رسالت مستندساز، بالا بردن سطح آگاهی جامعه است
گفتگو با پایگاه خبری پانا
🔹فیلم مستند مبتنی بر واقعیت و حقیقت بیرونی و حقیقت علمی روایت شود. اساس کار مستندساز ارجاع به واقعیت است؛ یعنی آنچه به حقیقتی بیرونی متصل است و از خیال صرف فاصله دارد
🔹سوژههای من معمولاً از دل آثار قبلی زاده میشوند. زنجیروار به هم متصلاند و هر فیلم، بذر فیلم بعدی را در خود دارد
🔷در روایت واقعیت، مستندساز شبیه گزارشگر است، اما در روایت حقیقت، خلاقیت فردی و دانش علمی او وارد میدان میشود. این خلاقیت فرمول خاصی ندارد؛ تصمیمی است که در لحظه گرفته میشود و نتیجهاش بعدها روشن میشود
🔷بزرگترین رسالت مستندساز بالا بردن سطح آگاهی جامعه است. ما موظفیم مردم را به دانایی نزدیکتر کنیم تا در برابر فریب و شعار، آگاهانه تصمیم بگیرند. اگر امروز جامعه ایران نیاز به چیزی دارد، آن آگاهی است، نه تبلیغ و شعار
🔷به دلیل هزینههای بالا، بازده پایین و مخاطب محدود، آینده مستندسازی در ایران چندان امیدوارکننده نیست
https://www.pana.ir/fa/tiny/news-1622376
گفتگو با پایگاه خبری پانا
🔹فیلم مستند مبتنی بر واقعیت و حقیقت بیرونی و حقیقت علمی روایت شود. اساس کار مستندساز ارجاع به واقعیت است؛ یعنی آنچه به حقیقتی بیرونی متصل است و از خیال صرف فاصله دارد
🔹سوژههای من معمولاً از دل آثار قبلی زاده میشوند. زنجیروار به هم متصلاند و هر فیلم، بذر فیلم بعدی را در خود دارد
🔷در روایت واقعیت، مستندساز شبیه گزارشگر است، اما در روایت حقیقت، خلاقیت فردی و دانش علمی او وارد میدان میشود. این خلاقیت فرمول خاصی ندارد؛ تصمیمی است که در لحظه گرفته میشود و نتیجهاش بعدها روشن میشود
🔷بزرگترین رسالت مستندساز بالا بردن سطح آگاهی جامعه است. ما موظفیم مردم را به دانایی نزدیکتر کنیم تا در برابر فریب و شعار، آگاهانه تصمیم بگیرند. اگر امروز جامعه ایران نیاز به چیزی دارد، آن آگاهی است، نه تبلیغ و شعار
🔷به دلیل هزینههای بالا، بازده پایین و مخاطب محدود، آینده مستندسازی در ایران چندان امیدوارکننده نیست
https://www.pana.ir/fa/tiny/news-1622376
❤3👍1🔥1😐1
Forwarded from چهرداد - مسعود طاهری
رسالت مستندساز، بالا بردن سطح آگاهی جامعه است
مسعود طاهری در گفتوگو با پانا درباره آغاز مسیر حرفهای خود گفت: «ورود من به عرصه مستندسازی اتفاقی نبود. از دوازده، سیزدهسالگی به سینما علاقه داشتم و در چهاردهسالگی دستیار کارگردان شدم. سال١٣٨٢ اولین کارم را ساختم و سال ١٣٨۴ اولین فیلم مستندم را ساختم ۱۳۸۹ اولین فیلم داستانیام به نام «حصه رحمت» را ساختم، اما مسیر زندگی مرا به سمت سینمای مستند کشاند. از وقتی فیلم «شرقی» ام را که در مورد توشیهیکو ایزوتسو فیلسوف ژاپنی بود و فیلم «مستشرق» که درباره زندگی و آثار هانری کربن بود ساختم و در نقاط مختلف دنیا به نمایش درآمدند، جایگاه آثار من در سینمای مستند تثبیت شد. با این حال روزی دوباره به سینمای داستانی بازخواهم گشت، اما وفاداریام به مستند همیشه باقی میماند.»
وی در تعریف خود از مستند گفت: «نام مستند در هر عرصهای هر آن چیزی است که غیر از خیال و داستانپردازی صرف باشد، فیلم مستند مبتنی بر واقعیت و حقیقت بیرونی و حقیقت علمی روایت شود. اساس کار مستندساز ارجاع به واقعیت است؛ یعنی آنچه به حقیقتی بیرونی متصل است و از خیال صرف فاصله دارد. این جوهرهی سینمای مستند است.»
