Меня убеждают, что ВВ еврей.
Пошла почитать об этом. Первый ресурс в гугле, где пишут, что Путин иудей и еврейский ставленник - форум «Мой Дагестан». Там же еще рассматривают его лоб и пишут, что у него рога прорастают.
Пошла почитать об этом. Первый ресурс в гугле, где пишут, что Путин иудей и еврейский ставленник - форум «Мой Дагестан». Там же еще рассматривают его лоб и пишут, что у него рога прорастают.
Забыла, кстати, добавить в подборку еще один отличный канал - Ложь постмодерна. Не знаю, правда, кто его ведет, но судя по текстам, автор не мудак. А это самое важное.
https://news.1rj.ru/str/esxaton
https://news.1rj.ru/str/esxaton
Telegram
Ложь постмодерна
Царство священного ужаса. Хроники цифрового пепла.
Прислать нюдсы и просто поболтать: @esxat_bot или сообщения канала
Поддержать шершавой монеткой: boosty.to/esxaton/donate
Прислать нюдсы и просто поболтать: @esxat_bot или сообщения канала
Поддержать шершавой монеткой: boosty.to/esxaton/donate
Вообще после подборки каналов задали вопрос (в общем-то и до этого вопроса ко мне были претензии на счет) - почему не упомянуто ни одного “магического”/эзотерического канала, а в основном - философские. И куда вообще отсюда делась вся мистика (мистика, кстати, никуда не делась, потому что это modus vivendi).
Несложно ответить.
В постмодерне мы растеряли основополагающие смыслы. Ну, грубо говоря, то, о чем писал Пеладан (я цитировала выше), когда говоорил, что Запад отказался от Бога. Бытие базируется на смыслах. Сейчас все - это зеркала, которые отражают смысл, но не ведут к нему. И классическая философия поэтому нужна как никогда - она начинает возвращать смыслы.
Магия же (не теургию я имею сейчас в виду) - набор инструментов, который работает со смыслами и на них.
Поэтому сейчас я вижу первоочередную необходимость прежде в философии, в религиоведении и в религии, и в эзотериологии (наверное, тоже), нежели в эзотерике.
Несложно ответить.
В постмодерне мы растеряли основополагающие смыслы. Ну, грубо говоря, то, о чем писал Пеладан (я цитировала выше), когда говоорил, что Запад отказался от Бога. Бытие базируется на смыслах. Сейчас все - это зеркала, которые отражают смысл, но не ведут к нему. И классическая философия поэтому нужна как никогда - она начинает возвращать смыслы.
Магия же (не теургию я имею сейчас в виду) - набор инструментов, который работает со смыслами и на них.
Поэтому сейчас я вижу первоочередную необходимость прежде в философии, в религиоведении и в религии, и в эзотериологии (наверное, тоже), нежели в эзотерике.
С нашими студентами в группе по Таро мы сейчас работаем с арканом Смерть. У всех он проживается очень индивидуально, но очень интересно; и я не исключение. Сегодня мы шлялись по кладбищу на Авентине. Там похоронен Китс, и Карл наш Брюллов, и вот этот романтичный молодой человек с фамилией Темный. Темный умер от несчастной, видимо, любви - да еще в день своего 19летия. А водил нас по кладбищу анестезиолог-реаниматолог, который о смерти сказал так: “да, мистики много, реанимация - это же проходная между жизнью и смертью”.
Эстонские новости в этот раз достойны Рима (классические рецепты приворота)
Живая рыба во влагалище, фекалии в вине и проверенный веками рецепт для потенции: на что шли таллиннцы ради секса
#эстонские_новости
Живая рыба во влагалище, фекалии в вине и проверенный веками рецепт для потенции: на что шли таллиннцы ради секса
#эстонские_новости
Ладно-ладно, фекалии в вине. Мальчики, не благодарите!
Чтобы мужчине привлечь к себе внимание прекрасной дамы, которая к нему неблагосклонна, надо было целиком проглотить мускатный орех и дождаться, пока он выйдет естественным образом. Высушить получившийся продукт и натереть в красное вино понравившейся даме.
