Триединая богиня, современная ипостась от художницы Betina Continuado
В моем почтенном возрасте брильянты уже не украшают, поэтому лучшие друзья пожилой девушки - это санскрин и сон.
Выйти на солнце и замереть под уже опадающими лепестками сакуры. Остановись, мгновенье. #дневничок
Кино, как правило, проходит мимо меня, увы.
Только сейчас на днях с большим опозданием посмотрела “Нимфоманку” фон Триера и “Маму” Аронофски. Не люблю ни еврея, ни антисемита, но честно, антисемит-алкоголик порадовал больше. Аронофски смотреть было почти физически омерзительно - наверное, так выглядит мой персональный ад. Во-вторых, особенно отвратительно там показана обратная сторона “великого творчества”, и вот об этом стоит всегда задумываться. И об этом как раз рассказывать на уроках литературы.
Я очень не хочу впадать в феминистический дискурс, мне вообще не нравится современный феминизм, но мне нравится Кроули, и его слова о том, что “каждый мужчина звезда, и каждая женщина звезда”. Но в контексте этого кино очень сложно его избежать. Хотя темная сторона есть у всего - и у творчества тоже. Как все империи строились на труде рабов - и об этом надо всегда помнить, так и многие шедевры - за ними стоят женщины, которые обстирывают, зарабатывают, кормят, обхаживают бесконечных гостей, любовниц и любовников, терпят запои, загулы, вытирают рвоту, сопли, слезы и выносят утки.
И если честно, на фоне этого омерзительного пиздеца история женщины, познающей себя и мир вокруг через секс, и написанная алкоголиком, выглядит очень даже мило. Секса там, как ни странно, мало; сцены, которые могли бы выглядеть порнографически, так не выглядят, и перемежаются светлой грустью и музыкой Баха.
Более того, в какой-то момент - несмотря на то, что у меня нет ничего общего с главной героиней, кроме отчаянной тоски и поисков, - я ее понимаю. Она ищет, как ни странно, ровно то же самое - только через другие инструменты.
“Убить человека несложно. Это заложено в нас природой. Сложно - не убить”.
Только сейчас на днях с большим опозданием посмотрела “Нимфоманку” фон Триера и “Маму” Аронофски. Не люблю ни еврея, ни антисемита, но честно, антисемит-алкоголик порадовал больше. Аронофски смотреть было почти физически омерзительно - наверное, так выглядит мой персональный ад. Во-вторых, особенно отвратительно там показана обратная сторона “великого творчества”, и вот об этом стоит всегда задумываться. И об этом как раз рассказывать на уроках литературы.
Я очень не хочу впадать в феминистический дискурс, мне вообще не нравится современный феминизм, но мне нравится Кроули, и его слова о том, что “каждый мужчина звезда, и каждая женщина звезда”. Но в контексте этого кино очень сложно его избежать. Хотя темная сторона есть у всего - и у творчества тоже. Как все империи строились на труде рабов - и об этом надо всегда помнить, так и многие шедевры - за ними стоят женщины, которые обстирывают, зарабатывают, кормят, обхаживают бесконечных гостей, любовниц и любовников, терпят запои, загулы, вытирают рвоту, сопли, слезы и выносят утки.
И если честно, на фоне этого омерзительного пиздеца история женщины, познающей себя и мир вокруг через секс, и написанная алкоголиком, выглядит очень даже мило. Секса там, как ни странно, мало; сцены, которые могли бы выглядеть порнографически, так не выглядят, и перемежаются светлой грустью и музыкой Баха.
Более того, в какой-то момент - несмотря на то, что у меня нет ничего общего с главной героиней, кроме отчаянной тоски и поисков, - я ее понимаю. Она ищет, как ни странно, ровно то же самое - только через другие инструменты.
“Убить человека несложно. Это заложено в нас природой. Сложно - не убить”.
По лесу теперь хожу очень тихо - так, чтобы не бесить сов.
Почитала о том, например, филины - дико свирепые животные.
Они едят практически все и не перед чем не останавливаются. Филин может охотиться на взрослых верветок (мартышек), и охота на молодых кабанов – тоже не проблема. Они также нападают на рыбоядных сов, такого же размера как филины. Европейские филины такие же свирепые, как их африканские сородичи, и истребляют обычно неуязвимых беркутов.