طاهری در پاسخ به اینکه مستندساز را باید «ناظر» دانست یا «کنشگر»، گفت: «این مسئله بستگی به جهانبینی هر فرد دارد. من معتقدم مستندساز باید راوی باشد نه مداخلهگر، مگر در موقعیتهایی خاص، مثل بحرانهای انسانی یا فجایع، که در آن دخالت انسانی گاهی نهتنها نکوهیده نیست بلکه شایسته تحسین است.»
این مستندساز دربارهی چگونگی شکلگیری ایدههایش توضیح داد: «سوژههای من معمولاً از دل آثار قبلی زاده میشوند. زنجیروار به هم متصلاند و هر فیلم، بذر فیلم بعدی را در خود دارد. برای برخی فیلمسازان هر پروژه دنیای مستقلی است، اما برای من ادامه مسیر است.»
وی دربارهی نقش خلاقیت کارگردان در روایت مستند افزود: «گاهی باید واقعیت را روایت کرد، گاهی حقیقت را. در روایت واقعیت، مستندساز شبیه گزارشگر است، اما در روایت حقیقت، خلاقیت فردی و دانش علمی او وارد میدان میشود. این خلاقیت فرمول خاصی ندارد؛ تصمیمی است که در لحظه گرفته میشود و نتیجهاش بعدها روشن میشود.»
طاهری بخش تولید را چالشبرانگیزترین مرحله ساخت مستند دانست و گفت: «در کار اخیرم، بخش تولید دشوارترین قسمت بود. برای فیلمبرداری در شهرک های سینمایی و غیر سینمایی، ماهها دنبال لوکیشن مناسب گشتم چون دکورهای تاریخی از بین رفته بود. این مرحله معمولاً سختترین بخش کار من است.»
وی در ادامه تأکید کرد: «بزرگترین رسالت مستندساز بالا بردن سطح آگاهی جامعه است. ما موظفیم مردم را به دانایی نزدیکتر کنیم تا در برابر فریب و شعار، آگاهانه تصمیم بگیرند. اگر امروز جامعه ایران نیاز به چیزی دارد، آن آگاهی است، نه تبلیغ و شعار.»
طاهری دربارهی آیندهی مستندسازی در ایران هشدار داد: «به دلیل هزینههای بالا، بازده پایین و مخاطب محدود، آینده مستندسازی در ایران چندان امیدوارکننده نیست. بسیاری از مستندسازان ناچارند برای گذران زندگی به کارهای دیگر روی بیاورند یا مهاجرت کنند. مستندسازی امروز در کشور ما بیشتر از هر چیز، عشق و ازخودگذشتگی میخواهد.»
وی در پایان، خطاب به مستندسازان جوان گفت: «پیشنهاد من این است که پیش از ورود به این حوزه، منبع درآمد مطمئنی برای خودشان داشته باشند. مستندسازی در ایران یک مسیر دشوار و پرهزینه است، اما اگر با عشق واردش شوید، ارزشش را دارد.»
https://www.pana.ir/fa/tiny/news-1622376
مسعود طاهری در گفتوگو با پانا درباره آغاز مسیر حرفهای خود گفت: «ورود من به عرصه مستندسازی اتفاقی نبود. از دوازده، سیزدهسالگی به سینما علاقه داشتم و در چهاردهسالگی دستیار کارگردان شدم. سال١٣٨٢ اولین کارم را ساختم و سال ١٣٨۴ اولین فیلم مستندم را ساختم ۱۳۸۹ اولین فیلم داستانیام به نام «حصه رحمت» را ساختم، اما مسیر زندگی مرا به سمت سینمای مستند کشاند. از وقتی فیلم «شرقی» ام را که در مورد توشیهیکو ایزوتسو فیلسوف ژاپنی بود و فیلم «مستشرق» که درباره زندگی و آثار هانری کربن بود ساختم و در نقاط مختلف دنیا به نمایش درآمدند، جایگاه آثار من در سینمای مستند تثبیت شد. با این حال روزی دوباره به سینمای داستانی بازخواهم گشت، اما وفاداریام به مستند همیشه باقی میماند.»
وی در تعریف خود از مستند گفت: «نام مستند در هر عرصهای هر آن چیزی است که غیر از خیال و داستانپردازی صرف باشد، فیلم مستند مبتنی بر واقعیت و حقیقت بیرونی و حقیقت علمی روایت شود. اساس کار مستندساز ارجاع به واقعیت است؛ یعنی آنچه به حقیقتی بیرونی متصل است و از خیال صرف فاصله دارد. این جوهرهی سینمای مستند است.»
