Там, говорят, какие-то левые вывесили список телеграм-каналов, ратующих за всякое хорошее. Я не видел, но, разумеется, твердо уверен, что там все мудаки.

В ответ Гусь выкатил список телеграм-каналов, которые ведут люди, исповедующие зло. Ну, мы там, разумеется. Со странным описанием нас, но это Гусь, он любя, я привык.

Мало того, что, наряду с уважаемыми людьми, вроде меня, там представлены вообще неправильные адепты зла.
Но ведь, некоторые из них смеют считать неправедным адептом зла - меня!

И обиженные Богом и мной комментаторы кинулись протестовать. Я у них недостаточно правый, потому что они полагают, любуясь в зеркало, что правый это безмозглый. Я не прохожу у них по фильтру оголтелости.

И строчат комменты в дружеских чатах и в личку авторам каналов. Ибо их страсть срать велика и не находит выхода.

К этим ребятам я привык уже даже. Но вот, неизвестный мне доселе человек утверждает, что я несчастный лох.

Вот это совсем непонятно. Ну ладно, ну лох, с кем не бывает. Но "несчастный"? Милок, я о тебе ничего не знаю, но ты продал бы что угодно, чтобы жить мою жизнь.

Короче, не ходите по каналам в этом списке - там все какие-то не такие, а единственный достойный канал вам уже знаком, раз вы это читаете.

Какой умница, Хаим этот.

Русская пословица требует панибратски: "Готовь сани летом, а телегу зимой."

Я пришел вас готовить, ибо зима.

Если после выборов у нас будет правительство национального единства, то вас ждет по-настоящему сложный вызов.

1. Часть шагов, которые будут предпринимать министры из нынешней оппозиции, будут просто отличными. Я понимаю, как трудно в это поверить. Но надо.

2. При этом, главным желанием этих министров и части министров из нынешней коалиции останется - свалить Биби и унаследовать ему. И они будут стараться. Каждый момент. В это поверить совсем легко.

И тут сложность для вас - ловко отделять успешного министра от неутомимого интригана, когда это один и тот же человек.

Очень важно отмечать и то и то, чтобы не быть неблагодарными и чтобы не быть наивными.

Все, я телегу подготовил. Теперь я должен себя морально приготовить к очевидному факту, что большинство не сможет удерживать в голове такие противоречия. Эх, не буду я готов...

#zarisovki

В супермаркете Йохананофф в отделе готовой еды работают эфиопы. Разумный начальник, явно потомок элиты, прибывшей в Израиль во время "операции Моше" и несколько не чрезмерно разумных его подчиненных, потомков тех, что попроще, из "операции Шломо".

Они ко мне относятся по-разному. Начальник мои эфиопские косы одобряет. Так и сказал как-то: "Кус эммек, эйх тов леха каха, ахи". ("Еб твою мать, как же тебе идет, братка"). Его работники смотрят на меня тусклыми рыбьими взглядами, в их глазах выражение такое, мол, мы бы сказали, что этот нетч культурно экспроприирует наши косы, если бы знали такие слова, но мы их не знаем, поэтому давайте все вместе будем просто пялиться на него, чтобы ему стало неловко, блин, почему ему не неловко?

В прошлый раз один из работников, опрокинул набираемую для меня банку маринованных перцев в бадью с тхиной и завис, размышляя, что же теперь делать, а может, я просто ничего не буду делать и оно как-то само всё устаканится и этот, с косами, тоже как-то рассосется равномерно по суперу. Я наблюдал за тем, как нейроны его мозга брезгливо отталкивают друг друга, и старался не улыбаться, потому что этого типа эфиопы обычно воспринимают улыбку как издевательский оскал.

И тут ко мне подкрался восточный человек в черном костюме модного сто лет назад в Литве кроя и, ощупав одну из моих кос, спросил меня, зачем у меня такое на голове. Я сказал, что это традиционная еврейская прическа. Он усомнился. Я напомнил ему, что благословенной памяти раввин-праведник Овадия Йосеф, лидер восточных людей в европейских костюмах, признал эфиопских Бета Исраэль евреями. Стало быть, их прическа - легитимная еврейская прическа и мне жаль, что у него такой нет.

