Умерший сегодня Жан-Люк Годар о Зеленском и войне на Украине:
«Выступление Зеленского на Каннском фестивале, если смотреть на него с точки зрения режиссуры: плохой актер, профессиональный комик, на глазах у других профессионалов в своих профессиях. Давным-давно что-то в этом духе мною уже было сказано, поэтому только инсценировка очередной мировой войны и угроза новой катастрофы позволили нам понять, что Канны — такой же инструмент пропаганды, как и любой другой.
А теперь представьте, что сама война — это эстетика, развернутая во время мирового фестиваля, заинтересованными сторонами которого являются конфликтующие государства, вернее, трансляторы представления, зрителями которых мы все являемся. Я слышал, что мы часто говорим «конфликт интересов», что является тавтологией. Нет конфликта, большого или малого, если нет интереса. Брут, Нерон, Байден или Путин, Константинополь, Ирак или Украина — мало что изменилось, кроме массовых убийств».
«Выступление Зеленского на Каннском фестивале, если смотреть на него с точки зрения режиссуры: плохой актер, профессиональный комик, на глазах у других профессионалов в своих профессиях. Давным-давно что-то в этом духе мною уже было сказано, поэтому только инсценировка очередной мировой войны и угроза новой катастрофы позволили нам понять, что Канны — такой же инструмент пропаганды, как и любой другой.
А теперь представьте, что сама война — это эстетика, развернутая во время мирового фестиваля, заинтересованными сторонами которого являются конфликтующие государства, вернее, трансляторы представления, зрителями которых мы все являемся. Я слышал, что мы часто говорим «конфликт интересов», что является тавтологией. Нет конфликта, большого или малого, если нет интереса. Брут, Нерон, Байден или Путин, Константинополь, Ирак или Украина — мало что изменилось, кроме массовых убийств».
После жестокого убийства Даши Дугиной всякое мудье писало мне примерно следующее: “как быстро исчез твой магический нейтралитет”.
Напомню, что весной я много писала о том, что магическому практику лучше не вмешиваться в происходящее.
Объясняю для тупых (хотя не знаю, что они тут делают, магия не для тупых).
Исчез мой человеческий нейтралитет, который я достаточно долго пыталась сохранять, - благодаря, кстати, всем тем прекрасным людям, которые полгода с пеной у рта и стертыми пальцами строчат мне из окопов свои смешные проклятья и угрозы (это вообще поразительный момент: пытаться быть милым насильно).
Мой магический нейтралитет никуда не девался. Я как стояла на этом, так и продолжаю. Я, в отличие от тупого мудья, разграничиваю магическое и человеческое. Как человек я позволяю себе испытывать и испытываю эмоции - ярость, ненависть, бессилие и тд. Я с ними работаю, проживаю и перерабатываю. Как человек я могу быть на какой-то стороне и желать проигрыша другой.
Как маг - я не втягиваюсь в “магическую войну”, даже несмотря на провокации. Еще раз для тупых: не втягиваюсь - это значит, не применяю свои силы для перелома войны в ту сторону, которой я симпатизирую, никаким образом.
И тут я делаю важную оговорку: до тех пор, пока война не угрожает лично мне, моему дому и моим близким.
И алаверды: стремительное ухудшение ситуации происходит в том числе и потому, что тупое мудье своими грязными лапами вмешивается в и так уже порушенное равновесие. И продолжает нихрена не догонять. Потому что тупое мудье.
Напомню, что весной я много писала о том, что магическому практику лучше не вмешиваться в происходящее.
Объясняю для тупых (хотя не знаю, что они тут делают, магия не для тупых).
Исчез мой человеческий нейтралитет, который я достаточно долго пыталась сохранять, - благодаря, кстати, всем тем прекрасным людям, которые полгода с пеной у рта и стертыми пальцами строчат мне из окопов свои смешные проклятья и угрозы (это вообще поразительный момент: пытаться быть милым насильно).
