Пример того, как это бывает.
На сессии от 25 февраля Го Сину Фаши были заданы в числе прочих следующие вопросы. По записи сессии с китайского ответы можно перевести так:
ВОПРОС: Когда мы говорим “это всё в моём уме” правильно ли я понимаю, что имеется в виду не мой ум как конкретного человека, а единый ум, Природа Будды? И тогда переход к “это всё в моём уме” происходит как бы в два этапа: сначала я расширяю свой отдельный ум до единого, а затем воспринимаю всё как находящееся в нём, этом едином уме.
ОТВЕТ: Неверно. Нас здесь тридцать два человека, тридцать два ума. Один ум, который ощущает, невозможно отделить от другого ума, который ощущает. Ум не делится на тридцать два. Это похоже на ноль, пустоту. Если сложить тридцать два ноля, тридцать две пустоты, получится ноль, пустота, так ведь? Наш ум ещё называют Телом Дхармы. И каждый ноль это волна. Но это и океан или вода. Мы же не можем сказать, что вод несколько? Это первое. Если соединить все умы, нельзя сказать сколько получится, один или два.
Второе. Мой ум может отражать тридцать два образа. И твой ум тоже. И, отразив, мы можем чувствовать, что в этом “есть я и есть ты”. И так происходит сцепка. А у просветлённых этой сцепки не происходит.
Ум нельзя разделить. Но “я” использую этот ум, который нельзя разделить, для того, чтобы схватить (抓 чжуа grasp) какой-то один образ как своё отдельное “я”, какой-то другой образ – как отдельное “другое”. Так мы отделяем и различаем. Вот тридцать два образа. И я какой-то из них принимаю за своё отдельное “я” – и возникает нравится/не нравится. И ты принимаешь образ за своё отдельное “я” – и возникает нравится/не нравится. И получается, что мы как бы разные. А в действительности одинаковые.
(далее был вопрос-уточнение от переводчицы по поводу того, кто хватает (抓 чжуа grasp), волна или океан)
Волны не могут хватать. Хватает в любом случае океан. Просто в случае обычных чувствующих существ происходит это хватание – и разделение на “я” и “другие”. А в случае просветлённых не происходит.
ВОПРОС: На сессии Фаши предложил задаваться вопросом “это происходит в моём уме или снаружи?”. Какое отношение это вопрошание “внутри или снаружи” имеет к методу МОЧЖАО.
ОТВЕТ: Когда я что-то воспринимаю, вижу, я уже считаю это внешним – оно как бы делается снаружи. Пусть я знаю, что оно внутри (в уме), но это для меня всего лишь концепция. Мы уже приняли это нечто за внешнее (по отношению к уму). И мы постоянно создаём цепочку ощущений. В МОЧЖАО надо прерывать эту последовательность/реагирование – так, чтобы не длилось. А если длится, смотрим, прервали ли мы последовательность, когда вслед за первой мыслью идёт вторая, третья и так далее.
В МОЧЖАО ключевой элемент – это МО (молчать) – не реагировать. Не реагировать (don’t react) – это первое, а второе – не вступать во взаимодействие (don’t interact). Когда мы вступаем во взаимодействие, возникают “внешнее” и “внутреннее”. Так что в МОЧЖАО ключевое – это МО: возникла первая мысль – не дай возникнуть второй. Это первое.
Второе: не надо оказываться занятым отдельным конкретным объектом (don’t be occupied by particular object). Так что вот ты знаешь, что это всё в уме. Но ты уже воспринял нечто как “человека” или ещё как-то – и пошла цепочка. И надо использовать МО, чтобы не вовлекаться в восприятие конкретного отдельного объекта. Так что суть в МО, а не в том, чтобы спрашивать, снаружи оно или внутри – это просто концепция. Можно знать правильно, но всё равно процесс восприятия будет разворачиваться обычным образом: вот "человек" и затем вторая мысль и так далее.