طاهری در پاسخ به اینکه مستندساز را باید «ناظر» دانست یا «کنشگر»، گفت: «این مسئله بستگی به جهانبینی هر فرد دارد. من معتقدم مستندساز باید راوی باشد نه مداخلهگر، مگر در موقعیتهایی خاص، مثل بحرانهای انسانی یا فجایع، که در آن دخالت انسانی گاهی نهتنها نکوهیده نیست بلکه شایسته تحسین است.»
این مستندساز دربارهی چگونگی شکلگیری ایدههایش توضیح داد: «سوژههای من معمولاً از دل آثار قبلی زاده میشوند. زنجیروار به هم متصلاند و هر فیلم، بذر فیلم بعدی را در خود دارد. برای برخی فیلمسازان هر پروژه دنیای مستقلی است، اما برای من ادامه مسیر است.»
وی دربارهی نقش خلاقیت کارگردان در روایت مستند افزود: «گاهی باید واقعیت را روایت کرد، گاهی حقیقت را. در روایت واقعیت، مستندساز شبیه گزارشگر است، اما در روایت حقیقت، خلاقیت فردی و دانش علمی او وارد میدان میشود. این خلاقیت فرمول خاصی ندارد؛ تصمیمی است که در لحظه گرفته میشود و نتیجهاش بعدها روشن میشود.»
طاهری بخش تولید را چالشبرانگیزترین مرحله ساخت مستند دانست و گفت: «در کار اخیرم، بخش تولید دشوارترین قسمت بود. برای فیلمبرداری در شهرک های سینمایی و غیر سینمایی، ماهها دنبال لوکیشن مناسب گشتم چون دکورهای تاریخی از بین رفته بود. این مرحله معمولاً سختترین بخش کار من است.»
وی در ادامه تأکید کرد: «بزرگترین رسالت مستندساز بالا بردن سطح آگاهی جامعه است. ما موظفیم مردم را به دانایی نزدیکتر کنیم تا در برابر فریب و شعار، آگاهانه تصمیم بگیرند. اگر امروز جامعه ایران نیاز به چیزی دارد، آن آگاهی است، نه تبلیغ و شعار.»
طاهری دربارهی آیندهی مستندسازی در ایران هشدار داد: «به دلیل هزینههای بالا، بازده پایین و مخاطب محدود، آینده مستندسازی در ایران چندان امیدوارکننده نیست. بسیاری از مستندسازان ناچارند برای گذران زندگی به کارهای دیگر روی بیاورند یا مهاجرت کنند. مستندسازی امروز در کشور ما بیشتر از هر چیز، عشق و ازخودگذشتگی میخواهد.»
وی در پایان، خطاب به مستندسازان جوان گفت: «پیشنهاد من این است که پیش از ورود به این حوزه، منبع درآمد مطمئنی برای خودشان داشته باشند. مستندسازی در ایران یک مسیر دشوار و پرهزینه است، اما اگر با عشق واردش شوید، ارزشش را دارد.»
https://www.pana.ir/fa/tiny/news-1622376
خبرگزاری پانا | Pupils Association News Agency
مستندسازی یعنی روایت حقیقت بیرونی؛ خودِ مستندسازی پرخطرترین کار سینمای ایران است
تهران (پانا) - مستندساز از مسیر ورودش به مستندسازی، تعریف شخصیاش از مستند، چالشها و دغدغههای حرفهای و اجتماعی این حوزه سخن گفت. او معتقد است «مستندسازی، خود پرخطرترین کاری است که امروز در سینمای ایران انجام میشود».
❤2👍1🔥1👏1
یکی ازدلایل موفقیت کتاب قرآن مورخان و بهاحتمال زیاددر ادامه محمد مورخان قطعا شخص جان فرانسیس کلوزیمو مدیر انتشارات سرف است.
یک فرد اتوریته دار، باسابقه درامور نشر و مطبوعات؛ یک چهره رسانهای درفرانسه
کلوزیمو ایران رابه خوبی میشناسد،به ایران سفر کرده،درباره ایران فیلم ساخته وبه ایران علاقه دارد.من با او هنگام ساخت پروژه حرفهای آشناشدم،با قیافهای که آنها روزهاداشتم ودرعکس هم مشخص است،ازمن پرسید:تو ازبخش خبری20 و30 صداوسیما آمدی یاآنجاکار میکنی؟به او گفتم از سوالت ناراحتی شدم، اما از اینکه این جزئیات را میدانی جای شگفتی دارد.
