ru/article/n/religioznye-praktiki-povsednevnaya-religioznost-i-zapadnaya-massovaya-kultura-v-zakrytom-gorode-dnepropetrovske-v-poslestalinskoe
https://cyberleninka.ru/article/n/religioznye-praktiki-povsednevnaya-religioznost-i-zapadnaya-massovaya-kultura-v-zakrytom-gorode-dnepropetrovske-v-poslestalinskoe
КиберЛенинка
Религиозные практики, повседневная религиозность и западная массовая культура в закрытом городе Днепропетровске в послесталинское…
Данная статья часть моего исследовательского проекта о взаимовлиянии потребления западной культуры, идеологии «развитого социализма» и процессов личностной индентификации в одном отдельно взятом городе. Этот индустриальный город, Днепропетровск, был в 1959…
Forwarded from Фонтанка SPB Online
Отец-священник привел в частную клинику в Петербурге двух дочерей: у одной гнили ноги, у другой на теле были ожоги и отсутствовал палец. Информация дошла до полиции.
На вопрос администратора клиники, как обращаться к мужчине, тот съязвил: «называйте меня ваше величество». Девушку этот ответ оскорбил.
14-летняя девочка и ее 13-летняя сестра жаловались на вросшие ногти — врач дала наставления по лечению, отец заявил, что выполнил их. Отсутствие одного пальца у дочери он объяснил несчастным случаем: она просунула руку в машинку для раскатки теста
На фото в соцсетях 48-летний мужчина облачен в одежду священника и в жизни руководит благотворительным христианским фондом. Мать девочек умерла 10 лет назад.
Семья раньше жила в Ростовской области, теперь — в Петербурге. Учеба детей проходит в разных онлайн-школах, а отец заявил, что физическую силу к дочерям не применяет.
@fontankaspb
На вопрос администратора клиники, как обращаться к мужчине, тот съязвил: «называйте меня ваше величество». Девушку этот ответ оскорбил.
14-летняя девочка и ее 13-летняя сестра жаловались на вросшие ногти — врач дала наставления по лечению, отец заявил, что выполнил их. Отсутствие одного пальца у дочери он объяснил несчастным случаем: она просунула руку в машинку для раскатки теста
На фото в соцсетях 48-летний мужчина облачен в одежду священника и в жизни руководит благотворительным христианским фондом. Мать девочек умерла 10 лет назад.
Семья раньше жила в Ростовской области, теперь — в Петербурге. Учеба детей проходит в разных онлайн-школах, а отец заявил, что физическую силу к дочерям не применяет.
@fontankaspb
😢9😐4😡1
Forwarded from Православным о Христе
Sola noscriptura не означает «nulla traditio» (отсутствие традиции) и не подразумевает игнорирование Правила веры: «Очевидно, что принцип «sola noscriptura» не означал Писание без традиции, но Писание как предшествующую норму, потенциально установленную для суждения о традиции». …Реформаторы считали ранние церковные соборы в целом истинными, потому что они согласовывались с Писанием, а не потому, что они сами по себе имели авторитет.
🔗 Kevin Vanhoozer, The Drama of Doctrine, p. 232-233.
#Sola_noscriptura
👍11🔥5👎4🤣1
Forwarded from Визуальное Религиоведение
Золотые монеты, чеканившиеся в середине XIX века последователями Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, представляют собой уникальное явление в истории денежного обращения и религиозных сообществ в США. Их появление напрямую связано с вынужденной миграцией мормонов на территорию современного штата Юта в 1847 году и попытками религиозной общины создать автономную экономическую систему в условиях географической и политической изоляции. Решение было найдено в организации собственной чеканки монет, использовавших золото, доставленное мормонскими шахтёрами из Калифорнии, где в это время разгоралась «золотая лихорадка». В период с 1848 по 1861 год на частном монетном дворе, известном как Deseret Mint, были выпущены золотые монеты номиналом в 2½, 5, 10 и 20 долларов. На монетах можно обнаружить изображение всевидящего ока, надпись «Holiness to the Lord» («Святость Господу»), а также символ пчелы, отсылающий к концепции «Дезерет» — идеальной земли трудолюбивого народа, как она описана в Книге мормона. Несмотря на локальный успех инициативы, к 1861 году под давлением федеральных властей выпуск монет был прекращён. #мормоны
👍3
Forwarded from Virtus et Gloria
«НОВЫЙ ЗАВЕТ И ВЕРА ХРИСТИАН»: ТЕПЕРЬ И ФОРМАТЕ АУДИОКНИГИ!