Господин, краем глаза тоже следящий за тем, как эфиоп ооооченнннь медленно выковыривает перцы из тхины, оставляя оранжевые разводы, очень красивые, сказал, что никто в еврейском мире же, кроме эфиопов, так не ходит. Очень слабый довод. Я поинтересовался, знает ли он, какая прическа была у господина нашего Моше и не боится ли он, что после смерти встретит Моше с косичками и ему будет стыдно за то, что осуждал меня, своего брата-еврея, сына Царя, и, заодно и господина нашего Моше?

Ну, в общем, в ближайшее время этот господин вряд ли решится вести разговоры о внешнем виде с другими людьми. Там чистый нокаут был, я собой горд.

А перцы у них там вкусные, в Йохананофф. Я убедил эфиопа, что мне нужно в новую баночку набрать новых перцев, без тхины, эфиоп расстроился и ушел отмывать себя от тхины, а его начальник, обсуждая на арабском мате достоинства своего работника, быстро мне баночку организовал. А господин в костюме ушел куда-то, от греха подальше.

Если вы не будете следить за своими близкими, то их могут однажды украсть общечеловечки и надругаться над их этическим чутьем. И тогда ваши родственники станут писать комментарии, подобные вот этим, на скрине, оставленным под моим предыдущим постом.

Мне правда искренне жаль людей, с мозгами которых такое вот случилось.

Между тем, лосесоси всё идут и идут в фб на нерест, пишут комментарии, как бы говоря мне: Хаимке, старики из фб ничем не разумнее юношества из телеги.

Есть, всё же, разница в том, как я отношусь к долбоебам пожившим и к долбоебам, у которых еще все впереди.

Юных я жалею, жизнь еще всё им разъяснит популярно.

А старых я не жалею, тк жизнь запарилась уже им объяснять и надежда теперь только на меня.

Если я не оскорблю каждую забредшую в комментарии тупую старушку, то она ненаказанной может в любой момент отлететь к Боженьке, а Его наезд пострашнее моего будет.

С вами был Божий оскорблятор Хаимке. Не отключайтесь.

Простите, я еще немного почешу спину о тот же забор.
Я прошу помощи.
Не могу разгадать, какое матерное слово скрыто под шарадой "сли..зь".
Слиблзь, слихузь, слипизь, слиёбзь?

Одиннадцатая глава "Правительственной комедии" ("Как рождались двухлетки") вывешена для прочтения в открытом доступе. Предыдущую главу тоже открыл. Скоро закрою.

Цитата:

"Есть ли вообще страна, которая уже сделала это?", - спросил будущий премьер-министр обеспокоенным тоном.

"Мы будем первыми", - ответил я с гордостью.

"То есть ты, по сути, предлагаешь мне превратить Израиль в подопытного кролика?", - сказал Нетаниягу, - "Ты что, думаешь, что все еще в академии? И все это в разгар глобального кризиса, который грозит разнести мировую экономику в клочья? Ты правда считаешь, Юваль, что как премьер-министр я могу позволить тебе провести такой эксперимент, учитывая, что ты не предоставил мне ни единого факта или каких-либо эмпирических данных, указывающих на шансы успеха?"

Результаты показывают, что процент лиц в возрасте 20-64 лет, покидающих ультраортодоксальный сектор (здесь именуемых «уходящими»), составляет приблизительно 13,3%, в то время как уровень перехода в ультраортодоксальное течение («присоединяющимися») среди национально-религиозного и светского населения составляет 4,9% и 1,0% соответственно. Однако в абсолютных цифрах общее число лиц в возрасте 20-64 лет, присоединившихся к ультраортодоксальному сектору (но не выросших в ультраортодоксальной семье — то, что называется баалей тшува), составляет приблизительно 59 500 человек, в то время как приблизительно 53 400 человек, выросших в ультраортодоксальных семьях, покинули ультраортодоксальный сектор. В то же время среди более молодых возрастных групп мы наблюдаем резкий рост числа «уходящих» наряду с резким снижением числа «присоединяющихся».