Мой магический нейтралитет никуда не девался. Я как стояла на этом, так и продолжаю. Я, в отличие от тупого мудья, разграничиваю магическое и человеческое. Как человек я позволяю себе испытывать и испытываю эмоции - ярость, ненависть, бессилие и тд. Я с ними работаю, проживаю и перерабатываю. Как человек я могу быть на какой-то стороне и желать проигрыша другой.
Как маг - я не втягиваюсь в “магическую войну”, даже несмотря на провокации. Еще раз для тупых: не втягиваюсь - это значит, не применяю свои силы для перелома войны в ту сторону, которой я симпатизирую, никаким образом.
И тут я делаю важную оговорку: до тех пор, пока война не угрожает лично мне, моему дому и моим близким.
И алаверды: стремительное ухудшение ситуации происходит в том числе и потому, что тупое мудье своими грязными лапами вмешивается в и так уже порушенное равновесие. И продолжает нихрена не догонять. Потому что тупое мудье.
Меня вообще угнетает этот момент: когда в кризисных ситуациях человек выбирает не разум, а деградацию.
В одной исследовательской организации, в которой я состою, украинские коллеги в феврале тут же выступили с манифестом - всем срочно осуждать СВО, выйти на площади и свергать власть. Ну или, по крайней мере, публично осуждать в письмах в различные инстанции. У организации, на минуточку, абсолютно другая цель, вообще никак не связанная с политикой. Люди там занимаются исследованиями, они вообще не обязаны ничего осуждать. Украинские коллеги, конечно, демонстративно вышли, хлопнув дверью. Кому от этого стало лучше и проще? Общему делу?
Украинские телемиты повели себя так же. Моментально начали сыпать проклятиями и обкладывать хуями тех, кто не стал кричать “Слава Украине”. Хотя, казалось бы, орден Телемы по сути занимается совершенно другими вещами, никак не политикой.
Политической ангажированности можно было бы ждать от масонов. Но, как ни странно (И НЕ СТРАННО), у масонов с этим все оказалось нормально. Они (за небольшим, опять же известно каким, исключением) разумные люди, выбирающие именно разум; и прекрасно понимают, чем занимаются и для чего.
В общем-то, на них вся надежда.
В одной исследовательской организации, в которой я состою, украинские коллеги в феврале тут же выступили с манифестом - всем срочно осуждать СВО, выйти на площади и свергать власть. Ну или, по крайней мере, публично осуждать в письмах в различные инстанции. У организации, на минуточку, абсолютно другая цель, вообще никак не связанная с политикой. Люди там занимаются исследованиями, они вообще не обязаны ничего осуждать. Украинские коллеги, конечно, демонстративно вышли, хлопнув дверью. Кому от этого стало лучше и проще? Общему делу?
Украинские телемиты повели себя так же. Моментально начали сыпать проклятиями и обкладывать хуями тех, кто не стал кричать “Слава Украине”. Хотя, казалось бы, орден Телемы по сути занимается совершенно другими вещами, никак не политикой.
Политической ангажированности можно было бы ждать от масонов. Но, как ни странно (И НЕ СТРАННО), у масонов с этим все оказалось нормально. Они (за небольшим, опять же известно каким, исключением) разумные люди, выбирающие именно разум; и прекрасно понимают, чем занимаются и для чего.
В общем-то, на них вся надежда.
Forwarded from NAΣLEΔIE. Археологический журнал
"Толпа проклятых" — иллюстрация из Наваррской Библии, Памплона, Испания, 1197 год.
Сейчас Наваррская Библия хранится в Муниципальной библиотеке Амьена во Франции
Сейчас Наваррская Библия хранится в Муниципальной библиотеке Амьена во Франции
Села снова читать магические папирусы, нашла прекрасное.
Не могу не поделиться с @nozdrigolovanovoy
«Гадание Крона, называемое мельничным» (PGM, IV, 3086-3124)
Праксис заключается в том, что маг ночью, стоя на чистом полотне, одетый как жрец богини Исиды, должен молоть соль в ручной мельнице и читать молитву, призывающую Крона явиться и ответить на его вопросы. В процедуре мы находим рецепт приготовления филактера, который защищает мага от грозного божества. Филактер как нельзя лучше соответствует Крону, и представляет собой свиную лопатку, непременно от черной прокаженной и оскопленной свиньи, на которой вырезано изображение Зевса с серпом и начертано священное имя.