А цель ЧЖАО (озарять) в том, чтобы озарить, молчишь ли. ЧЖАО это не озарить “вот человек". Такое озарение неизбежно влечёт за собой цепочку мыслей.
* МОЧЖАО 默照 - название одного из методов практики по школе Чань. На русский принято переводить как "безмолвное озарение", но более верным представляется перевод "молчать, озаряя".
#Го_Син_Фаши #наставления
На сессии от 25 февраля Го Сину Фаши были заданы в числе прочих следующие вопросы. По записи сессии с китайского ответы можно перевести так:
ВОПРОС: Когда мы говорим “это всё в моём уме” правильно ли я понимаю, что имеется в виду не мой ум как конкретного человека, а единый ум, Природа Будды? И тогда переход к “это всё в моём уме” происходит как бы в два этапа: сначала я расширяю свой отдельный ум до единого, а затем воспринимаю всё как находящееся в нём, этом едином уме.
ОТВЕТ: Неверно. Нас здесь тридцать два человека, тридцать два ума. Один ум, который ощущает, невозможно отделить от другого ума, который ощущает. Ум не делится на тридцать два. Это похоже на ноль, пустоту. Если сложить тридцать два ноля, тридцать две пустоты, получится ноль, пустота, так ведь? Наш ум ещё называют Телом Дхармы. И каждый ноль это волна. Но это и океан или вода. Мы же не можем сказать, что вод несколько? Это первое. Если соединить все умы, нельзя сказать сколько получится, один или два.
Второе. Мой ум может отражать тридцать два образа. И твой ум тоже. И, отразив, мы можем чувствовать, что в этом “есть я и есть ты”. И так происходит сцепка. А у просветлённых этой сцепки не происходит.
Ум нельзя разделить. Но “я” использую этот ум, который нельзя разделить, для того, чтобы схватить (抓 чжуа grasp) какой-то один образ как своё отдельное “я”, какой-то другой образ – как отдельное “другое”. Так мы отделяем и различаем. Вот тридцать два образа. И я какой-то из них принимаю за своё отдельное “я” – и возникает нравится/не нравится. И ты принимаешь образ за своё отдельное “я” – и возникает нравится/не нравится. И получается, что мы как бы разные. А в действительности одинаковые.
(далее был вопрос-уточнение от переводчицы по поводу того, кто хватает (抓 чжуа grasp), волна или океан)
Волны не могут хватать. Хватает в любом случае океан. Просто в случае обычных чувствующих существ происходит это хватание – и разделение на “я” и “другие”. А в случае просветлённых не происходит.
ВОПРОС: На сессии Фаши предложил задаваться вопросом “это происходит в моём уме или снаружи?”. Какое отношение это вопрошание “внутри или снаружи” имеет к методу МОЧЖАО.
ОТВЕТ: Когда я что-то воспринимаю, вижу, я уже считаю это внешним – оно как бы делается снаружи. Пусть я знаю, что оно внутри (в уме), но это для меня всего лишь концепция. Мы уже приняли это нечто за внешнее (по отношению к уму). И мы постоянно создаём цепочку ощущений. В МОЧЖАО надо прерывать эту последовательность/реагирование – так, чтобы не длилось. А если длится, смотрим, прервали ли мы последовательность, когда вслед за первой мыслью идёт вторая, третья и так далее.
В МОЧЖАО ключевой элемент – это МО (молчать) – не реагировать. Не реагировать (don’t react) – это первое, а второе – не вступать во взаимодействие (don’t interact). Когда мы вступаем во взаимодействие, возникают “внешнее” и “внутреннее”. Так что в МОЧЖАО ключевое – это МО: возникла первая мысль – не дай возникнуть второй. Это первое.