Согласно одному из сообщений, филин даже атаковал молодого волка, в то время как на молодых оленей и даже лис филины нападают регулярно. Также филин напал на огромную птицу секретаря, питающегося кобрами. Были съедены цапли, но самая странная любовь сов выражается к мясу ежей, которое доминирует в рационе филина, если только ежи попадаются. В то время как многие виды опасаются колючек ежей, эта сова использует свои массивные, чешуйчатые когти и вытаскивает иглы ежа прочь.
#chasing_otter
Почитала о том, например, филины - дико свирепые животные.
Они едят практически все и не перед чем не останавливаются. Филин может охотиться на взрослых верветок (мартышек), и охота на молодых кабанов – тоже не проблема. Они также нападают на рыбоядных сов, такого же размера как филины. Европейские филины такие же свирепые, как их африканские сородичи, и истребляют обычно неуязвимых беркутов.
Согласно одному из сообщений, филин даже атаковал молодого волка, в то время как на молодых оленей и даже лис филины нападают регулярно. Также филин напал на огромную птицу секретаря, питающегося кобрами. Были съедены цапли, но самая странная любовь сов выражается к мясу ежей, которое доминирует в рационе филина, если только ежи попадаются. В то время как многие виды опасаются колючек ежей, эта сова использует свои массивные, чешуйчатые когти и вытаскивает иглы ежа прочь.
#chasing_otter
Вчера мне тут поставили в вину немного, почему это я Аронофски так плоско рассмотрела.
Отвечаю: нифига не плоско, каббалистические аллюзии я тоже увидела. Просто пока не структурировала для себя весь фильм, писать не стала.
То, что Она - это Бина и Малкут, это сразу понятно. Но любой слой нашей реальности укладывается в каббалистический концепт. Потому что «что наверху, то и внизу». В том числе, художник и муза, творец и творчество и тд.
Если двигаться глубже, то это будут женские культы, которые измордовали и изуродовали, и превратили в ад и извращения.
Поэтому и снято так омерзительно, до тошноты буквально. Потому что это правда, которой в лицо страшно смотреть.
Отвечаю: нифига не плоско, каббалистические аллюзии я тоже увидела. Просто пока не структурировала для себя весь фильм, писать не стала.
То, что Она - это Бина и Малкут, это сразу понятно. Но любой слой нашей реальности укладывается в каббалистический концепт. Потому что «что наверху, то и внизу». В том числе, художник и муза, творец и творчество и тд.
Если двигаться глубже, то это будут женские культы, которые измордовали и изуродовали, и превратили в ад и извращения.
Поэтому и снято так омерзительно, до тошноты буквально. Потому что это правда, которой в лицо страшно смотреть.
Я как раз накануне долго размышляла на тему (по поводу рисования), где разница между ремесленником и художником. Вот вроде смотришь рисунки: и здесь хорошо, и тут хорошо. Но вот тут понимаешь, что это искусство, а здесь видно, что красиво, ладно и добротно, но - не оно.
И вот тут я сформулировала пока так: ирония - это всегда компонента искусства. Создатель наш, например, - преисполнен иронии. И к себе, и к творениям своим. Хоть в трагедии, хоть в комедии, хоть в эпосе.
А Аронофски - трагичен и глубок, но совершенно безироничен. Увы да.
И вот тут я сформулировала пока так: ирония - это всегда компонента искусства. Создатель наш, например, - преисполнен иронии. И к себе, и к творениям своим. Хоть в трагедии, хоть в комедии, хоть в эпосе.
А Аронофски - трагичен и глубок, но совершенно безироничен. Увы да.
Forwarded from Fantastic Plastic Machine
Аронофски— это режиссер, который совсем не умеет в иронию и в подтекст. Он все делает в лоб, и все— на зверином серьезе. Настолько, что это иногда даже канает за юмор.
Помню, я ухохатывался над его «Реквиемом по мечте»— настолько это было нелепо, настолько похоже на пионерские стишки «никогда не ешь наркотик, ешь наркотик никогда». Он прямой, как корабельная сосна: все начинается очень хорошо, а заканчивается очень плохо. Если посмотреть фильм задом наперед (а именно это мы с друзьями немедленно сделали после первого, «нормального» просмотра)— то все будет плохо в начале, а хорошо— в конце.