Чтобы мужчине привлечь к себе внимание прекрасной дамы, которая к нему неблагосклонна, надо было целиком проглотить мускатный орех и дождаться, пока он выйдет естественным образом. Высушить получившийся продукт и натереть в красное вино понравившейся даме.
Всем, кто меня жалеет, шлю привет из лучшего города в мире! Пожалейте ещё!
Никогда не подаю попрошайкам и никому не советую
Наверное, каждый оказывался хотя бы раз в жизни в бедственном положении, когда даже “на гречку” не всегда хватает или “телефон разрядился в чужом городе, денег нет, но очень надо на билет”. Нет ничего ужасного в том, чтобы дать со своего телефона позвонить, купить билет, купить суп или как-то еще помочь человеку. Но никогда не надо давать деньги.
Кроме одного-единственного случая - если вы на эти деньги сбрасываете свое несчастье. Тогда да - делитесь, конечно. В любом другом случае - нет. Вы своими руками ухудшаете свою денеженую карму и урезаете свой финансовый канал. Огромная прорва курсов, уроков, медитаций и магических ритуалов - для того, чтобы прочистить, расширить, углубить или вообще хотя бы просто найти этот свой самый денежный канал и финансовый поток. На это тратится безумное количество сил и ресурсов, а потом люди совершенно спокойно сливают свои деньги и финансовую удачу попрошайкам.
Иное дело - благотворительность, но там тоже есть свои тонкие моменты и подводные камни.
Короче, если у человека есть голова и какое-то число конечностей, а также социальный капитал, пусть и небольшой, в виде друзей и родственников, подавать ему нельзя ни в коем случае - вы портите жизнь и себе, и ему. Но себе - больше.
А время сейчас такое, очень попрошаичное.
Ну я уже писала, что идет передел метафизических прав.
Наверное, каждый оказывался хотя бы раз в жизни в бедственном положении, когда даже “на гречку” не всегда хватает или “телефон разрядился в чужом городе, денег нет, но очень надо на билет”. Нет ничего ужасного в том, чтобы дать со своего телефона позвонить, купить билет, купить суп или как-то еще помочь человеку. Но никогда не надо давать деньги.
Кроме одного-единственного случая - если вы на эти деньги сбрасываете свое несчастье. Тогда да - делитесь, конечно. В любом другом случае - нет. Вы своими руками ухудшаете свою денеженую карму и урезаете свой финансовый канал. Огромная прорва курсов, уроков, медитаций и магических ритуалов - для того, чтобы прочистить, расширить, углубить или вообще хотя бы просто найти этот свой самый денежный канал и финансовый поток. На это тратится безумное количество сил и ресурсов, а потом люди совершенно спокойно сливают свои деньги и финансовую удачу попрошайкам.
Иное дело - благотворительность, но там тоже есть свои тонкие моменты и подводные камни.
Короче, если у человека есть голова и какое-то число конечностей, а также социальный капитал, пусть и небольшой, в виде друзей и родственников, подавать ему нельзя ни в коем случае - вы портите жизнь и себе, и ему. Но себе - больше.
А время сейчас такое, очень попрошаичное.
Ну я уже писала, что идет передел метафизических прав.
Раз уж разговор про мясо и кто кого ест, то, пользуясь случаем, снова подниму тему, которая всегда всех начинающих и не очень оккультистов волнует. И о которую копья ломаются до сих пор. Зимой на эту тему дискутировали, после чего я огребла парочку проклятий и чуть больше оскорблений, но это дело обычное.
Короче, магическая диета. Вино и мясо.
Есть некое количество практиков и/или теоретиков, яростно остаивающих точку зрения о полной чистоте тела - вегетарианство, а еще лучше веганство, и полнейшая трезвость (и еще - это я уже от себя - таблетки от глистов!!! у них такая же мания на глистов и паразитов!). Откуда зародилась у них эта концепция - они сами сказать не могут толком, что-то лепечут про буддизм, но лишь некоторые изредка в лучшем случае упоминают Пифагора. Хотя Пифагора мы зимой тоже разбирали - пифагорейцы ели и рыбу какую-то, и вино пили умеренно. Про восточных монахов - это вообще особая радость, даосы себе так вообще ни в чем не отказывали.