از ابتدا تمایل به مصاحبه با اونداشتم امابعد از مصاحبه متوجه توصیه موکدامیرمعزی برای مصاحبه با او شدم
در بهار برای نمایش فیلم مستندحرفهای که در پاریس برگزار شدآمد، دو سوم فیلم را تماشا کرد، عذرخواهی کردکه برای جلسهای بایدبرود و گفت: خیلی از فیلم و فضای فیلمت خوشم آمد،و بعدگفت: تصور نمی کردم که فیلمت اینگونه باشد.
به هر حال علاقه کلوزیمو به ایران درنشر چنین کارهایی و همکاریش با امیرمعزی بی تاثیر نیست، هر چند آشنایی با امیرمعزی و سفرش به ایران نیز در ایراندوستی او بی تاثیر نیست.
یک فرد اتوریته دار، باسابقه درامور نشر و مطبوعات؛ یک چهره رسانهای درفرانسه
کلوزیمو ایران رابه خوبی میشناسد،به ایران سفر کرده،درباره ایران فیلم ساخته وبه ایران علاقه دارد.من با او هنگام ساخت پروژه حرفهای آشناشدم،با قیافهای که آنها روزهاداشتم ودرعکس هم مشخص است،ازمن پرسید:تو ازبخش خبری20 و30 صداوسیما آمدی یاآنجاکار میکنی؟به او گفتم از سوالت ناراحتی شدم، اما از اینکه این جزئیات را میدانی جای شگفتی دارد.
از ابتدا تمایل به مصاحبه با اونداشتم امابعد از مصاحبه متوجه توصیه موکدامیرمعزی برای مصاحبه با او شدم
در بهار برای نمایش فیلم مستندحرفهای که در پاریس برگزار شدآمد، دو سوم فیلم را تماشا کرد، عذرخواهی کردکه برای جلسهای بایدبرود و گفت: خیلی از فیلم و فضای فیلمت خوشم آمد،و بعدگفت: تصور نمی کردم که فیلمت اینگونه باشد.
به هر حال علاقه کلوزیمو به ایران درنشر چنین کارهایی و همکاریش با امیرمعزی بی تاثیر نیست، هر چند آشنایی با امیرمعزی و سفرش به ایران نیز در ایراندوستی او بی تاثیر نیست.
❤12👍4🔥1👏1🤣1
مجله اطلاعات حکمت و فلسفه از مجلات باسابقه در عرصه فلسفه پژوهی و عرفان پژوهی در شماره جدید خود به مقوله سینما و فلسفه در ایران پرداخته، که مصاحبه ای با مسعود طاهری در خصوص سینمای مستند فلسفی انجام داده است.
در این مصاحبه همراه با مصاحبه کننده محترم آقای دکتر یعقوبیان به مشخص کردن مفهوم سینمای فلسفی و نیز ماهیت، عرصه و حد و حدود سینمای مستند فلسفی پرداخته ایم
در این مصاحبه همراه با مصاحبه کننده محترم آقای دکتر یعقوبیان به مشخص کردن مفهوم سینمای فلسفی و نیز ماهیت، عرصه و حد و حدود سینمای مستند فلسفی پرداخته ایم
❤3👍1
Interview with Masoud Taheri.pdf
3.1 MB
فایل مصاحبه دکتر محمدحسن یعقوبیان با مسعود طاهری در خصوص سینمای مستند فلسفی
👍6
حکایت فریم آخر فیلم مستند حرفه ای
این فریم آخر فیلم مستند حرفه ای است که در فیلم عنوان می شود که این افراد به این فیلم کمک کرده اند و چون راضی نبودند که به شکل واضح نامشان برده شود نامشان به شیوه قدما درج شده یعنی با اسم خود و پدرشان و اینکه اهل کجا بودند اما اینکه حامی مالی فیلم حرفه ای چه کسی یا چه کسانی بودند برای برخی محل و گاهی محل اشکال بود
نوشته ذیل پاسخی است به این سوال و ابهامات
این فریم آخر فیلم مستند حرفه ای است که در فیلم عنوان می شود که این افراد به این فیلم کمک کرده اند و چون راضی نبودند که به شکل واضح نامشان برده شود نامشان به شیوه قدما درج شده یعنی با اسم خود و پدرشان و اینکه اهل کجا بودند اما اینکه حامی مالی فیلم حرفه ای چه کسی یا چه کسانی بودند برای برخی محل و گاهی محل اشکال بود
نوشته ذیل پاسخی است به این سوال و ابهامات
❤3
حکایت آخرین فریم فیلم حرفهای
سال پیش در جریان برگزاری جشنواره حقیقت برادران یک نهاد امنیتی آمدند و یک جلسه دوستانه برگزار کردند و مهمترین سوالشان این بود که :
-: خب برادر! پول این فیلم را کی بهت داد؟
تابستان امسال یکی پیغام آورد که آن جلسه نقد امیرمعزی امسال در جواب آن فیلمی بود که فلانی درباره امیرمعزی ساخت.