Для умилостивления Крона маг подносит ему в жертву дым от горящих конского навоза и сфагна с сердцем элура. Видимо, Крона особенно радует столь тяжелый аромат (ср. PGM, XIII, 17).
***
Есть подозрение, что Крона умилостивил бы запах Black Afgano. Или даже Stercus Orto Parisi.
Не могу не поделиться с @nozdrigolovanovoy
«Гадание Крона, называемое мельничным» (PGM, IV, 3086-3124)
Праксис заключается в том, что маг ночью, стоя на чистом полотне, одетый как жрец богини Исиды, должен молоть соль в ручной мельнице и читать молитву, призывающую Крона явиться и ответить на его вопросы. В процедуре мы находим рецепт приготовления филактера, который защищает мага от грозного божества. Филактер как нельзя лучше соответствует Крону, и представляет собой свиную лопатку, непременно от черной прокаженной и оскопленной свиньи, на которой вырезано изображение Зевса с серпом и начертано священное имя.
Для умилостивления Крона маг подносит ему в жертву дым от горящих конского навоза и сфагна с сердцем элура. Видимо, Крона особенно радует столь тяжелый аромат (ср. PGM, XIII, 17).
***
Есть подозрение, что Крона умилостивил бы запах Black Afgano. Или даже Stercus Orto Parisi.
Forwarded from История и истории
#цитаты
Кабаны-эскулапы
«Дикие свиньи не чужды искусства врачевать болезни. Нечаянно съев белены и отравившись, они сначала поджимают задние ноги, а когда начинаются судороги, идут к воде и охотятся на раков, которых с жадностью пожирают. Раки служат лекарством от этого недуга и вылечивают его».
Клавдий Элиан. Пестрые рассказы
Кабаны-эскулапы
«Дикие свиньи не чужды искусства врачевать болезни. Нечаянно съев белены и отравившись, они сначала поджимают задние ноги, а когда начинаются судороги, идут к воде и охотятся на раков, которых с жадностью пожирают. Раки служат лекарством от этого недуга и вылечивают его».
Клавдий Элиан. Пестрые рассказы
Forwarded from Бабская курилка
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Просто рыба, которую подают в соли и поджигают.
https://news.1rj.ru/str/chaoss_flame/9650
Потратили вечер, чтобы найти, что такое загадочное “сердце элура” в ритуале с Кроносом. На деле, как обычно, это lost in translation, и речь идет не о сфагнуме (оленьем мхе) и сердце непонятного кого и чего. А о шалфее и кошачьем сердце.
Короче, конский навоз, сердце котика и шалфей. Чудесные духи!
Кстати, сожженное сердце котика нам напоминает кельтские ритуалы тайгерм.ё
Потратили вечер, чтобы найти, что такое загадочное “сердце элура” в ритуале с Кроносом. На деле, как обычно, это lost in translation, и речь идет не о сфагнуме (оленьем мхе) и сердце непонятного кого и чего. А о шалфее и кошачьем сердце.
Короче, конский навоз, сердце котика и шалфей. Чудесные духи!
Кстати, сожженное сердце котика нам напоминает кельтские ритуалы тайгерм.ё
Telegram
Fire walks with me
Села снова читать магические папирусы, нашла прекрасное.
Не могу не поделиться с @nozdrigolovanovoy
«Гадание Крона, называемое мельничным» (PGM, IV, 3086-3124)
Праксис заключается в том, что маг ночью, стоя на чистом полотне, одетый как жрец богини Исиды…
Не могу не поделиться с @nozdrigolovanovoy
«Гадание Крона, называемое мельничным» (PGM, IV, 3086-3124)
Праксис заключается в том, что маг ночью, стоя на чистом полотне, одетый как жрец богини Исиды…
Что такое родовая травма (родовое проклятье) и как она формируется
Ну, знаете, бывает так, что приходит человек и говорит: в моей семье все мужчины спиваются/умирают в 40 лет/разводятся и бросают детей. Или: в моей семье все женщины обречены на одиночество, а если и замужем, то есть жена и любовница, и это регулярный сценарий у нескольких поколений. Или там дети до трех лет не доживают. Да что угодно может быть. Посмотрите, что за семейное проклятье на нас и как его снять.