Второе: не надо оказываться занятым отдельным конкретным объектом (don’t be occupied by particular object). Так что вот ты знаешь, что это всё в уме. Но ты уже воспринял нечто как “человека” или ещё как-то – и пошла цепочка. И надо использовать МО, чтобы не вовлекаться в восприятие конкретного отдельного объекта. Так что суть в МО, а не в том, чтобы спрашивать, снаружи оно или внутри – это просто концепция. Можно знать правильно, но всё равно процесс восприятия будет разворачиваться обычным образом: вот "человек" и затем вторая мысль и так далее.
А цель ЧЖАО (озарять) в том, чтобы озарить, молчишь ли. ЧЖАО это не озарить “вот человек". Такое озарение неизбежно влечёт за собой цепочку мыслей.
* МОЧЖАО 默照 - название одного из методов практики по школе Чань. На русский принято переводить как "безмолвное озарение", но более верным представляется перевод "молчать, озаряя".
#Го_Син_Фаши #наставления
Добрый день, друзья!
СЕГОДНЯ В 20:00
и вообще по вторникам в это время
существует возможность встретиться в конференции Zoom для совместной практики 🙏🏻
859 3334 4713
005402
СЕГОДНЯ В 20:00
и вообще по вторникам в это время
существует возможность встретиться в конференции Zoom для совместной практики 🙏🏻
859 3334 4713
005402
Доброго времени!
Однодневный воскресный ретрит намечаем на 19 мая, как обычно, с 10.30 до 17.30. Место - зал на Доброслободской.
Это будет последняя встреча для продолжительной совместной практики перед приездом Наставника Го Сина. Не упускайте возможность.
В ближайшее время сообщите, пожалуйста, кто собирается быть.
***
Программа ретрита:
- несколько сессий медитации в сидении и ходьбе
- буддийская декламация (чантинг)
- беседа по мотивам сессий с Наставником Го Сином
- совместная трапеза.
***
Можно участвовать новичкам. Необходимые разъяснения по методам практики будут даваться в процессе.
Для трапезы мы каждый приносим что-то к столу (вегетаринское, разумеется) и личную посуду.
Подушки и посадочные места будут, нести с собой не обязательно.
Участие бесплатное. Приветствуется посильный вклад в оплату аренды зала.
Однодневный воскресный ретрит намечаем на 19 мая, как обычно, с 10.30 до 17.30. Место - зал на Доброслободской.
Это будет последняя встреча для продолжительной совместной практики перед приездом Наставника Го Сина. Не упускайте возможность.
В ближайшее время сообщите, пожалуйста, кто собирается быть.
***
Программа ретрита:
- несколько сессий медитации в сидении и ходьбе
- буддийская декламация (чантинг)
- беседа по мотивам сессий с Наставником Го Сином
- совместная трапеза.
***
Можно участвовать новичкам. Необходимые разъяснения по методам практики будут даваться в процессе.
Для трапезы мы каждый приносим что-то к столу (вегетаринское, разумеется) и личную посуду.
Подушки и посадочные места будут, нести с собой не обязательно.
Участие бесплатное. Приветствуется посильный вклад в оплату аренды зала.
👍1
Доброго утра!
в ближайший ВТОРНИК,
7 МАЯ в 19:30
мы собираемся на вечернюю групповую практику.
Приглашаем присоединиться! 🙏
⛩️
Программа традиционная:
- медитативная разминка
- сидячая медитация
- медитация в ходьбе
- техника самомассажа
- чантинг
- чтение главы из книги Шифу Шэн Яня "Медот без метода"
и добрые беседы за чаем.
можно приходить с 19:00
записывайтесь в личном сообщении🙏
в ближайший ВТОРНИК,
7 МАЯ в 19:30
мы собираемся на вечернюю групповую практику.
Приглашаем присоединиться! 🙏
⛩️
Программа традиционная:
- медитативная разминка
- сидячая медитация
- медитация в ходьбе
- техника самомассажа
- чантинг
- чтение главы из книги Шифу Шэн Яня "Медот без метода"
и добрые беседы за чаем.