🎧 У нас для вас замечательная новость! Теперь книгу Майкла Крюгера «Новый Завет и вера христиан» в русском переводе В.В. Чернова можно не только почитать, но и послушать прямо на нашем сайте.
#Крюгер_ #Библеистика_ #Чернов_
🎧 У нас для вас замечательная новость! Теперь книгу Майкла Крюгера «Новый Завет и вера христиан» в русском переводе В.В. Чернова можно не только почитать, но и послушать прямо на нашем сайте.
#Крюгер_ #Библеистика_ #Чернов_
👍5🔥4
Forwarded from 7x70 НОВОСТИ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🤣19🤯3😢3😐3👎1😁1😡1
Forwarded from 🕓 До и После
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Путешествие в космосе со скоростью света.
Даже если бы мы могли двигаться со скоростью света, мы не смогли бы уйти дальше нашего ближайшего окружения.
Как будто Вселенная устроена таким образом, что не позволяет нам её исследовать
Даже если бы мы могли двигаться со скоростью света, мы не смогли бы уйти дальше нашего ближайшего окружения.
Как будто Вселенная устроена таким образом, что не позволяет нам её исследовать
🔥7👍3🤔1
Forwarded from Иконографический беспредел Сергея Зотова
😢3
Forwarded from Иконографический беспредел Сергея Зотова
Красная Пасха
Сразу после революции большевики начали бурную деятельность по замене религиозных праздников и обрядов новыми, советскими.
Внедрялись так называемые красные крестины, красные Пасхи, красные Масленицы, которые должны были отвлекать народ от традиций, иметь понятную ему форму и идейное содержание. Опирались на ленинские слова о том, что церковь заменяет людям театр: дайте им спектакли, и они воспримут большевистские идеи.
В 1930-м выходной из-за Пасхи перенесли с воскресенья на четверг, чтобы праздник стал рабочим днем. Когда эта практика не прижилась, горожан стали выгонять на ленинские субботники, воскресники и массовые шествия с чучелами священников, которые потом сжигали.
К этому дню приурочивали антипасхальные лекции: детям рассказывали, что пасхальные гуляния плодят пьяниц и хулиганство. Колхозные бригады старались отправить на работу подальше в поле, а детей забирали на выездные экскурсии, за игнорирование которых родителей вызывали в школу. А в Страстную пятницу, время глубокой скорби у христиан, для школьников любили устраивать танцы.
Сразу после революции большевики начали бурную деятельность по замене религиозных праздников и обрядов новыми, советскими.
Внедрялись так называемые красные крестины, красные Пасхи, красные Масленицы, которые должны были отвлекать народ от традиций, иметь понятную ему форму и идейное содержание. Опирались на ленинские слова о том, что церковь заменяет людям театр: дайте им спектакли, и они воспримут большевистские идеи.
В 1930-м выходной из-за Пасхи перенесли с воскресенья на четверг, чтобы праздник стал рабочим днем. Когда эта практика не прижилась, горожан стали выгонять на ленинские субботники, воскресники и массовые шествия с чучелами священников, которые потом сжигали.
К этому дню приурочивали антипасхальные лекции: детям рассказывали, что пасхальные гуляния плодят пьяниц и хулиганство. Колхозные бригады старались отправить на работу подальше в поле, а детей забирали на выездные экскурсии, за игнорирование которых родителей вызывали в школу. А в Страстную пятницу, время глубокой скорби у христиан, для школьников любили устраивать танцы.
😢11👍1