В большинстве случаев именно что проклятья - вот когда бабка-цыганка в сердцах сказала или какой-то ваш предок на перекрестке нашел птичье гнездо с костями, обмотанными волосами покойника, - нет. Но есть родовая травма.
Смотрю сейчас совершенно чудесный израильский сериал (и всем советую) - “Королева красоты Иерусалима”, вот он отлично иллюстрирует этот феномен. Несколько поколений женщин семьи Эрмоза (это семейная сага) живут с родовым проклятьем - мужчины, за которых они выходят замуж, их не любят.
А ларчик открывается очень просто. Инициатор “проклятья” - классическая еврейская мама; та самая, которая “Мойша, иди домой! - Мама, я замерз? - Нет, ты кушать хочешь”. Которая в какой-то момент решила, что у сына нет и не может быть свободы воли, и жениться на любимой женщине он не имеет права. Подогнала ему в жены безродную уборщицу с улицы и контролировала этот брак. К невестке относилась как к инкубатору и рабыне, любимую сына шантажом сослала в Штаты (а девушка была беременна), а когда увидела, что брак трещит по швам, заставляла сына ездить “расслабляться” в Бейрут - к опиуму и арабским танцовщицам.
В семье рождались одни девочки (мальчик родился у сосланной в Штаты), которые наблюдали этот порочный семейный сценарий, и конечно, у них самих тоже ничего хорошего не случилось потом.
То есть, вот это “родовое проклятье” с метафизического угла выглядит примерно так же, как и кармические долги. Нарушается свобода воли человека и натуральный ход событий. Например, разорвать сильную любовь между двумя людьми. Мироздание (назовем это так) уже выделило на это событие некий кредит энергии - люди встретились, кармическая встреча, любовь, в первый же сексуальный контакт случилась беременность, они хотят пожениться - т.е планы на будущее уже расписаны, рельсы поставлены, по ним должен вот-вот поехать поезд.
И тут другой человек берет и перепрокладывает эти рельсы вообще в другую сторону, в какие-то буераки и болота. А энергия уже “в долг” взята, потрачена, этот кредит надо возвращать. И энергетический кредит возвращается за счет порушенных судеб нескольких поколений. Пока “не отработают” кармический долг. Пока не докопаются до причин, пока сами не осознают, не прочувствуют, не проплатят своим временем, временем своей жизни. Нескольких жизней.
***
А сериал хороший. Иерусалим, пронизанный солнцем и пропахший фисташками и халвой; порочный и свободный Бейрут с ливанскими красавицами и опиумными курильнями, атмосфера избытка жизни и свободы - накануне уже вот-вот формирующегося в Европе ужаса.
И, кстати, колдунья, к которой ходит еврейская мамеле, делает отливки на свинце.
Ну, знаете, бывает так, что приходит человек и говорит: в моей семье все мужчины спиваются/умирают в 40 лет/разводятся и бросают детей. Или: в моей семье все женщины обречены на одиночество, а если и замужем, то есть жена и любовница, и это регулярный сценарий у нескольких поколений. Или там дети до трех лет не доживают. Да что угодно может быть. Посмотрите, что за семейное проклятье на нас и как его снять.
В большинстве случаев именно что проклятья - вот когда бабка-цыганка в сердцах сказала или какой-то ваш предок на перекрестке нашел птичье гнездо с костями, обмотанными волосами покойника, - нет. Но есть родовая травма.
Смотрю сейчас совершенно чудесный израильский сериал (и всем советую) - “Королева красоты Иерусалима”, вот он отлично иллюстрирует этот феномен. Несколько поколений женщин семьи Эрмоза (это семейная сага) живут с родовым проклятьем - мужчины, за которых они выходят замуж, их не любят.