اخیرا هم کتابی از یکی از اسلام پژوهان ایرانی ترجمه شده که در مقدمه آن به در ابتدا اشاره می کند این کتاب در مقابل جریان خوانش باطن گرایانه با محوریت محمدعلی امیرمعزی است و بعد عنوان می کند "اهمیت این اثر، به ویژه در پرتو غلبه اخیر نگاههای باطن گرایانه در مطالعه تشیع در غرب دو چندان میشود"؛
اگر از آخر شروع کنیم: نه خیلی رو اما باطن نوشته نویسندگان آن مقدمه تقریبا در یک پیشفرضی قرار دارد که مطالعه شیعه را گویی به کل یک سازمان مند و کار هدفمند و دارای یک عقبه لجستیکی مانند بیوت مراجع در نظر گرفته که در حال سازماندهی کردن غلبه جنبه باطن گرایانه بر مطالعات شیعی است، و مدیریت آن و نه فقط محوریت آن با خود محمدعلی امیرمعزی است.
اگر پیغام آن پیغام آورنده را هم مجعول بدانیم و بگوییم اصلا چنین چیزی صحت نداشت، از شواهد و قرائن و حرفهایی که در آن جلسه امنیتی گفته شد هم می شود به همین نتیجه رسید که فردی یا عده ای برآشفتند که چه کسی به مسعود طاهری گفت که آن فیلم را بسازد؟
همه اینها در حرف رک و راست آن مامور امنیتی در آذر سال گذشته رمزگشایی می شود که پرسید:
-: پول این فیلم را چه کسی به تو داده؟ و این حرفها را چه کسی به تو گفته بزنی؟
جواب دادم که مگر آن فریم آخر فیلم را ندیدید که حامیان و کمک کنندگان این فیلم در آن قید شده
جواب آنها البته کمی بهت آور بود:
-: نه
گفتم خب برید آخر فیلم را ببینید تا بفهمید چه کسی داده؟
گفتند : حالا خودت بگو
جواب: آن افراد که یا از دوستان من بودند یا از مومنین و مومناتی بودند که حتی برای خیر امواتشان هر یک مبلغی در حد وسع خودشان به من دادند تا این فیلم ساخته شود حتی گاهی یک مبلغ بسیار ناچیز
در همان جشنواره پارسال باز افرادی با طعنه که راستش را بگو: کی پول این فیلم را داده؟
به برادران امنیتی گفتم اگر شبهه دارید تراکنشهای کمک هزینه به این فیلم موجود است ارائه کنم، گفتند نه فکر می کنیم راست می گویی. گفتم : خب پس توروخدا اول یک فیلم را حوصله کنید تا انتها تماشا کنید، بلکه در همانجا گفته شده باشد بعد بیایید آدم را سین جیم کنید.
اگر برخی فقط به این راضی می شوند که من بگویم: فیلم با حمایت"قرارگاه فرهنگی باطن گرایان مطالعات تشیع" زیر نظر "نهاد نمایندگی محمدعلی امیرمعزی" ساخته شده، البته که چنین چیزی نبوده و این جمله مطلوب عده ای است که به دنبال همین هستند و بازهم می گویم همین مومنین و مومنات بودند که از روی نیت خیر هزینه این فیلم را دادند و البته بخش عمده این فیلم حاصل زحمت خود من و هزینه ای که خود من کرده ام بوده است و به امید دریافت گرنت و دادن حق شهروندی و ... هم نبوده است و این هم رخ نداده است.
حال آن برادران امنیتی را درک میکنم که سرشان شلوغ بوده که وقت نکردند فیلم را تا آخر ببینند اما برخی افراد به ظاهر عالم چه؟
من در تعجبم چرا برخی نمی توانند این را قبول کنند، از بس در این مملکت به هم دروغ گفته ایم اگر کسی راست بگوید انگار کار عجیبی می کند و حتما کاسه ای زیر نیم کاسه دارد.
سال پیش در جریان برگزاری جشنواره حقیقت برادران یک نهاد امنیتی آمدند و یک جلسه دوستانه برگزار کردند و مهمترین سوالشان این بود که :
-: خب برادر! پول این فیلم را کی بهت داد؟
تابستان امسال یکی پیغام آورد که آن جلسه نقد امیرمعزی امسال در جواب آن فیلمی بود که فلانی درباره امیرمعزی ساخت.