можно приходить с 19:00
записывайтесь в личном сообщении🙏
🕊2🌚1
Амитофо, друзья!
Осталось меньше месяца до долгожданной череды событий - приезда Достопочтенного Наставника Го Сина в Россию и встреч с ним - этой драгоценной возможности побыть в его поле и попрактиковать вместе.
Приглашаем всех, кто заинтересован в познании себя через буддийскую практику ❤️
Собираем всю основную информацию в одном сообщении.
28 мая Фаши прилетит в САНКТ-ПЕТЕРБУРГ.
📍Расписание и организационные подробности по визиту.
‼️ Регистрация на все мероприятия обязательная:
🔹 30 мая - встреча с Наставником в книжном магазине Жёлтый двор. Начало в 17.00
Задать вопросы и зарегистрироваться: +7 993 969-87-30 / Telegram, WhatsApp (Владимир)
🔹 1-2 июня - двухдневный ретрит в САНКТ-ПЕТЕРБУРГЕ. Ул.Стачек, 72, 4й этаж, Центр Уцзимэнь
Задать вопросы и зарегистрироваться: +7 921 970-86-09 / Telegram, WhatsApp (Елена)
🔹 4-10 июня - Семидневный ретрит в ПОДМОСКОВЬЕ. Центр «Станция Мир» недалеко от Переславль-Залесского
Подробности: https://chanpractice.ru/7-days-2024/
Задать вопросы и зарегистрироваться на ретрит: +7 926 648-25-19 / Telegram, WhatsApp (Женя)
🔹 12 июня - однодневный ретрит в ВОРОНЕЖЕ. Ленинский пр-кт, 119, Центр Шаолинь
Задать вопросы и зарегистрироваться на ретрит: +7 906 676-27-73 / Telegram, WhatsApp (Анна)
🔹 15-16 июня с 10:30 до 17:30 - двухдневный ретрит в МОСКВЕ. Ул.Доброслободская, 3, Центр Уцзимэнь
Подробности: https://vk.com/changosin15160624
Задать вопросы и зарегистрироваться на ретрит: +79265762386 / Telegram, WhatsApp (Алла)
🔸Группа Сообщества практикующих буддизм в традиции Чань в вк: https://vk.com/ruschancommunity, там же можно найти и странички с мероприятиями
🔸Группа в fb: https://m.facebook.com/groups/chanpractice/
🔸Наш канал в телеграмме: https://news.1rj.ru/str/chanpractice
Будем благодарны помощи в распространении информации и пусть это будет на пользу ищущим и во Благо!
🙏 Также напоминаем, что существует Фонд добровольных подношений членов Сангхи, который является основным источником покрытия расходов на все организационные нужды в связи с приездом Наставника и его команды:
- проживание и питание монахов,
- авиабилеты с Тайваня и обратно,
- визовые сборы,
- трансфер по России,
- аренда залов,
- работа переводчиков.
Если у вас есть желание и возможность поддержать финансово организацию визита Го Сина Фаши, будем вам очень благодарны!
Можно сделать это переводом на сбер-карту по номеру 89260320259 (Александр Александрович Ж) с пометкой "для монахов".
Ждём всех на встречах с Дхармой!
Амитофо! 🙏
Осталось меньше месяца до долгожданной череды событий - приезда Достопочтенного Наставника Го Сина в Россию и встреч с ним - этой драгоценной возможности побыть в его поле и попрактиковать вместе.
Приглашаем всех, кто заинтересован в познании себя через буддийскую практику ❤️
Собираем всю основную информацию в одном сообщении.
28 мая Фаши прилетит в САНКТ-ПЕТЕРБУРГ.
📍Расписание и организационные подробности по визиту.
