Завтра в 19:00!

https://www.youtube.com/live/FkHoD8uldj4

Что касается свободы: с некоторыми протестантскими семинариями не сравнится ничто. Надо полагать, медицинское училище огорчится, если его студенты станут приверженцами Христианской науки и захотят применять в операционных залах университетской больницы свои новые убеждения, а не медицинские знания. И юридическая школа, возможно, сочтет неприличным брать на учебу толпы анабаптистов, которые в принципе отказываются иметь дело с судебной системой. Но в некоторых протестантских кругах практически ничто (включая атеизм, но исключая такой важный вопрос, как курение) не считается недопустимым — ничто за исключением христианских, и в особенности протестантских традиций. Традиции считаются «мещанством» — вероятно, потому, что они не новы. Современный богослов проводит дни в обнимку с телетайпом, затаив дыхание, словно монахиня в религиозном экстазе, в надежде на то, что свежие новости позволят ему первым объявить немногие сохранившиеся ошметки протестантской традиции «устаревшими». Стремление к новизне столь сильно, что один известный протестантский журнал собирается печатать серию статей, написанных богословами младше 60 лет, под общим названием «Как мое мнение изменилось за последние пять минут». Единственное, что мешает осуществить этот замысел, — распространять журнал с достаточной скоростью довольно трудно. Великая цель либеральной протестантской семинарии — быть настолько актуальной, чтобы никому и в голову не пришло, что у протестантизма есть какое-то прошлое, да еще и имеющее какую-то ценность. Задача заключается в том, чтобы сделать семинарию настолько созвучной современной культуре, чтобы церкви уже больше нечего было этой культуре сказать.

— Charles M. Nielsen. "The Loneliness of Protestantism, or More Benedictines, Please! // The Christian Century (1965)

В документе изложен анализ определенного числа возвваний к Деве Марии; подчеркивается ценность одних и риски, связанные с другими. Такие воззвания, как Матерь верующих, Матерь духовная, Матерь верного народа, документ относит к наиболее желательным; титул «Соискупительница» рассматривается как неуместный и неподобающий; титул «Посредница» назван неприемлемым, когда в него вкладывается значение, подобающее одному лишь Иисусу Христу, и ценным, когда он выражает инклюзивное посредничество, прославляющее силу Христа. Такие титулы, как «Матерь благодати» и «Посредница всех милостей», названы приемлемыми, если в них вложен определенный смысл, однако они также несут в себе риски, если употребляются с иными акцентами.

О как!

https://www.vaticannews.va/ru/vatican-city/news/2025-11/doktrinalnyj-dokument-maria-soiskupitelnica.html

Рука вора, 1864

Художник / Джузеппе де Нигрис

Вы знаете, что если бы ведал хозяин дома, в который час придет вор, то бодрствовал бы и не допустил бы подкопать дом свой.

Лк. 12:39

Читаю сейчас, чередуя, Ульриха Люца (в оригинале, ЕКК) толкование на Евангелие от Матфея, переводную его книгу ББИ «Нагорная проповедь» и «Введение в Новый Завет» Дональда Гатри (спасибо Г.Ястребову за наводку).

Перевод ББИ очень хороший – что, увы, далеко не всегда свойственно этому издательству. Непонятно только, почему они Люца (Ulrich Luz) Луцем именуют… в немецком языке «л» всегда мягкий, и имя Ульрих они же через мягкий знак дают, а фамилию почему-то смягчения лишают. Ну да ладно.

Ульрих Люц – один из лучших и глубоких библеистов, книга на самом деле хороша. Но во вступительной части автор присоединяется, не особо рефлектируя, к мейстримному мнению о датировке – около 80 г. по Р.Х. Большинство учёных, говорит, придерживаются этой датировки (известно, что библеисты любят устанавливать научную истину голосованием; подлинно научный метод, конечно же). В данном случае это не так важно; важна аргументация.

А она такова. Вне всякого сомнения, Евангелие от Матфея написано после разрушения Иерусалима – уверяет консенсус библеистов. Почему, спросим мы? на каком основании делается этот вывод? А вот на каком. Во-первых, Мф не мог быть написан раньше Мк, а Мк датируется около 70 г. (Вопрос о надёжности этой датировки не рассматривается, принимается здесь на веру.) А во-вторых, и в главных: об этом говорит сам текст. Мф. 22:7 – притча о брачном пире: «услышав о сем, царь разгневался, и, послав войска свои, истребил убийц оных и сжёг город их». А также Мф. 23:37–38: «Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели! Се, оставляется вам дом ваш пуст». Вот основания и свидетельства того (заявляет мейнстримная библеистика, и Люц вторит ей), что эти места Евангелия написаны после разрушения Иерусалима.

Тут я остановился и долго думал – что это за умозаключение? Неужели библеисты не рассматривают то обстоятельство, что они всё же имеют дело с текстом религиозным, и что это запись пророчества, а не историческая констатация свершившегося факта? Полез в Гатри, и нашёл подтверждение своим сомнениям. Он пишет: «Такое толкование совершенно исключает возможность считать эти слова пророческим изречением Иисуса». И ещё: «Пророческий дар Иисуса отрицается исследователями синоптической проблемы».

Я уже давно убедился в том, что какие бы то ни было споры бесполезны. Возможно лишь выяснение аксиоматики. И в данном случае мы приходим (опуская промежуточные звенья) к следующей аксиоме: «В Писании всё, что выдано за пророчество, написано postfactum». Этот постулат не озвучивается, и, само собой разумеется, никак не доказывается – но из него (и прежде всего из него, подчёркиваю, иные аргументы вторичны!) выводится мейстримная датировка Евангелия от Матфея. Уж не знаю, отдавал ли замечательный учёный Ульрих Люц себе в этом отчёт – но фактически это именно так.