اخیرا هم کتابی از یکی از اسلام پژوهان ایرانی ترجمه شده که در مقدمه آن به در ابتدا اشاره می کند این کتاب در مقابل جریان خوانش باطن گرایانه با محوریت محمدعلی امیرمعزی است و بعد عنوان می کند "اهمیت این اثر، به ویژه در پرتو غلبه اخیر نگاههای باطن گرایانه در مطالعه تشیع در غرب دو چندان میشود"؛
اگر از آخر شروع کنیم: نه خیلی رو اما باطن نوشته نویسندگان آن مقدمه تقریبا در یک پیشفرضی قرار دارد که مطالعه شیعه را گویی به کل یک سازمان مند و کار هدفمند و دارای یک عقبه لجستیکی مانند بیوت مراجع در نظر گرفته که در حال سازماندهی کردن غلبه جنبه باطن گرایانه بر مطالعات شیعی است، و مدیریت آن و نه فقط محوریت آن با خود محمدعلی امیرمعزی است.
اگر پیغام آن پیغام آورنده را هم مجعول بدانیم و بگوییم اصلا چنین چیزی صحت نداشت، از شواهد و قرائن و حرفهایی که در آن جلسه امنیتی گفته شد هم می شود به همین نتیجه رسید که فردی یا عده ای برآشفتند که چه کسی به مسعود طاهری گفت که آن فیلم را بسازد؟
همه اینها در حرف رک و راست آن مامور امنیتی در آذر سال گذشته رمزگشایی می شود که پرسید:
-: پول این فیلم را چه کسی به تو داده؟ و این حرفها را چه کسی به تو گفته بزنی؟
جواب دادم که مگر آن فریم آخر فیلم را ندیدید که حامیان و کمک کنندگان این فیلم در آن قید شده
جواب آنها البته کمی بهت آور بود:
-: نه
گفتم خب برید آخر فیلم را ببینید تا بفهمید چه کسی داده؟
گفتند : حالا خودت بگو
جواب: آن افراد که یا از دوستان من بودند یا از مومنین و مومناتی بودند که حتی برای خیر امواتشان هر یک مبلغی در حد وسع خودشان به من دادند تا این فیلم ساخته شود حتی گاهی یک مبلغ بسیار ناچیز
در همان جشنواره پارسال باز افرادی با طعنه که راستش را بگو: کی پول این فیلم را داده؟
به برادران امنیتی گفتم اگر شبهه دارید تراکنشهای کمک هزینه به این فیلم موجود است ارائه کنم، گفتند نه فکر می کنیم راست می گویی. گفتم : خب پس توروخدا اول یک فیلم را حوصله کنید تا انتها تماشا کنید، بلکه در همانجا گفته شده باشد بعد بیایید آدم را سین جیم کنید.
اگر برخی فقط به این راضی می شوند که من بگویم: فیلم با حمایت"قرارگاه فرهنگی باطن گرایان مطالعات تشیع" زیر نظر "نهاد نمایندگی محمدعلی امیرمعزی" ساخته شده، البته که چنین چیزی نبوده و این جمله مطلوب عده ای است که به دنبال همین هستند و بازهم می گویم همین مومنین و مومنات بودند که از روی نیت خیر هزینه این فیلم را دادند و البته بخش عمده این فیلم حاصل زحمت خود من و هزینه ای که خود من کرده ام بوده است و به امید دریافت گرنت و دادن حق شهروندی و ... هم نبوده است و این هم رخ نداده است.
حال آن برادران امنیتی را درک میکنم که سرشان شلوغ بوده که وقت نکردند فیلم را تا آخر ببینند اما برخی افراد به ظاهر عالم چه؟
من در تعجبم چرا برخی نمی توانند این را قبول کنند، از بس در این مملکت به هم دروغ گفته ایم اگر کسی راست بگوید انگار کار عجیبی می کند و حتما کاسه ای زیر نیم کاسه دارد.
❤11😁2👍1👎1😢1
کار ساخت فیلم مستند اصحابالخير بهپایان رسیده است
فیلم مستنداصحابالخيردرباره طرح وبرنامه امام محمد باقر علیه السلام و یاران نزدیکش معروف به اصحابالخير درطرحریزی و مدون کردن آموزههای فکری شیعه و نیزسازماندهی یک ساختار انسانی در قالب سلسله رُوات درایجاد بازوی اندیشهورزی شیعه است که سازمان جامعه اعتقادی شیعه را بعدازخود تشکیل دادند.طرحی که درپرتو تعالیم وتمهیدات امامباقر به یک ساختار فرهنگی ونیزانسانی تبدیلشدکه همچنان آبشخوراعتقادی وعملکردشیعه تاروزگارحاضر است. بابه پایان رسیدن مرحله اصلاح رنگ مراحل ساخت این پروژه عملابه پایان رسیده است.