В Талмуде, как тогда уважаемый @niemandswasser напомнил, писано, что “одной травой пусть только грузчики питаются”. А @sacrumprofanum сказал, что в православии тоже вегетарианство не приветствуют вообще - можно и подозрение в ереси схлопотать.
Напомню, что маги эпохи Возрождения - Марсилио Фичино, Джордано Бруно - рекомендовали есть мясо и пить вино. Через это человек насыщается жизненной силой.
Жозефен Пеладан (глава розенкрейцеров, известнейший французский маг и оккультист) яро выступает против намеренного убийства животных и охоты, но - цитирую дословно - “поскольку магу суждено бороться, ему следует, насколько возможно, есть мясо диких и/или агрессивных животных. Рекомендую рыбу, молочные продукты и икру. (…) Что касается напитков: никакого пива и сидра, никакого крепкого алкоголя. Но можно вино”.
Одна моя (достаточно известная женщина, но не хочу ее называть) магическая наставница учит тому, что все мы здесь для разных целей и по-разному функционируем. Кому-то для продуктивной работы - обычной и магической - нужно голодание, а кому-то диета карнивор. Кто-то питается негативными эмоциями, а кто-то светлый человечек. Кому-то противопоказан алкоголь вообще, а кому-то только на нем и можно функционировать. Поэтому никаких осуждений, никаких избеганий и никаких полярностей. Важно хорошо знать себя и то, как и на что вы реагируете.
Второй мой магический наставник (его могу назвать, уже называла - это Томас Карлсон) говорит примерно то же самое. Мне через пару недель предстоит пройти некий магический экзамен у него, и вот я спрашиваю: Томас, вот когда все это будет происходить, мне нужно как-то подготовиться? Диету может держать? Пост? Хлеб и молитва? Или бескровный пост? Он говорит: нет, просто можешь чуть сократить еду, чтобы было немного голодно. И ВСЕ.
Безусловно, есть ритуалы, есть определенные магические практик, которые требуют и поста, и молитвы (про молитву напишу отдельно, это важная часть магической работы); и я сама держу иногда пост, и клиентов своих прошу. Но никто вообще не должен навязывать вам какую-то систему питания, которая вам не нужна и не для вас, под предлогом того, что “только так - правильно. А иначе вы не понимаете сути магии”.
Такие дела, девочки.
Короче, магическая диета. Вино и мясо.
Есть некое количество практиков и/или теоретиков, яростно остаивающих точку зрения о полной чистоте тела - вегетарианство, а еще лучше веганство, и полнейшая трезвость (и еще - это я уже от себя - таблетки от глистов!!! у них такая же мания на глистов и паразитов!). Откуда зародилась у них эта концепция - они сами сказать не могут толком, что-то лепечут про буддизм, но лишь некоторые изредка в лучшем случае упоминают Пифагора. Хотя Пифагора мы зимой тоже разбирали - пифагорейцы ели и рыбу какую-то, и вино пили умеренно. Про восточных монахов - это вообще особая радость, даосы себе так вообще ни в чем не отказывали.
В Талмуде, как тогда уважаемый @niemandswasser напомнил, писано, что “одной травой пусть только грузчики питаются”. А @sacrumprofanum сказал, что в православии тоже вегетарианство не приветствуют вообще - можно и подозрение в ереси схлопотать.
Напомню, что маги эпохи Возрождения - Марсилио Фичино, Джордано Бруно - рекомендовали есть мясо и пить вино. Через это человек насыщается жизненной силой.
Жозефен Пеладан (глава розенкрейцеров, известнейший французский маг и оккультист) яро выступает против намеренного убийства животных и охоты, но - цитирую дословно - “поскольку магу суждено бороться, ему следует, насколько возможно, есть мясо диких и/или агрессивных животных. Рекомендую рыбу, молочные продукты и икру. (…) Что касается напитков: никакого пива и сидра, никакого крепкого алкоголя. Но можно вино”.