А ларчик открывается очень просто. Инициатор “проклятья” - классическая еврейская мама; та самая, которая “Мойша, иди домой! - Мама, я замерз? - Нет, ты кушать хочешь”. Которая в какой-то момент решила, что у сына нет и не может быть свободы воли, и жениться на любимой женщине он не имеет права. Подогнала ему в жены безродную уборщицу с улицы и контролировала этот брак. К невестке относилась как к инкубатору и рабыне, любимую сына шантажом сослала в Штаты (а девушка была беременна), а когда увидела, что брак трещит по швам, заставляла сына ездить “расслабляться” в Бейрут - к опиуму и арабским танцовщицам.
В семье рождались одни девочки (мальчик родился у сосланной в Штаты), которые наблюдали этот порочный семейный сценарий, и конечно, у них самих тоже ничего хорошего не случилось потом.
То есть, вот это “родовое проклятье” с метафизического угла выглядит примерно так же, как и кармические долги. Нарушается свобода воли человека и натуральный ход событий. Например, разорвать сильную любовь между двумя людьми. Мироздание (назовем это так) уже выделило на это событие некий кредит энергии - люди встретились, кармическая встреча, любовь, в первый же сексуальный контакт случилась беременность, они хотят пожениться - т.е планы на будущее уже расписаны, рельсы поставлены, по ним должен вот-вот поехать поезд.
И тут другой человек берет и перепрокладывает эти рельсы вообще в другую сторону, в какие-то буераки и болота. А энергия уже “в долг” взята, потрачена, этот кредит надо возвращать. И энергетический кредит возвращается за счет порушенных судеб нескольких поколений. Пока “не отработают” кармический долг. Пока не докопаются до причин, пока сами не осознают, не прочувствуют, не проплатят своим временем, временем своей жизни. Нескольких жизней.
***
А сериал хороший. Иерусалим, пронизанный солнцем и пропахший фисташками и халвой; порочный и свободный Бейрут с ливанскими красавицами и опиумными курильнями, атмосфера избытка жизни и свободы - накануне уже вот-вот формирующегося в Европе ужаса.
И, кстати, колдунья, к которой ходит еврейская мамеле, делает отливки на свинце.
Даже боги не смели прибегнуть к последнему, они добивались взаимности уговорами; «насилие — это не то, как можно характеризовать взаимоотношенияя смертных женщин и богов», утверждает Лефковиц. Обычно в дело шли подарки; так, ухаживания Посейдона девица Кенида приняла, выпросив превращение себя в могучего и несокрушимого героя Кенея, не знающего кайросов, уязвимостей, в которые может войти смерть.
Также и Кассандра в обмен на любовь требует у Аполлона дар предсказания, которым он её с удовольствием одаривает; однако она же у Эсхила признаётся, что «бога обманула», то есть отказалась возлечь с ним после получения желаемого — и даже тогда Аполлон не позволяет себе лишнего, лишь портит подарок; «бог отомстил: никто моим не верил снам», говорит она.
https://news.1rj.ru/str/hellenistics/227https://news.1rj.ru/str/hellenistics/227
Также и Кассандра в обмен на любовь требует у Аполлона дар предсказания, которым он её с удовольствием одаривает; однако она же у Эсхила признаётся, что «бога обманула», то есть отказалась возлечь с ним после получения желаемого — и даже тогда Аполлон не позволяет себе лишнего, лишь портит подарок; «бог отомстил: никто моим не верил снам», говорит она.
https://news.1rj.ru/str/hellenistics/227https://news.1rj.ru/str/hellenistics/227
Telegram
Эллиниcтика
Проф.-клас. М. Лефковиц (1993) «старается оспорить расхожее убеждение, будто греческая мифология всячески одобряет практику изнасилования и поощряет жестокое обращение с женщинами», доказав, что речь идёт «скорее о похищении или соблазнении, нежели об изнасиловании».…
Известный факт, что Кроули приезжал в Москву и считал этот город безумно магическим местом.