‼️ Регистрация на все мероприятия обязательная:
🔹 30 мая - встреча с Наставником в книжном магазине Жёлтый двор. Начало в 17.00
Задать вопросы и зарегистрироваться: +7 993 969-87-30 / Telegram, WhatsApp (Владимир)
🔹 1-2 июня - двухдневный ретрит в САНКТ-ПЕТЕРБУРГЕ. Ул.Стачек, 72, 4й этаж, Центр Уцзимэнь
Задать вопросы и зарегистрироваться: +7 921 970-86-09 / Telegram, WhatsApp (Елена)
🔹 4-10 июня - Семидневный ретрит в ПОДМОСКОВЬЕ. Центр «Станция Мир» недалеко от Переславль-Залесского
Подробности: https://chanpractice.ru/7-days-2024/
Задать вопросы и зарегистрироваться на ретрит: +7 926 648-25-19 / Telegram, WhatsApp (Женя)
🔹 12 июня - однодневный ретрит в ВОРОНЕЖЕ. Ленинский пр-кт, 119, Центр Шаолинь
Задать вопросы и зарегистрироваться на ретрит: +7 906 676-27-73 / Telegram, WhatsApp (Анна)
🔹 15-16 июня с 10:30 до 17:30 - двухдневный ретрит в МОСКВЕ. Ул.Доброслободская, 3, Центр Уцзимэнь
Подробности: https://vk.com/changosin15160624
Задать вопросы и зарегистрироваться на ретрит: +79265762386 / Telegram, WhatsApp (Алла)
🔸Группа Сообщества практикующих буддизм в традиции Чань в вк: https://vk.com/ruschancommunity, там же можно найти и странички с мероприятиями
🔸Группа в fb: https://m.facebook.com/groups/chanpractice/
🔸Наш канал в телеграмме: https://news.1rj.ru/str/chanpractice
Будем благодарны помощи в распространении информации и пусть это будет на пользу ищущим и во Благо!
🙏 Также напоминаем, что существует Фонд добровольных подношений членов Сангхи, который является основным источником покрытия расходов на все организационные нужды в связи с приездом Наставника и его команды:
- проживание и питание монахов,
- авиабилеты с Тайваня и обратно,
- визовые сборы,
- трансфер по России,
- аренда залов,
- работа переводчиков.
Если у вас есть желание и возможность поддержать финансово организацию визита Го Сина Фаши, будем вам очень благодарны!
Можно сделать это переводом на сбер-карту по номеру 89260320259 (Александр Александрович Ж) с пометкой "для монахов".
Ждём всех на встречах с Дхармой!
Амитофо! 🙏
❤3🙏1
Чань-буддизм, линия передачи Шифу Шэн Яня pinned «Доброго времени! Однодневный воскресный ретрит намечаем на 19 мая, как обычно, с 10.30 до 17.30. Место - зал на Доброслободской. Это будет последняя встреча для продолжительной совместной практики перед приездом Наставника Го Сина. Не упускайте возможность.…»
БУДДИЙСКИЕ РЕТРИТЫ в июне 2024 года с тайваньским наставником Го Сином: это возможность познакомиться с китайской традицией Чань-буддизма (Дзен) из первых рук.
О наставнике:
Го Син Фаши* (родился в 1953 году на Тайване) — руководитель Зала Чань в монастыре Барабан Дхармы (Фагушань, кит. 法鼓山), один из наследников Дхармы знаменитого Мастера Шэн Яня [https://chanpractice.ru/shifu-sheng-yan/]
Присутствие Го Сина Фаши создаёт надёжную опору для практики и поддерживает ясность.
Мы приглашаем всех, кому интересна китайская традиция медитации.
Это бесценный опыт и глубокое соприкосновение с Чаньской Дхармой.
*Фаши 法师: монашеский титул, "наставник в Дхарме".
Под руководством Го Сина Фаши пройдёт семидневный ретрит интенсивной медитативной практики. Также запланирована двухдневная практика в городском зале, которая подойдёт начинающим.
