Katherine Stone, Vanitas #art #death_cult

Дьявол в колоде Эрин Келсо #tarot

​«Йейтс никогда не старался бежать впереди прогресса — наоборот, он считал делом чести хладнокровно игнорировать его, идти не в ногу, стоять на своем, искать будущее в прошедшем. За это его называли чудаком, не раз пытались (особенно в тридцатые годы) "сбросить с парохода современности". Еще бы! В эпоху радио, аэропланов и профсоюзов он увлекался сказками, сагами о богах и героях, основывал какие-то загадочные эзотерические общества, искал истину в алхимии, в Каббале, в индийской философии, сочинял философско-мистический трактат о вечном круговороте души и истории. В мире победившей рациональности он являл собой оплот самого упрямого и закоренелого идеализма. Где-то рядом партизанили Честертон и Киплинг, Толкин и другие. [...] Как заболевший кот обшаривает всю округу в поисках особой травки — единственной, которая может его исцелить, - так Йейтс искал противоядие от низкого практицизма века где только мог - в фольклоре и учениях древних, в оккультизме и теософии».

Г. Кружков, «Сохранить в душе ирландство»

Написала, как пьют писатели. Наверное, поэтому я пока не писатель.

Один раздевался догола в театре, другой до полусмерти напивался с матросами в кабаках, а третий утонул, потому что пытался поймать отражение луны в реке.

Сегодня исполнилось бы 143 года Джеку Лондону, американскому автору, авантюристу и запойному алкоголику. Вспоминаем его и всех коллег, кто любил приложиться к бутылке: что пили, почему и чем всё это закончилось.

https://mash.ru/letter/writersdrink/

Норм некрасивых отписалось

Человек, изгнанный (exul) в мир, живет в состоянии бесчувственного оцепенения или печали (maeror), природа которой остается загадочной. Не в состоянии жить в оди­ ночестве, он всегда ищет общество других, пытаясь с помощью развлечений (oblectamenta) забыть свое беспокой­ство. Он постепенно погружается в некое бессознательное состояние, что-то вроде бреда, превращающего его жизнь в подобие сна.

(с) Кулиану, эрос и магия в эпоху Возрождения

Про Джордано Бруно Кулиану пишет очень весело.
Например, примрерно то же, что и я когда-то. А именно - Бруно допизделся и задрал просто всех.
Он был несдержан на язык и говорил, что оксфордские профессора “пропитаны греческим языком и пивом”. А своего единственного, пожалуй, друга Фока Гревила обозвал «диким ослом» и «грубой, невоспитанной свиней», чью академическую ленту следовало бы заменить недоуздком.

Впрочем, Фок не остался в долгу: «Смотри, молчи и учись, — говорит ему это величествен­ное вьючное животное, — я разъясню тебе учения Птолемея и Коперника».

Полагаю, что стиль ведения дискуссий с тех пор не поменялся.

***
Благодаря странному искажению оптики в Джордано Бруно видели вестника будущего, франкмасонской и либеральной Европы, между тем как этот монах-расстрига был лишь одним из последних ярых защитников культуры эпо­хи фантастического.
Едва лишь дым костра рас­сеялся, Джордано Бруно единодушно, или почти едино­душно, был объявлен «символом демократии». Нелепый парадокс, увенчавший посмертную судьбу того, кто был, «вероятно, самым антидемократичным философом, кото­рый когда-либо существовал»

(c) Магия и эрос в эпоху Возрождения

Когда мертв внутри, но есть котейки.

by Andy Goldsworthy
#misc

Эстонская скорбь: великий роман Tõde ja õigus (Правда и справедливость, А.Х. Таммсааре, обязательная наша школьная программа по эстонской литературе ), который называют Войной и миром малых народов, экранизирован, но не вошел в номинанты на Оскар.

Мне немного жаль. Антон Хансен Таммсааре мечтал, чтобы у эстонцев было нечто великое, эпический роман и все такое. Поэтому даже написал не четыре тома, а пять. Он бы порадовался Оскару. Но американцы не оценили.

«Посторонний», «Камень в сердце», «Хочу все знать, «Кто я?»: штудируем знаменитую книгу Джеймса Бьюдженталя «Наука быть живым» и рассказываем о взглядах психолога-экзистенциалиста, мифах, которые сложились вокруг психотерапии, и случаях из практики Бьюдженталя, сценарии которых так или иначе касаются каждого из нас (вселенское одиночество, страх смерти и попытка спрятаться от чувств за правилами и знаниями, отстраненность от собственной жизни и поиск подтверждения своего существования).