"Кремль — это случайность. Сама Москва — случайность. Не было ни малейших географических предпосылок для появления этого города, равно как не было ни малейшего преимущества в его расположении. Судите сами: небольшая река, чуть ли не вдвое меньшая, чем Гарлем или Темза в районе Лондонского моста, и холм, по размерам сравнимый с Морнингсайд или Людгейтским холмом. И все-таки именно здесь появилось непостижимо прекрасное творение высшего магического разума, внезапная кристаллизация одного из тех "варварских заклинаний", о которых писал Заратустра ...
Ибо, подобная жезлу Вакха, увитому плющом и виноградной лозой, любая из основных форм Кремля — это фантазия на тему, перед которой само солнце лишь жалкое подобие". Москва не рассчитана заранее, она не подчиняется "законам искусства" ... Она не была рождена человеческим сознанием: это творение разума, изначально свободного от догмата точных наук.Это игра воображения, воплощенная в металле и камне. Это нелепость, в которую веровал Тертуллиан.
Собор Василия Блаженного - почему бы не сказать церковь Василиска? — это разрешение платоновской антиномии Единого и Всеобщего. Нет двух одинаковых куполов — ни по цвету, ни по форме, ни по взаимному расположению. Каждый подтверждает идею единства в многообразии, а многообразия — в единстве; каждый — математическое подтверждение тождества формы и содержания. В нем — воплощение тайны розенкрейцеров; в нем — решение проблемы алхимиков; в нем — квадрат, вписанный в круг; в нем — удвоенный куб; в нем — вечное движение в неподвижном камне; в нем — устойчивая изменчивость и изменчивая устойчивость; в нем — краеугольный камень-Христос, заложенный Гермесом, и печать Хирама-Абифа, венчающая храм.
Все это Москва, сердце святой Руси, увенчанная Кремлем как драгоценной короной”.
А про Париж он говорил, что Париж - как Цирцея - превращает русских в свиней.
"Кремль — это случайность. Сама Москва — случайность. Не было ни малейших географических предпосылок для появления этого города, равно как не было ни малейшего преимущества в его расположении. Судите сами: небольшая река, чуть ли не вдвое меньшая, чем Гарлем или Темза в районе Лондонского моста, и холм, по размерам сравнимый с Морнингсайд или Людгейтским холмом. И все-таки именно здесь появилось непостижимо прекрасное творение высшего магического разума, внезапная кристаллизация одного из тех "варварских заклинаний", о которых писал Заратустра ...
Ибо, подобная жезлу Вакха, увитому плющом и виноградной лозой, любая из основных форм Кремля — это фантазия на тему, перед которой само солнце лишь жалкое подобие". Москва не рассчитана заранее, она не подчиняется "законам искусства" ... Она не была рождена человеческим сознанием: это творение разума, изначально свободного от догмата точных наук.Это игра воображения, воплощенная в металле и камне. Это нелепость, в которую веровал Тертуллиан.
Собор Василия Блаженного - почему бы не сказать церковь Василиска? — это разрешение платоновской антиномии Единого и Всеобщего. Нет двух одинаковых куполов — ни по цвету, ни по форме, ни по взаимному расположению. Каждый подтверждает идею единства в многообразии, а многообразия — в единстве; каждый — математическое подтверждение тождества формы и содержания. В нем — воплощение тайны розенкрейцеров; в нем — решение проблемы алхимиков; в нем — квадрат, вписанный в круг; в нем — удвоенный куб; в нем — вечное движение в неподвижном камне; в нем — устойчивая изменчивость и изменчивая устойчивость; в нем — краеугольный камень-Христос, заложенный Гермесом, и печать Хирама-Абифа, венчающая храм.
Все это Москва, сердце святой Руси, увенчанная Кремлем как драгоценной короной”.
А про Париж он говорил, что Париж - как Цирцея - превращает русских в свиней.