عوامل فیلم:
نویسنده،راوی،تهیهکننده وکارگردان:مسعود طاهری
مدیر تولید:موسیطاهری؛ تصویر:علی پوراسد؛ پژوهش: مسعود طاهری، سیدهمریمساداتگوشه؛ موسیقی:فرزادهادی؛ تدوین:مسعود طاهری، هاجرآقایی؛ دستیارکارگردان: مژگان حصاری؛ گریم:کتایوننیکپوی؛ لباس:فاطمه خادمشیخ؛ دکور:امیراسماعیلی؛عکس:مونا طاهری، بازیگران:محمدمهدیقاهری،مسعود تاج،محمدحسینممیززاده،محمد گلیاس،حمیدعبادی،حمیدبوربور،احدتوحیدی راد،ثمیلاکریمی ومژگانحصاری
فیلم مستنداصحابالخيردرباره طرح وبرنامه امام محمد باقر علیه السلام و یاران نزدیکش معروف به اصحابالخير درطرحریزی و مدون کردن آموزههای فکری شیعه و نیزسازماندهی یک ساختار انسانی در قالب سلسله رُوات درایجاد بازوی اندیشهورزی شیعه است که سازمان جامعه اعتقادی شیعه را بعدازخود تشکیل دادند.طرحی که درپرتو تعالیم وتمهیدات امامباقر به یک ساختار فرهنگی ونیزانسانی تبدیلشدکه همچنان آبشخوراعتقادی وعملکردشیعه تاروزگارحاضر است. بابه پایان رسیدن مرحله اصلاح رنگ مراحل ساخت این پروژه عملابه پایان رسیده است.
عوامل فیلم:
نویسنده،راوی،تهیهکننده وکارگردان:مسعود طاهری
مدیر تولید:موسیطاهری؛ تصویر:علی پوراسد؛ پژوهش: مسعود طاهری، سیدهمریمساداتگوشه؛ موسیقی:فرزادهادی؛ تدوین:مسعود طاهری، هاجرآقایی؛ دستیارکارگردان: مژگان حصاری؛ گریم:کتایوننیکپوی؛ لباس:فاطمه خادمشیخ؛ دکور:امیراسماعیلی؛عکس:مونا طاهری، بازیگران:محمدمهدیقاهری،مسعود تاج،محمدحسینممیززاده،محمد گلیاس،حمیدعبادی،حمیدبوربور،احدتوحیدی راد،ثمیلاکریمی ومژگانحصاری
❤15👏4🤣1
از وقتی تدوین فیلم اصحاب الخير به پایان رسیده وقت بیشتری پیدا کردم و سعی میکنم ویدیوها و مطالب بیشتری از آرشیوم رو در اینجا با شما همراهانم به اشتراک بگذارم
برای همه شما همراهان و رفقای نادیدهام آرزوی خير و سلامتی و شادکامی دارم
برای همه شما همراهان و رفقای نادیدهام آرزوی خير و سلامتی و شادکامی دارم
❤11👏1🤣1
امروز سری زدم به مصاحبه مفصل مرحوم کریم مجتهدی رحمةالله علیه
سخنان ناب و کمتر شنیده شده ای را انتحاب کردم که به مرور برای شما همراهانم به اشتراک میگذارم
اولین بخش از این ویدیوها خاطره آشنایی مرحوم کریم مجتهدی با مرحوم علامه طباطبایی در خانه مرحوم ذوالمجد طباطبایی است
سخنان ناب و کمتر شنیده شده ای را انتحاب کردم که به مرور برای شما همراهانم به اشتراک میگذارم
اولین بخش از این ویدیوها خاطره آشنایی مرحوم کریم مجتهدی با مرحوم علامه طباطبایی در خانه مرحوم ذوالمجد طباطبایی است
❤7👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سید جواد طباطبایی یا سیدمحمدحسین طباطبایی؟
مساله این است
خاطره مرحوم کریم مجتهدی از مرحوم علامه طباطبایی
مرحوم مجتهدی در ابتدا فکر می کند منظور سیدجواد طباطبایی است و واکنش نشان می دهد
مساله این است
خاطره مرحوم کریم مجتهدی از مرحوم علامه طباطبایی
مرحوم مجتهدی در ابتدا فکر می کند منظور سیدجواد طباطبایی است و واکنش نشان می دهد
❤22😁7👎2😭1
رونمایی از اولین پوستر فیلم مستند اصحاب الخیر
روایتی از شکلگیری جامعه اعتقادی شیعه، در قرن اول و دوم
فیلمی از مسعود طاهری
دیگر عوامل فیلم عبارتنداز:
مدیر تولید:
موسیطاهری
تصویر:
علی پوراسد
پژوهش:
مسعود طاهری
سیدهمریمساداتگوشه
