Fire walks with me – Telegram
Fire walks with me
56.2K subscribers
6.9K photos
164 videos
7 files
1.75K links
О вещах, не совсем обычных. Эзотерика для умных. Все тексты - авторские, если не указано обратное.
Запись на консультации, обучение, семинары, реклама - через @magicfamiliarbot
Download Telegram
На Камчатке какая-то безумная экологическая катастрофа, пишут. Мертвое дно на 40 км, умирают котики, осьминоги и рыба.

Луганская область полыхает.

Кошмар какой-то. Апокалипсис, ну прекратись уже.
Все мы порываемся за пределы, все мы жаждем вздохнуть чуждой стихией.
Нам стало тесно, душно, невыносимо. Нас томят условные формы общежития, томят условные формы нравственности, самые условия познания, все, что наложено извне. Нашей душе потребно иное, иначе она умрет. Все ясней сознается, что если в мире есть только то, что видимо есть, — жить незачем, не стоит.

Мы принимаем все религии, все мистические учения, только бы не быть в действительности. Даже успех антимистических учений гр. Л. Н. Толстого и Ницше объясняется той же жаждой. Толстой изнемог в подобных исканиях и сказал себе: «Найти нельзя, нечего и искать; все просто: перед тобой рукоять и качай ее, а что выйдет, знает хозяин». Все изнемогшие пошли за Толстым.

Ницше объявил себя врагом все-му мистическому, даже духовному и идейному, как декадансу. Но еще с большей яростью напал он на все современное. Он даже отказался от искания истины, потому что современная истина, та, которая теперь доступна человеку, ему неинтересна. Ницше поставил себе цель за пределами современности — сверхчеловека. И вот мистики пошли за Ницше, врагом мистицизма, ради этой сверхчеловеческой цели.

(с) В. Брюсов
Как-то невыносимо больно, почти физически, за Камчатку. Просто не верится, что это может остаться безнаказанным.
Какие ужасные странные дни.
Franz Fiedler (1885 – 1956
"‘Narre Tod, Mein Spielgesell" – ‘Fool Death. My Playmate.’ 1921

A series of portraits of a necromancy between a female model and a skeleton
#death_cult
На оползающих уже краях старого мира, в дымном ладане сумеречной осени мне остается только наблюдать за рисунком движения рыб в мутной зеленой воде. За ленивым росчерком осыпающихся листьев. Следить, не нарушая движение.
Последние дни настали. Как раз в октябре и обещали Рагнарек.
Вторая мировая началась, когда вскрыли могилу Тамерлана, например.
Forwarded from НЕБОЖЕНА
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Только мы расслабились, как в Египте вскрыли первый из 59 саркофагов, найденных недавно в некрополе Саккара рядом с Гизой. Во всех лежат мумии аристократов и жрецов, которым по 2500 лет.
С ужасом констатирую факт, что Древо Сефирот - микросервисная архитектура.
Работа - она везде.

#ebanoe_it
До Ночи мертвых почти еще месяц, но в этом году в воздухе уже сейчас висит тяжесть приближения к этой точке перехода.

Начала смотреть “Третий день” - сериал, о котором много писали, сравнивая его и с “Плетеным человеком”, и с “Настоящим детективом”, и с “Солнцестоянием”. На все это он, конечно, похож - везде моменты узнавания, но одновременно и совсем не похож ни на что.

Пока что ясно одно - это история о надежде на то, что в мире еще остались такие места. Где земля гудит глубинными древними силами, против которых человек ничто. Где дикие на первый взгляд ритуалы творятся не ради ритуалов и определены не кровожадной вседозволенностью человека, наплевавшего на табу, а продиктованы необходимостью “заземлить” эти силы, сминающие человеческое существо. Но и одновременно это то, что дает сопричастие. Объединение и единство с трансцендентальным. С тем, что бесконечно старше, глубже, мощнее и - непостижимо. Этой ритуальностью человек прорастает собой в полотно мироздания, образуя единую вибрацию, единое биение жизни вместе с землей, морем, деревьями, небом, глубинными токами - древними богами, если хотите.
А некая толика безумия - ну без этого никак, для такого общения необходимо расширенное сознание.
Римские эпитафии:

"Прожил 52 года.
Богам Манам Тиберия Клавдия Секунда, императорского вольноотпущенника.
Здесь у него все с собой!
Бани, вино и любовь разрушают вконец наше тело,
Но и жизнь создают бани, вино и любовь.