Forwarded from Zаписки традиционалиста
Проблема большинства людей - атеистов, номинальных верующих, неоязычников - в том, что это рассыпанные люди без центра. Главное в антропологии традиционализма (неважно, на какой странице вы откроете Генона или Эволу, Шуона или Кумарасвами, Флоренского или Юнгера) - обретение Центра, в два этапа: путь к центру в себе (малые мистерии, аскеза, путь молитвы и поста) и путь от найденного центра (состояния земного рая) вверх к Абсолюту, Первоистоку, Единому, Им же мы дышим, движемся и живём (великие мистерии, обожение, трансцендентное тождество).
Большинство обывателей, das Man, живут так, как будто у них и нет никакой личности, а только несвязанные между собой роли, маски, виды деятельности. Без стержня в виде центра, оси, неизменной ориентации на Единое всё рассыпается. В эту щель легко пролазят силы зла с лукавым нашептыванием о том, что человек и так хорош, что он и так имманентно божественен и проч. Так возникает дух Антихриста - дух гуманизма и Модерна.
Большинство обывателей, das Man, живут так, как будто у них и нет никакой личности, а только несвязанные между собой роли, маски, виды деятельности. Без стержня в виде центра, оси, неизменной ориентации на Единое всё рассыпается. В эту щель легко пролазят силы зла с лукавым нашептыванием о том, что человек и так хорош, что он и так имманентно божественен и проч. Так возникает дух Антихриста - дух гуманизма и Модерна.
Дорогая Вера Новицкая/Вероника Лыфарь, скажите вашему литературному рабу, чтобы он перестал драть мои тексты. А то я начну тоже ставить крадники - так же, как вы это делаете на свои амулеты, услуги, ставы и тд.
Я честно терпела это, терпела, но всякому терпению приходит конец.
Если не перестанете, то мне не останется ничего другого, как снова написать о вас неприглядную правду - о том, что вы прошмандовка и мошенница (просто в этот раз с примерами, которых предостаточно). Это все равно рано или поздно выплывет: Даша Дарвол тому яркий пример.
Я честно терпела это, терпела, но всякому терпению приходит конец.
Если не перестанете, то мне не останется ничего другого, как снова написать о вас неприглядную правду - о том, что вы прошмандовка и мошенница (просто в этот раз с примерами, которых предостаточно). Это все равно рано или поздно выплывет: Даша Дарвол тому яркий пример.
Война - как и любая кризисная ситуация - кристаллизует людей: облетает вся шелуха, все наши “наеденные” слои, в которых мы прячем своих чудовищ и своего зверя; обнажает самую суть, самое зерно души.
Неделю уже наблюдаю очередное мракобесие среди философов (Катя Дайс, Даша Дорохина - Сны Персефоны - и Никита Сюндюков уже прекрасно об этом написали, вставлю свои пять копеек). Ничего нового, но снова потрясает масштабом падения.
Организатор Платоновской конференции, известный философ, предложила почтить память Дарьи Дугиной на открытии конференции. Напомню, что Дугина в свои вечные 29 лет - очень известный в мире специалист по неоплатоникам, она писала кандидатскую на эту тему, хоть и не успела ее защитить. Она внесла большой вклад в платоновское сообщество как ученый, философ и исследователь.
И совершенно нормально - по-человечески и не только - почтить ее память на конференции ученых. Казалось бы. Но - оказалось, что нет.
Люди, считающие себя гуманистами, гуманитариями, учеными, философами, исследователями - моментально обнажили свои мразные демонические ебла (не могу называть это иначе) низших ракшасов, проклиная бывшую коллегу.
Дескать, как можно вспоминать Дугину, которая призывала к убийству украинцев (кстати, никто до сих пор не предоставил ни одной ее цитаты к такому призыву - потому что их просто нет). И понеслось опять же все то же самое: пусть она горит в аду, только забвение, и тд и тп. Эти же люди раньше совершенно спокойно выступали с ней на конференциях, здоровались с ней, читали ее труды. И ничего.