Одна моя (достаточно известная женщина, но не хочу ее называть) магическая наставница учит тому, что все мы здесь для разных целей и по-разному функционируем. Кому-то для продуктивной работы - обычной и магической - нужно голодание, а кому-то диета карнивор. Кто-то питается негативными эмоциями, а кто-то светлый человечек. Кому-то противопоказан алкоголь вообще, а кому-то только на нем и можно функционировать. Поэтому никаких осуждений, никаких избеганий и никаких полярностей. Важно хорошо знать себя и то, как и на что вы реагируете.
Второй мой магический наставник (его могу назвать, уже называла - это Томас Карлсон) говорит примерно то же самое. Мне через пару недель предстоит пройти некий магический экзамен у него, и вот я спрашиваю: Томас, вот когда все это будет происходить, мне нужно как-то подготовиться? Диету может держать? Пост? Хлеб и молитва? Или бескровный пост? Он говорит: нет, просто можешь чуть сократить еду, чтобы было немного голодно. И ВСЕ.
Безусловно, есть ритуалы, есть определенные магические практик, которые требуют и поста, и молитвы (про молитву напишу отдельно, это важная часть магической работы); и я сама держу иногда пост, и клиентов своих прошу. Но никто вообще не должен навязывать вам какую-то систему питания, которая вам не нужна и не для вас, под предлогом того, что “только так - правильно. А иначе вы не понимаете сути магии”.
Такие дела, девочки.
И вот еще немного мудрости от масонов. Никто никому ничего не запрещает. Хочется выпить? Выпейте. Не хочется - не пейте. Главное - слушать и знать себя.
Forwarded from Масоны в России
О важном
Пара слов о важном. То есть об алкоголе.
На днях у нас совершился редкий и солидный ритуал с одной особенной деталью: в нем как часть церемонии прописано совместное распитие шампанского.
Так произошло счастливое совмещение во-первых, редкого ритуала, а, во-вторых, халявного шампанского после 10 часов почти непрерывных масонских работ.
Шампанского по такому случаю выпили многие, но не все.
Двое достойных братьев, которые обычно заявляют о себе, как о временно непьющих, оскоромились впервые с Нового года, но еще один достойный брат даже по случаю редкого ритуала разговляться не стал и сосредоточился на черноголовской коле.
В общем мы опытным путем установили то, что до сих пор предполагали только умозрительно: пить наши братья стали исчезающе мало, и даже по церемониальному случаю всё норовят уклониться.
Так было не всегда.
Алкоголь в русском масонстве любят и уважают с XVIII века.
«Часто ложи заканчивались обедом: братья вкушали богатую трапезу, пели масонские песни... и — самое главное — «стреляли в пушки», то есть поднимали тосты и пили, стараясь соблюсти известную долю умеренности, - пишет Дуглас Смит в книге «Работа над диким камнем: Масонский орден и русское общество в XVIII веке».
Про «пушки» Дуглас Смит написал нам чистую правду, а насчет умеренности слегка приукрасил. Никакой умеренностью на приличных агапах сроду не пахло.
Конечно, в XVIII веке могло случаться всякое, но что касается братских агап начала XXI века, то админам этого канала хорошо памятны суровые и могучие пьянки иной раз практически до утра.
На них дело едва не доходило до цыган с медведями. И не доходило дело до них лишь потому, что в наше время в глубоко ночной Москве масонам трудно найти как медведей, так и цыган.
А потом в наш масонский храм странным и внезапным образом просочилась трезвость.
Так и вышло, что в наше время одни братья по полгода временно не пьют, а другие даже и в ритуальных обстоятельствах отдают преферанс коле из Черноголовки.
Мастера на ритуальных тостах теперь чинно употребляют чистую воду и с интересом разглядывают учеников, которые бухают себе что-то свое и не замечают, что вокруг них никто уже и не пьет.
Так из нашей масонской жизни ушла одна простая житейская радость.
Зато пришла другая. В последнее время к нам почему-то валом валят прошения о вступлении от юных барышень.
Никто не знает, почему так.