Знакомство с чаньскими методами медитации для участников желательно, но не обязательно: наставления будут даны во время ретритов.
‼️ Регистрация на все мероприятия обязательная.
Подробнее об условиях участия, расписании ретритов и рекомендуемых пожертвованиях можно уточнить у организаторов:
📆 4-11 июня
Длительный семидневный ретрит в Подмосковье
🏠Центр «Станция Мир» недалеко от Переславль-Залесского
Подробности: https://chanpractice.ru/7-days-2024/
+79266482519
t.me/udzi_ru (Женя)
📆 15-16 июня (суббота и воскресенье)
с 10:30 до 17:30
Двухдневный городской ретрит
🏠 Москва, м. Бауманская. Ул.Доброслободская, 3, Центр Уцзимэнь
Возможно участие 1 или 2 дня.
+79265762386
t.me/allayasivakova (Алла)
Будем рады встрече с единомышленниками!
Благодарим за любую помощь в распространении информации!
Пусть это будет на пользу ищущим и во Благо 🙏
С уважением, Сообщество практикующих Чань-буддизм и Центр изучения традиционной культуры Китая «Уцзимэнь».
О наставнике:
Го Син Фаши* (родился в 1953 году на Тайване) — руководитель Зала Чань в монастыре Барабан Дхармы (Фагушань, кит. 法鼓山), один из наследников Дхармы знаменитого Мастера Шэн Яня [https://chanpractice.ru/shifu-sheng-yan/]
Присутствие Го Сина Фаши создаёт надёжную опору для практики и поддерживает ясность.
Мы приглашаем всех, кому интересна китайская традиция медитации.
Это бесценный опыт и глубокое соприкосновение с Чаньской Дхармой.
*Фаши 法师: монашеский титул, "наставник в Дхарме".
Под руководством Го Сина Фаши пройдёт семидневный ретрит интенсивной медитативной практики. Также запланирована двухдневная практика в городском зале, которая подойдёт начинающим.
Знакомство с чаньскими методами медитации для участников желательно, но не обязательно: наставления будут даны во время ретритов.
‼️ Регистрация на все мероприятия обязательная.
Подробнее об условиях участия, расписании ретритов и рекомендуемых пожертвованиях можно уточнить у организаторов:
📆 4-11 июня
Длительный семидневный ретрит в Подмосковье
🏠Центр «Станция Мир» недалеко от Переславль-Залесского
Подробности: https://chanpractice.ru/7-days-2024/
+79266482519
t.me/udzi_ru (Женя)
📆 15-16 июня (суббота и воскресенье)
с 10:30 до 17:30
Двухдневный городской ретрит
🏠 Москва, м. Бауманская. Ул.Доброслободская, 3, Центр Уцзимэнь
Возможно участие 1 или 2 дня.
+79265762386
t.me/allayasivakova (Алла)
Будем рады встрече с единомышленниками!
Благодарим за любую помощь в распространении информации!
Пусть это будет на пользу ищущим и во Благо 🙏
С уважением, Сообщество практикующих Чань-буддизм и Центр изучения традиционной культуры Китая «Уцзимэнь».
👍2❤1🥰1🙏1
День добрый!
На эту субботу (18 мая) намечена очередная онлайн-сессия с Го Сином Фаши. Он даёт наставления по-китайски, далее следует перевод на английский и на русский.
По времени с 10.00 до 12.00 примерно. Первый час - собственно наставления; второй - ответы на вопросы.
Мы регулярно встречаемся вот уже несколько лет. При этом история открыта для всех желающих-интересующихся.
Возможность воспринимать Дхарму из уст преемника Шифу Шэн Яня, старшего монаха тайваньского монастыря Фагушань, трудно переоценить. Хотя двойной перевод может для кого-то оказаться серьезной платой 😉
Зум-конференция 859 3334 4713
Пароль 005402
На эту субботу (18 мая) намечена очередная онлайн-сессия с Го Сином Фаши. Он даёт наставления по-китайски, далее следует перевод на английский и на русский.