Как кто-то уже не один и не два раза писал: архитипическая ситуация - философ умирает за свои идеи, но философское сообщество буквально орет: так ей и надо. Как же она смела иметь такие взгляды, и правильно сделали, что ее убили. То есть, абсолютно оправдывая терроризм. Хотя даже официально и ООН, и США подтвердили, что это теракт и террористическое убийство.
Шок? Да не шок, а чистилище.
***
Я постоянно пишу о том, что задача эзотерика, оккультиста, мага, философа, исследователя - то есть, любого человека, который работает со смыслами, с божественным, с силами, с большими массивами информации - развивать свое “надчеловеческое”. Конечно, мы все люди, и все мы обваливаемся в человеческое так или иначе. Но цель - развитие души подняться ввысь.
А теперь я с ужасом понимаю, что сейчас уже задача для всех иная - УДЕРЖАТЬСЯ НА УРОВНЕ ЧЕЛОВЕКА.
Не свалиться бы в зверя.
https://news.1rj.ru/str/isidadais/1351
Неделю уже наблюдаю очередное мракобесие среди философов (Катя Дайс, Даша Дорохина - Сны Персефоны - и Никита Сюндюков уже прекрасно об этом написали, вставлю свои пять копеек). Ничего нового, но снова потрясает масштабом падения.
Организатор Платоновской конференции, известный философ, предложила почтить память Дарьи Дугиной на открытии конференции. Напомню, что Дугина в свои вечные 29 лет - очень известный в мире специалист по неоплатоникам, она писала кандидатскую на эту тему, хоть и не успела ее защитить. Она внесла большой вклад в платоновское сообщество как ученый, философ и исследователь.
И совершенно нормально - по-человечески и не только - почтить ее память на конференции ученых. Казалось бы. Но - оказалось, что нет.
Люди, считающие себя гуманистами, гуманитариями, учеными, философами, исследователями - моментально обнажили свои мразные демонические ебла (не могу называть это иначе) низших ракшасов, проклиная бывшую коллегу.
Дескать, как можно вспоминать Дугину, которая призывала к убийству украинцев (кстати, никто до сих пор не предоставил ни одной ее цитаты к такому призыву - потому что их просто нет). И понеслось опять же все то же самое: пусть она горит в аду, только забвение, и тд и тп. Эти же люди раньше совершенно спокойно выступали с ней на конференциях, здоровались с ней, читали ее труды. И ничего.
Как кто-то уже не один и не два раза писал: архитипическая ситуация - философ умирает за свои идеи, но философское сообщество буквально орет: так ей и надо. Как же она смела иметь такие взгляды, и правильно сделали, что ее убили. То есть, абсолютно оправдывая терроризм. Хотя даже официально и ООН, и США подтвердили, что это теракт и террористическое убийство.
Шок? Да не шок, а чистилище.
***
Я постоянно пишу о том, что задача эзотерика, оккультиста, мага, философа, исследователя - то есть, любого человека, который работает со смыслами, с божественным, с силами, с большими массивами информации - развивать свое “надчеловеческое”. Конечно, мы все люди, и все мы обваливаемся в человеческое так или иначе. Но цель - развитие души подняться ввысь.
А теперь я с ужасом понимаю, что сейчас уже задача для всех иная - УДЕРЖАТЬСЯ НА УРОВНЕ ЧЕЛОВЕКА.
Не свалиться бы в зверя.
https://news.1rj.ru/str/isidadais/1351
Telegram
Дайс. Катя Дайс
И живые позавидуют мертвым… в случае с никому неизвестным философом Немцевым это настолько очевидно, что я даже приведу здесь скрины из Фейсбука.
О чем речь? Организатор Платоновской конференции хочет упомянуть Дарью Дугину на ближайшем мероприятии в октябре.…
О чем речь? Организатор Платоновской конференции хочет упомянуть Дарью Дугину на ближайшем мероприятии в октябре.…
Сюда нужен тэг #хорошее_русское, наверное. Смотались по ведьминским делам в Торжок - чудесный город, вековые деревья, потемневшие от времени церкви. Среднерусский дух. Прекрасное место для какого-нибудь “Настоящего детектива” в стиле “русской готики".