Статья 2020 года по данным 2017-2018.
Хотелось бы новых цифр.
Предполагаю, что процент «присоединяющихся» стал значительно меньше, а процент «уходящих» - значительно выше.

11 лет назад бурно обсуждались не мои ксенофобские посты, а сделанные мной ню-фотографии.

Я тогда ответил и, мне кажется, ровно тот же ответ уместен и сейчас.

____
Многие спрашивают, что двигает девушками обоего пола, которые умудряются увидеть в моих фотографиях порнуху. Одни пишут мне, другие жалуются в святейшую инквизицию фейсбука, третьи шепчутся по углам. Что с ними не так?

Отвечаю. Я полагаю, что в основе лежит простая и искренне идиотская вера, что нетронутость, невиданность и даже некая замшелость сомнительных прелестей наших святых дев являются мегакозырем и огромным богатством, которое ждет лыцаря/лыцарей, дабы его/их осчастливить. Эти самые прелести становятся главным объектом продажи.

Я не буду углубляться в тему заблуждения о ценности их товара.

Я искренне полагаю, что в большинстве случаев у нас просто расхождение в терминах.

Там где мои невыносимо прекрасные оппонентки видят "добродетель" и "скромность", я вижу "торговлю телом" и "блядство".

Разбивка домохозяйств по децилям, Израиль, 2025.
$1=3.09 шекеля сегодня, если надо пересчитать.

Смотрю второй сезон Landman.
Кажется, это лучший сериал в категории "драма", который я знаю.

Продолжаем про децили.

Вот нижняя граница верхнего дециля в разных странах, месяц, домохозяйство, $.

Чтобы быть частью самых богатых 10%, в Израиле нужно зарабатывать минимум 15т долларов в месяц чистыми на семью. В Германии - вдвое меньше.

Какой главный вывод из этого делаете вы?

Итак, меня таки уговорили и я начал загружать зарисовки в патреон.
Умудрился выкопать 9 штук из 2004-2005 годов. Буду продолжать копать.

Вот, пример.

2004 11 12
Вы когда-нибудь нюхали слезоточивый газ?

Мне доводилось. В последний раз, на резервистских сборах в Рамалле. Мой замкомбат лихо попытался застрелить внутрь дома с предполагаемыми террористами (которые ушли полчаса назад, недождавшись нас, касатиков) гранату с слезоточивым газом. Граната звонко отрикошетила от косяка двери под наш джип. Удовольствие началось.

Зажмуривание глаз не помогает. Кошка выцарапывает их прямо сквозь веки.
Ни вздохнуть, ни выдохнуть не удается - горло стало тонким и раскаленным. По этой же причине не удается вырвать, хоть и очень хочется.
Жжет слизистую рта и носа. Очень.
Уши работают замечательно, но их никто не слушает.
Мозг занят борьбой с паникой и резко сократившимся объемом поступающей извне информации.

Мне даже удалось наощуп остановить машину арабского колхозника, именно сейчас решившего заехать в квартал, в котором ЦаХаЛ проводит операцию по задержанию. Он долго не понимал иврит, и я, делая вид, что все и всех замечательно вижу и даже целюсь, выдал из себя серию кашлезвуков, долженствующую сообщить начальству, что, мол, этот дебил не понимает, что ему надо заглушить мотор, а как это по арабски я не знаю.

Извилистая траектория замкомбата, прохрипевшего мне: "Прикрывай" и слепо поскакавшего туда, где, как он ошибочно думал, у него назначено рандеву с лингвистическими затруднениями, еще ждет безумного математика, способного лет за 20 загнать вот эти все кульбиты в формулу.
Сложность траектории убедила араба, что на этот раз - ему кранты, эти евреи еще безумней всех прошлых и выключил мотор, решив поэкономить бензин - детям пригодится.