По времени с 10.00 до 12.00 примерно. Первый час - собственно наставления; второй - ответы на вопросы.
Мы регулярно встречаемся вот уже несколько лет. При этом история открыта для всех желающих-интересующихся.
Возможность воспринимать Дхарму из уст преемника Шифу Шэн Яня, старшего монаха тайваньского монастыря Фагушань, трудно переоценить. Хотя двойной перевод может для кого-то оказаться серьезной платой 😉
Зум-конференция 859 3334 4713
Пароль 005402
Дополнительно о пожертвованиях:
Внести пожертвование можно переводом на сбер-карту по номеру +79260320259 (Александр Александрович Ж) с пометкой "для монахов".
Также в зале во время ретрита будет установлен ящик для пожертвований наличными деньгами.
*Дополнительные пожертвования для покрытия расходов, связанных с приездом Наставника и его команды:
- проживание и питание монахов
- авиабилеты с Тайваня и обратно
- визовые сборы
- трансфер по России
- работа переводчиков
Мероприятия организуются Сообществом практикующих Чань при поддержке Центра изучения культуры Китая «Уцзимэнь».
#помощь_сообществу
Внести пожертвование можно переводом на сбер-карту по номеру +79260320259 (Александр Александрович Ж) с пометкой "для монахов".
Также в зале во время ретрита будет установлен ящик для пожертвований наличными деньгами.
*Дополнительные пожертвования для покрытия расходов, связанных с приездом Наставника и его команды:
- проживание и питание монахов
- авиабилеты с Тайваня и обратно
- визовые сборы
- трансфер по России
- работа переводчиков
Мероприятия организуются Сообществом практикующих Чань при поддержке Центра изучения культуры Китая «Уцзимэнь».
#помощь_сообществу
Анонс Московского Ретрита:
15-16 июня - БУДДИЙСКИЙ РЕТРИТ с тайваньским мастером Го Сином, традиция Чань (Дзен)
Городской формат: мы приезжаем в зал утром и уезжаем вечером.
Ведущий ретрита: Го Син Фаши, старший монах тайваньского монастыря Фагушань, преемник выдающегося буддийского учителя Шэн Яня.
Это будет четвёртый визит наставника в Россию, где уже сложилось сообщество практикующих в традиции Чань.
Го Син Фаши (果醒法師, Фаши - учитель, букв. наставник в Дхарме) родился в 1953 году и является главным наставником Зала Чань в монастыре Фагушань (法鼓山). В течение тридцати лет Го Син Фаши помогал Мастеру Шэн Яню вести многочисленные ретриты на Тайване, в Южной Азии и Соединенных Штатах. Его присутствие создаёт надёжную опору для практики и поддерживает ясность.
Мы приглашаем всех, кому интересна китайская традиция медитации.
Уровень знакомства с практикой: любой (опыт в медитации желателен, но не обязателен).
Наставник Го Син даст инструкции и расскажет об основных принципах чаньской практики.
Что будем практиковать:
- медитацию сидя
- медитацию в ходьбе
- медитацию приёма пищи (совместная трапеза)
- познакомимся с Сутрой Сердца, одним из опорных текстов традиции
Кроме того, во второй день ретрита пройдет традиционная буддийская церемония Принятия Прибежищ и обетов для мирян. Может участвовать любой желающий, кто чувствует внутреннее согласие с этими принципами.
~
Городской ретрит предполагает посильное участие (то есть возможно участие 1 или 2 дня).
❗️ Регистрация обязательна
📆 15 и 16 июня (суббота и воскресенье)
с 10:30 до 17:30
🏠 Москва, м. Бауманская. Ул.Доброслободская, 3, Центр Уцзимэнь
Задать вопросы и зарегистрироваться на ретрит:
+79265762386 / t.me/allayasivakova (Алла)
~
Рекомендуемое подношение на аренду зала: 1000₽ за день.