تدوین:
مسعود طاهری
هاجرآقایی
موسیقی:
فرزادهادی
دستیاران کارگردان:
فاز اول :
مژگان حصاری
فازدوم:
مونا طاهری
دکور: امیر اسماعیلی
طراح گریم: کتایون نیکپوی
طراح لباس: فاطمه خادم شیخ
مدیر تدارکات: علیاصغر طاهری
بازیگران : محمدمهدیقاهری،مسعود تاج، محمد گلیاس، حمیدعبادی، محمدحسینممیززاده، حمیدبوربور، احدتوحیدیراد، ثمیلاکریمی ومژگانحصاری
عکس و طراحی پوستر: مونا طاهری خط و طراح لوگو: الهام چلونگر
https://news.1rj.ru/str/chehrdad
روایتی از شکلگیری جامعه اعتقادی شیعه، در قرن اول و دوم
فیلمی از مسعود طاهری
دیگر عوامل فیلم عبارتنداز:
مدیر تولید:
موسیطاهری
تصویر:
علی پوراسد
پژوهش:
مسعود طاهری
سیدهمریمساداتگوشه
تدوین:
مسعود طاهری
هاجرآقایی
موسیقی:
فرزادهادی
دستیاران کارگردان:
فاز اول :
مژگان حصاری
فازدوم:
مونا طاهری
دکور: امیر اسماعیلی
طراح گریم: کتایون نیکپوی
طراح لباس: فاطمه خادم شیخ
مدیر تدارکات: علیاصغر طاهری
بازیگران : محمدمهدیقاهری،مسعود تاج، محمد گلیاس، حمیدعبادی، محمدحسینممیززاده، حمیدبوربور، احدتوحیدیراد، ثمیلاکریمی ومژگانحصاری
عکس و طراحی پوستر: مونا طاهری خط و طراح لوگو: الهام چلونگر
https://news.1rj.ru/str/chehrdad
👏9❤5👍2🥰1🥴1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دومین بخش خاطرات مرحوم کریم مجتهدی از مرحوم لامه طباطبایی
مرحوم مجتهدی یک سری مطالب را بیان کردند و تمایل داشتند بعد از فوتشان منتشر شود
از جمله این خاطره کمتر شنیده شده درباره علامه طباطبایی
مرحوم مجتهدی یک سری مطالب را بیان کردند و تمایل داشتند بعد از فوتشان منتشر شود
از جمله این خاطره کمتر شنیده شده درباره علامه طباطبایی
❤14🥱1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جون ایچی اونو و بهقول خود ژاپنی ها اونو جون ایچی یکی از بهترین اسلامشناسان، فلسفهپژوهان و ایزوتسوشناسان ژاپن است
در این ویدیوی تکه کوتاه او از سابقه نظم و انضباط و وقتشناسی که امروز ما در ژاپن شاهد آن هستیم میگوید
در این ویدیوی تکه کوتاه او از سابقه نظم و انضباط و وقتشناسی که امروز ما در ژاپن شاهد آن هستیم میگوید
❤7🤣2😁1😐1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
صحبت های بانو مینودخت همایی درباره پدرشان مرحوم علامه همایی
❤10👏3🤣2🤡1🥴1
در آستانه تولد امام باقر علیهالسلام قرار بود فیلم اصحاب الخیر در همین روز برای اولین بار به نمایش درآید، متاسفانه تاخیر در صدور پروانه نمایش فیلم و عدم همکاری در خصوص در اختیار داشتن سالن نمایش مناسب باعث شد نمایش این فیلم به هفته بعد موکول شود، و حلاوت تقارن تولد امام باقر علیهالسلام و نمایش فیلم از بین برود.
امیدوارم هفته بعد شرایط میسر شود که هم در تهران و هم در قم این فیلم اولین نمایشهای خود را داشته باشد .
امیدوارم هفته بعد شرایط میسر شود که هم در تهران و هم در قم این فیلم اولین نمایشهای خود را داشته باشد .
❤14🤮2💩2👌1🖕1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تریلر فیلم مستند اصحاب الخیر
انتشار تریلر فیلم اصحاب الخیر برای اولین بار به مناسبت اول رجب 1447 اول دی 1404
انتشار تریلر فیلم اصحاب الخیر برای اولین بار به مناسبت اول رجب 1447 اول دی 1404
❤12👏3