Я смог приоткрыть левый глаз на две секунды.

Не понимавший иврита свидетель нашего триумфа над собой вдруг на иврите спросил: "У вас учения, да?" Весь расползшийся коллектив хором уверенно и ясными голосами ответил положительно.

Если с призывом харедим всё будет идти по плану, то на следующем этапе деградации многие из тех, кто сейчас гневно требуют призывать всех, будут гневно требовать не давать призывать харедим в отдельные бригады, а лучше и вовсе запереть их в гетто и не призывать.

Будет ли атака американцев на Иран - непонятно. Слишком много у смены режима в Иране минусов для слишком многих, включая Израиль. И не вполне понятно, для кого больше плюсов.

При этом, пока что, никто вокруг меня из желающих, чтобы иранцев долбанули, не смог ответить на мой вопрос о минусах такого решения, кстати. Грустно. Опять сплошные эмоции у людей, даже в вопросах о жизни и смерти.
...
По поводу решения министра Смотрича начать понемногу давить монополистов-производителей еды.
Мне не слишком понятно, почему только сейчас и почему так мало, но я очень желаю ему успеха и в успех не верю.

Меньшее, чего я желаю нашим колхозникам и тем, кто их пасет - полное разорение. Они неэффективны и они грабят нас в условиях недостатка конкуренции.

Но, увы, это всего лишь мечты.

В общем, Трамп, похоже, долбанет, а у Смотрича, похоже, не получится ничего. Такие у меня прогнозы, пессимистические.

ВЕСНА, ДЕЛИКАТЕСНЯ И НАША БОРЬБА.
#zarisovki

Приехал в Модиин, чтобы отдать собаку в собачью прачечную.

Пока над песиком измываются, съездил в хорошую лавку деликатесов и теперь сижу в машине в лесу.
Когда много работаешь из дома, можно пропустить смену сезонов, я и пропустил.

Прямо сейчас вижу вокруг цветущий миндаль, анемоны и цикламены. Позвольте объявить приход весны состоявшимся.
...
В хорошей лавке деликатесов, адрес которой хранится в редакции, продавец посмотрел на мое кольцо и сообщил мне: "Ты женат".

Я знаю повадки своих соплеменников. Я спросил: "Кого я не смогу осчастливить? Твою сестру, маму, подругу?"

"Ты не сможешь осчастливить меня", - он вздохнул так горько, что я чуть не сменил ориентацию, гражданство, кожу.

В общем, мы пошли покурить с продавцом на террасу. Договорились, что если я встречу до моего следующего визита в лавку мужчину гомосексуальной направленности с добрыми глазами и усталым отношением к жизни, то принесу ему номер телефона.
Никому не надо? Злых и бодрых гетеросексуалов просьба не беспокоиться.
...

А вчера в супермаркете Йохананофф на наших эфиопов наорала молодая девушка модели "чахла вульгарис". И тот эфиоп, что в позапрошлый раз устроил из попытки набрать перцы в баночку перформанс, набрал в легкие воздух, чтобы сказать чахле то, за что его бы уволили. Но он же медленный, я успел рявкнуть на него, чтоб молчал, ему нельзя, он на работе.

А мне можно. Примерно минуту я объяснял нежному созданию с двухсантиметровыми когтями цвета борьбы за заложников, что нельзя кричать на тех, кто не может ответить, что это ее не красит, что, когда она кричит, у нее агрессивно топорщатся уши и это не сексуально.

Чахла пробормотала, что я же сам только что рявкнул на эфиопа.

Эфиоп, со счастливой улыбкой слушавший из-за прилавка мою лекцию, торжествующе сказал: "Ему можно!" и был выгнан от греха в подсобку начальником.

Вы слышали? Мне можно!

Бонус для дочитавших.
Песня, под которую я смотрел на цветы.