И все эти его дальнейшие «черные лебди» и прочее— точно такие же. Он скучный пионер. Хотите поржать— смотрите задом наперед.
https://news.1rj.ru/str/chaoss_flame/1091
Помню, я ухохатывался над его «Реквиемом по мечте»— настолько это было нелепо, настолько похоже на пионерские стишки «никогда не ешь наркотик, ешь наркотик никогда». Он прямой, как корабельная сосна: все начинается очень хорошо, а заканчивается очень плохо. Если посмотреть фильм задом наперед (а именно это мы с друзьями немедленно сделали после первого, «нормального» просмотра)— то все будет плохо в начале, а хорошо— в конце.
И все эти его дальнейшие «черные лебди» и прочее— точно такие же. Он скучный пионер. Хотите поржать— смотрите задом наперед.
https://news.1rj.ru/str/chaoss_flame/1091
Telegram
Fire walks with me
Вчера мне тут поставили в вину немного, почему это я Аронофски так плоско рассмотрела.
Отвечаю: нифига не плоско, каббалистические аллюзии я тоже увидела. Просто пока не структурировала для себя весь фильм, писать не стала.
То, что Она - это Бина и Малкут…
Отвечаю: нифига не плоско, каббалистические аллюзии я тоже увидела. Просто пока не структурировала для себя весь фильм, писать не стала.
То, что Она - это Бина и Малкут…
Смерть и Дева - распространенный такой мотив в искусстве, получивший популярность в ренессансные времена.
Речь идёт об изображении молодой красивой женщины, встретившейся с персонифицированной Смертью. Реакция девицы варьируется от ужаса до соблазняющего заигрывания. Понятное дело, что во времена Средневековья такой сюжет, как правило содержащий элементы эротики, вряд ли мог получить признание. Но благодаря итальянцам сюжет начали развивать, и особую популярность он приобрел в Германии.
Считается, что "Смерть и дева" произошёл от другого популярного сюжета - "пляска Смерти". В этом сюжете нередко Смерть танцевала с привлекательной женщиной. Однако элементов эротики в “пляске смерти” нет.
И, кстати, есть версия, что Смерть и Дева - это сюжет встречи Аида и Персефоны.
Речь идёт об изображении молодой красивой женщины, встретившейся с персонифицированной Смертью. Реакция девицы варьируется от ужаса до соблазняющего заигрывания. Понятное дело, что во времена Средневековья такой сюжет, как правило содержащий элементы эротики, вряд ли мог получить признание. Но благодаря итальянцам сюжет начали развивать, и особую популярность он приобрел в Германии.
Считается, что "Смерть и дева" произошёл от другого популярного сюжета - "пляска Смерти". В этом сюжете нередко Смерть танцевала с привлекательной женщиной. Однако элементов эротики в “пляске смерти” нет.
И, кстати, есть версия, что Смерть и Дева - это сюжет встречи Аида и Персефоны.
Поддвачну, пожалуй. Я чуть севернее, но все равно невозможно же постоянно охлаждаться ледяным вином! И котик изнывает, спит на сквозняке.
Forwarded from Пижама со свастиками
Интересно, а можно вот прямо сейчас где-нибудь, на Гидре например, приобрести закладку с тенью и хорошей петербургской погодой?
Если бы я хотел нашествия охуевшего солнечного варварства, я бы съебал отсюда в какую-нибудь зимбабву.
Но я не хочу в зимбабву. Я очень люблю свой родной Петербург не только за архитектуру, но и за тот самый стереотипный уебищный климат с дождями и полумертвым, словно узник Дахау, плюсом весной.
Верните как было. А то я уже заебался в обмороки шлепаться.
Если бы я хотел нашествия охуевшего солнечного варварства, я бы съебал отсюда в какую-нибудь зимбабву.
Но я не хочу в зимбабву. Я очень люблю свой родной Петербург не только за архитектуру, но и за тот самый стереотипный уебищный климат с дождями и полумертвым, словно узник Дахау, плюсом весной.
Верните как было. А то я уже заебался в обмороки шлепаться.