Сайт Великой Символической Ложи России
Пара слов о важном. То есть об алкоголе.
На днях у нас совершился редкий и солидный ритуал с одной особенной деталью: в нем как часть церемонии прописано совместное распитие шампанского.
Так произошло счастливое совмещение во-первых, редкого ритуала, а, во-вторых, халявного шампанского после 10 часов почти непрерывных масонских работ.
Шампанского по такому случаю выпили многие, но не все.
Двое достойных братьев, которые обычно заявляют о себе, как о временно непьющих, оскоромились впервые с Нового года, но еще один достойный брат даже по случаю редкого ритуала разговляться не стал и сосредоточился на черноголовской коле.
В общем мы опытным путем установили то, что до сих пор предполагали только умозрительно: пить наши братья стали исчезающе мало, и даже по церемониальному случаю всё норовят уклониться.
Так было не всегда.
Алкоголь в русском масонстве любят и уважают с XVIII века.
«Часто ложи заканчивались обедом: братья вкушали богатую трапезу, пели масонские песни... и — самое главное — «стреляли в пушки», то есть поднимали тосты и пили, стараясь соблюсти известную долю умеренности, - пишет Дуглас Смит в книге «Работа над диким камнем: Масонский орден и русское общество в XVIII веке».
Про «пушки» Дуглас Смит написал нам чистую правду, а насчет умеренности слегка приукрасил. Никакой умеренностью на приличных агапах сроду не пахло.
Конечно, в XVIII веке могло случаться всякое, но что касается братских агап начала XXI века, то админам этого канала хорошо памятны суровые и могучие пьянки иной раз практически до утра.
На них дело едва не доходило до цыган с медведями. И не доходило дело до них лишь потому, что в наше время в глубоко ночной Москве масонам трудно найти как медведей, так и цыган.
А потом в наш масонский храм странным и внезапным образом просочилась трезвость.
Так и вышло, что в наше время одни братья по полгода временно не пьют, а другие даже и в ритуальных обстоятельствах отдают преферанс коле из Черноголовки.
Мастера на ритуальных тостах теперь чинно употребляют чистую воду и с интересом разглядывают учеников, которые бухают себе что-то свое и не замечают, что вокруг них никто уже и не пьет.
Так из нашей масонской жизни ушла одна простая житейская радость.
Зато пришла другая. В последнее время к нам почему-то валом валят прошения о вступлении от юных барышень.
Никто не знает, почему так.
Сайт Великой Символической Ложи России
А сейчас написал суфийский маг в инстаграм: ни разу не встречал стейка, который бы разочаровал.
Forwarded from Ural Mash
Позади уральцев — тысячи лет и горы местных легенд. Впереди — 44 летних дня, за которые можно наверстать героические времена. Для начала этого хватит, чтобы обойти все тропинки и лески, реки, в поле колоски.
Знакомимся с мифами, сохраняем карту и отмечаем крестиками чекпойнты.
Вот как и где это было.
Знакомимся с мифами, сохраняем карту и отмечаем крестиками чекпойнты.
Вот как и где это было.
Telegraph
Урал супергеройский. Составили карту легендарных мест, по которым ступала нога богов, мифических силачей и красавиц
Тысячи лет назад уральские божества и рядовые homo sapiens были большими затейниками: становились камнями, плакали болотами и превращались от любви в реки. Мы не можем утверждать, что всё это было взаправду, но знаем наверняка — ГДЕ это могло произойти. …
17 июля казнили Шарлотту Корде, нормандскую аристократку, убившую Марата.
"Есть нечто ужасное в священном чувстве любви к отечеству. Оно столь исключительно, что заставляет пожертвовать всем, без сострадания, без страха, пренебрегая мнением людей во имя общественного блага", — писал прозванный Ангелом смерти Сен-Жюст.
"Есть нечто ужасное в священном чувстве любви к отечеству. Оно столь исключительно, что заставляет пожертвовать всем, без сострадания, без страха, пренебрегая мнением людей во имя общественного блага", — писал прозванный Ангелом смерти Сен-Жюст.