«Изменение, бесконечное изменение. Языки пламени пляшут, обретают причудливые формы, изменяются снова и снова. Мы боимся огня, но мы состоим из него. Мы не можем сопротивляться ему; мы можем лишь ему соответствовать. Когда мы, наконец, покоримся ему, то испытываем облегчение и блаженство.

Быть по-настоящему живым значит быть приговоренным к постоянному развитию, бесконечному изменению. Быть по-настоящему живым значит найти свою идентичность в этом изменчивом процессе, зная, что огонь уничтожит любые стабильные структуры, которые мы будем пытаться построить.

Желания и потребности – горючее для пламени жизни. Мы можем существовать без желаний не больше, чем огонь может гореть без топлива. Если мы хотим жить как можно более полной жизнью, следует как можно более полно знать свои желания и потребности.

Мы состоим из пламени, и его танец – танец нашей жизни».

https://monocler.ru/nauka-byit-zhivyim-dzheymsa-byudzhentalya/

Matt Cunningham #art

#депрессия #9_мечей

Вообще это нифига не неожиданность. Я про отставку правительства. На днях было соединение Плутона и Сатурна в Козероге, поэтому примерно что-то такое и ожидалось.
Сатурн - это жесткие стабильные структуры и власть. Плутон - тайная власть, разрушение устоявшегося, смерть и перерождение.

Всё же знай сле­дую­щее: не толь­ко я, кото­рый не участ­вую в при­ня­тии реше­ний, но даже сам гла­ва не зна­ет, что́ будет; ведь мы в раб­стве у него, а он — у обсто­я­тельств; таким обра­зом, ни он не может знать, чего потре­бу­ют обстоятельства, ни мы — что дума­ет он. Я это­го не напи­сал тебе в ответ рань­ше не пото­му, что я был скло­нен к празд­но­сти, осо­бен­но в пере­пис­ке, но пото­му, что, не рас­по­ла­гая ничем опре­де­лен­ным, я не хотел ни доста­вить тебе беспокой­ство сво­и­ми сомне­ни­я­ми, ни подать надеж­ду заве­ре­ни­ем.

(с) Цицерон - Луцию Папи­рию Пету, в Неа­поль,
Рим, конец авгу­ста или нача­ло сен­тяб­ря 46 г.

#Рим

Если кто скучал

Приспособление к непоследовательному и ненадежному миру – это крупная проблема для пограничной личности. Вселенной людей с ПРЛ не хватает системности и предсказуемости. Они никогда не могут полагаться на друзей, работу и свои навыки. Они вынуждены снова и снова проверять и перепроверять все эти аспекты жизни; они пребывают в постоянном страхе того, что человек или ситуация, которым они доверяют, изменятся прямо противоположным образом – это будет тотальное предательство. Герой становится демоном; идеальная работа превращается в бедствие всей жизни. Человек с ПРЛ не в силах понять, что постоянство индивида или объекта, как правило, сохраняется на протяжении долгого времени. У пограничной личности нет лавров, на которых можно было бы почивать. Каждый день она должна заново начинать отчаянные попытки доказать себе, что миру можно доверять. Просто то, что солнце вставало на востоке на протяжении тысяч лет, не значит, что и сегодня так будет. Пограничная личность сама должна убеждаться в этом с каждым новым днем.
(с)

#прл #депрессия

От женщин все зло в этом мире
(с) Молот ведьм

Резюмируя:

Собственно, почему книга Кулиану называется “Эрос и магия” (сравни с “любовь в соответствии с волей”). Потому что космическая любовь, Эрос - движущая сила вселенной. Под любовью тут подразумевается любое притяжение частиц и любое движение навстречу.

Один из магических принципов - принцип подобия, ”подобное притягивает подобное”. Предметы, сходные по внешнему виду (магия подобия) либо побывавшие в непосредственном контакте (магия контакта) образуют друг с другом сверхъестественную, магическую связь. Поэтому в порчах и приворотах используются волосы, ногти, одежда, кровь и пр.

***
Более того, эрос, направляя любую духовную дея­тельность, осуществляет слаженность действий всей сово­купности явлений, составляющих единую вселенную, поскольку та же пневма вдыхает жизнь во все ее элементы: от звезд до самой ничтожной былинки. Любовь — это имя дают силе, обеспечивающей непрерывность цепи сущно­стей; пневма— это имя дают общей и единой субстанции, которая устанавливает между этими сущностями взаимоот­ношения. Благодаря эросу, через него, вся природа превра­щается в великую волшебницу.
Если магия есть любовь, обратное утверждение тоже верно.

Собственно говоря, влюбленный и маг делают одно и то же: они набрасывают свои «сети», дабы захватить нуж­ные им объекты, завладеть ими и притянуть к себе.

(с) Кулиану, Эрос и магия в эпоху Возрождения