Меропа, императорская рабыня, сделала гробницу своему дорогому сожителю, себе, своим близким и их потомкам".
Больше всего в разновсяких магических и древних манускриптах мне нравятся рецепты.
Я бесконечно могу перечитывать про весь этот жир кузнечиков, золу из рога оленя, растертый в порошок язык бешеной собаки, семя висельника и дым сжигаемой крови девяти черных волов.

Например, Плиний Старший дает дельные советы (а я делюсь невозбранно):

От бессонницы пьют вино с овечьим потом и миррой, или овечий пот с гусиным салом и миртовым вином, хорошо также привязать к телу кукушку в заячьей- шкуре, или привязать ко лбу клюв цапли в ослиной шкуре... Напротив, высушенная голова летучей мыши отгоняет сон.

Против чирьев, говорят, помогает паук, если его приложить, не произнося его названия, и снять на 3й день; мазь из свежего куриного кала, особенно красного цвета, с уксусом; желудок аиста, сваренный в вине; мухи в нечетном числе, если ими растирать средним пальцем больное место; грязь из бараньих ушей; старый овечий жир с пеплом женских волос; бараний жир с порошком пемзы и таким же количеством соли.

Пепел оленьего рога укрепляет качающиеся зубы и смягчает их боль. Некоторые считают более действенным средством порошок из свежего рога. Пепел заячьих головок считается хорошим зубным порошком; с прибавлением нарда он уничтожит тяжелый запах из рта; некоторые примешивают к нему и пепел мышиных головок. Другое средство для зубов — столярный клей, сваренный в воде: его берут в рот, немного спустя выплевывают и прополаскивают рот вином, в котором сварены шкурки гранатов.

***
Столярный клей и вино со шкурками гранатов - и никаких стоматологов.
Почитала, о чем я писала в 2017м, когда только завела этот канал.
Залипла. Я тогда была еще такая веселая, оказывается... еще живая была...
Forwarded from Fire walks with me
В последние два дня часто думаю про историю о Тюре и Фенрире. И это странная история, которая в современной парадигме смыслов смысла как раз почти не имеет. Впрочем и для древнескандинавской традиции - это тоже неоднозначная вещь.
Это традиция, где власть отождествляется с честью, и потерять честь - потерять власть. И что же мы видим здесь?
Тюр (Тиу, Тейваз) - достаточное «мутное» божество, чьи функции были не особо расписаны, но вроде отвечает как раз за соблюдение общих законов и законов воинской чести. А также символизирует власть и законодательство (что - опять же - в той символической системе завязано на понятии чести). И вот это божество в итоге
- нарушает свое слово, данное Фенриру (грубо говоря, клятвопреступление);
- лишается правой руки (калека не может быть законодателем) и теряет свои функции как божество.

Более того, все боги над ним смеются, когда он теряет руку.

Но - выбора у него не существует. Поступить иначе он не может. Потому что это единственное, что оттягивает Рагнарек.

И это снова приводит меня к мысли, что иногда свободной воли нет изначально, и вся судьба предрешена заранее. И даже боги подчинены более мощным стихийным сюжетам.
Ну как я и предсказывала. Госпожа Белоцерковская пошла загребать шекели. До тысячи подписчиков дотянет и закроет свою магическую лавочку, как и все свои начинания до этого. Предварительно разосравшись с украинской магиней. Еще станем свидетелями магических войн. К гадалке не ходи!
Сегодня день психического здоровья, который мы, традиционно, не празднуем
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Jana Brike
“Persephone’s Garden”, 2020
Dawid Planeta - польский диджитал-художник, который борется с депрессией. У него есть серия картин на тему этой борьбы: человек в туманных потемках в поисках выхода, но с ним рядом всегда дух-хранитель.

В честь дня психического здоровья.

#depression #art