Трудно считать всё это доказательной наукой — я уж не говорю о душеполезности такой библеистики.

https://www.youtube.com/live/9y9AA4Y2rqA

Уже сегодня вечером, в 19:00, возвращаемся к разговору об интереснейшей теме — библейской археологии — с пастором Даниилом Бурлаковым! Свои вопросы кидайте в комменты к этому посту или задавайте в чате во время эфира :)

В Петербурге инфоцыганку будут судить за мошенничество

Московский районный суд рассмотрит уголовное дело 21-летней уроженки Башкирии, обещавшей «успешный успех» купившим её курс. Ни с чем остались шестеро потерпевших, отдавших ей суммарно 4,5 млн рублей.

С мая 2023-го девушка впаривала псевдообразовательные услуги по достижению материального благополучия. Она утверждала, что знает «законы мироздания и энергопрактики», обещая многомиллионные доходы после своих тренингов.

Потерпевшие отдавали ей за консультации от 100 тысяч до 1,5 млн рублей, в том числе залезали в кредиты. По их словам, на полуторачасовых интенсивах дама спрашивала как дела, что произошло за прошедшие дни, говорила, что все молодцы, надо не сдаваться, а нужно расслабиться и деньги придут сами. Этого не случилось и клиенты обратились в полицию с заявлением о мошенничестве.

🌀kdpiter

Христианскому философу Элвину Плантинге исполнилось 93 года — Christianity Today

Известный американский философ Элвин Плантинга, которого называют «ведущим orthodox протестантским философом Бога» и «величайшим философом прошлого века», отмечает 93-й день рождения. Профессор стал одним из героев новой серии публикаций Christianity Today «Долгое послушание в одном направлении».

Плантинга считается ключевой фигурой, возродившей христианскую философию во второй половине XX века. Его работы, включая «Бог и другие сознания» и «Обоснованная христианская вера», радикально изменили подход к рациональности религиозных убеждений. Философ разработал концепцию «properly basic» — идею о том, что вера в Бога может быть разумной без логических доказательств, аналогично вере в существование других сознаний.

📡 Christianity Today

«Универсальная жизнь» после смерти пророчицы: новая структура и откровения через медиума

После смерти основательницы «Универсальной жизни» Габриэле Виттек в движении произошли значительные изменения. Внутренний круг теперь называется «Stammgemeinde» (родовая община) и насчитывает 400-450 человек. Новые откровения передаёт медиум Ульрих Зайферт через цифровой канал «Die Neue Zeit TV». Группа активно скупает сельскохозяйственные земли в Нижней Франконии под лозунгом создания «Земли Мира», одновременно сохраняя сильное экономическое присутствие через сеть био-магазинов «Lebe gesund». Эксперт Маттиас Пёльманн характеризует движение как «конфликтную новую религию», отмечая её антицерковную полемику и судебные иски против христианских церквей.

📡 evangelisch.de



📷 Изображение: https://static.evangelisch.de/get/?daid=000100018rY2otESnR2sYLpk6EAo4_Uv3MzT1x8p4bmR3AYcuqPD000000412447&dfid=i-62

Кто на самом деле пророчица и посланница Бога Габриэлла? Существует множество литературы, например "Универсальная жизнь""Жизнь в Духе Бога", "Христианская мистичекая школа,высшая школа Духа" и очень много других книг...Это похоже на эзотерику. Люди называют себя прапрахристианами, космическими существами. Молитвы звучат как утверждения в виде медитации, данные в наше время Христом через пророчицу Габриэллу. Это ведь не является сектой или наоборот? Я знаю, что это исходит из города Нюйсберга, там в разделе знаменитые люди города так и написано: пророчица и посланница Христа, Габриэлла. Возможно ли всё это? С Уважением к Вам.

https://apologetika.ru/23-%D0%92%D0%BE%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%81-%D0%BE%D1%82%D0%B2%D0%B5%D1%82/0-2428-%D0%A3%D0%BD%D0%B8%D0%B2%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0%D1%8F+%D0%B6%D0%B8%D0%B7%D0%BD%D1%8C

Особенность материала ДНК, на мой взгляд, заключается в том, что он показал (при почти невероятной сложности механизма, который необходим для того, чтобы создать жизнь), что для совместной работы всех этих удивительно разнообразных элементов необходимо участие разума. Он представляет из себя необыкновенную сложность целого ряда элементов и необыкновенную продуманность способов, посредством которых эти элементы взаимодействуют. Вероятность случайного пересечения этих двух составляющих в определённое время бесконечна мала. И всё это является необыкновенной сложностью, приводящей к последствиям, которые говорят мне о работе разума.

Энтони Флю. Бог есть : как самый знаменитый в мире атеист изменил свои взгляды.

https://www.youtube.com/live/_FVvw8EcRdc

Сегодня в 19:00! Присоединяйтесь к разговору в чате YouTube

Агностик Чарльз Мюррей о поиске веры

Политический ученый Чарльз Мюррей, ранее идентифицировавший себя как агностик, представил книгу «Принимая религию всерьёз», где описывает свой интеллектуальный путь к вере. Автор исследует классические аргументы существования Бога, включая моральный довод Клайва Льюиса, и приходит к выводу, что поиск ответов о вере — важнейшая жизненная задача.

Мюррей отвергает идею о возможности отделения общественной пользы религии от личной веры. Его работа бросает вызов строгому материализму, рассматривая такие феномены, как предсветление сознания. Хотя автор признаётся, что ещё не испытал радости веры, его метафора о ребёнке, смотрящем на праздник из-за окна, отражает искренность духовных поисков.

Источник: Christianity Today
#новостихристианства
----
JRRnews

📡 Christianity Today