Практика щедрости и благодарности в виде пожертвований на оплату иных расходов* - чрезвычайно приветствуется! 🙏
15-16 июня - БУДДИЙСКИЙ РЕТРИТ с тайваньским мастером Го Сином, традиция Чань (Дзен)
Городской формат: мы приезжаем в зал утром и уезжаем вечером.
Ведущий ретрита: Го Син Фаши, старший монах тайваньского монастыря Фагушань, преемник выдающегося буддийского учителя Шэн Яня.
Это будет четвёртый визит наставника в Россию, где уже сложилось сообщество практикующих в традиции Чань.
Го Син Фаши (果醒法師, Фаши - учитель, букв. наставник в Дхарме) родился в 1953 году и является главным наставником Зала Чань в монастыре Фагушань (法鼓山). В течение тридцати лет Го Син Фаши помогал Мастеру Шэн Яню вести многочисленные ретриты на Тайване, в Южной Азии и Соединенных Штатах. Его присутствие создаёт надёжную опору для практики и поддерживает ясность.
Мы приглашаем всех, кому интересна китайская традиция медитации.
Уровень знакомства с практикой: любой (опыт в медитации желателен, но не обязателен).
Наставник Го Син даст инструкции и расскажет об основных принципах чаньской практики.
Что будем практиковать:
- медитацию сидя
- медитацию в ходьбе
- медитацию приёма пищи (совместная трапеза)
- познакомимся с Сутрой Сердца, одним из опорных текстов традиции
Кроме того, во второй день ретрита пройдет традиционная буддийская церемония Принятия Прибежищ и обетов для мирян. Может участвовать любой желающий, кто чувствует внутреннее согласие с этими принципами.
~
Городской ретрит предполагает посильное участие (то есть возможно участие 1 или 2 дня).
❗️ Регистрация обязательна
📆 15 и 16 июня (суббота и воскресенье)
с 10:30 до 17:30
🏠 Москва, м. Бауманская. Ул.Доброслободская, 3, Центр Уцзимэнь
Задать вопросы и зарегистрироваться на ретрит:
+79265762386 / t.me/allayasivakova (Алла)
~
Рекомендуемое подношение на аренду зала: 1000₽ за день.
Практика щедрости и благодарности в виде пожертвований на оплату иных расходов* - чрезвычайно приветствуется! 🙏
❤6🙏4👍2🕊1🌚1
Доброго!
Запись последней онлайн-сессии с Наставником Го Сином (от 18 мая)
https://drive.google.com/file/d/12Rf9zCZxrs4ZjFUu6jjCDV-UWVY2UZ8V/view?usp=drive_link
Глубокая сердечная благодарность Наставнику и всем участникам! Было чудесно 🪷
Следующая встреча намечена на 22 июня (суббота). Начало, как обычно, в 10.00.
Планируйте, пожалуйста, своё участие заранее и не опаздывайте: ровно в 10 приветствуем Фаши.
Чан Чунь Фаши предложила нам относиться к онлайн-встречам так, как будто мы получаем наставления от Фаши в непосредственном живом контакте 🙏
Запись последней онлайн-сессии с Наставником Го Сином (от 18 мая)
https://drive.google.com/file/d/12Rf9zCZxrs4ZjFUu6jjCDV-UWVY2UZ8V/view?usp=drive_link
Глубокая сердечная благодарность Наставнику и всем участникам! Было чудесно 🪷
Следующая встреча намечена на 22 июня (суббота). Начало, как обычно, в 10.00.
Планируйте, пожалуйста, своё участие заранее и не опаздывайте: ровно в 10 приветствуем Фаши.
Чан Чунь Фаши предложила нам относиться к онлайн-встречам так, как будто мы получаем наставления от Фаши в непосредственном живом контакте 🙏
❤🔥1❤1🙏1