История Китая / La Chine Antique (2013) ᴴᴰ

Добротно снятый документальный фильм о самом раннем этапе китайской государственности — от первых строителей плотин до первой империи. Авторы сочетают классическую документалистику с художественными реконструкциями, поднося историю государств Ся, Шан, Чжоу и Цинь как единое цельное повествование.

Фильм ценен попыткой объяснить логику формирования китайской государственности, он показывает как становление культа предков определило традиционную китайскую этику и повлияло на формирование социальных структур, а надписи на гадальных костях — на формирование имперской бюрократии. Здесь точность соблюдения ритуала органично связана со стандартизацией мер и весов, а расчёты первых дамб на Хуанхэ — с Великой стеной как апофеозом идеи коллективной безопасности.

Повествование лаконично, визуально ненавязчиво и по-китайски эстетично, но в то же время информативно и структурировано. Авторы опираются на актуальные данные археологии, показывая, как находки XXI века меняют представление о событиях, считавшихся легендарными. Если вы желаете прикоснуться к истокам Поднебесной без глубокого погружения в тему, данный фильм — отличная отправная точка.

🎦 Исчезнувшая династия
🎦 Взлёт и падение династии Шан
🎦 Первый император

🎦 Альтернативный источник.

#cm_фильмы
#cm_Китай
#cm_археология
#cm_культура

Механика истории│подписаться

Практически во всех мировых культурах встречаются сюжеты, схожие с авраамическим мифом о Всемирном потопе. Эти предания складывались в эпохи с низкой плотностью населения, когда масштабное, но локальное наводнение могло уничтожить почти всех жителей региона.

Причины таких бедствий бывали разнообразны: проливные дожди, таяние снегов, цунами, изменение русел рек, а также сгонно-нагонные явления и штормовые приливы. Иногда эти факторы накладывались друг на друга, вызывая катастрофы, которые сохранялись в исторической памяти человечества в форме мифов.

Археологи и геологи периодически находят материальные свидетельства таких древних катаклизмов.

1-я часть цикла:
📖 Павел Рыбаков. Всемирный потоп. Мифы.

Продолжение

#Paulusspb@cliomechanics
#Потопы@cliomechanics
#cm_циклы_статей
#cm_климат
#cm_культура

Механика истории│подписаться

Мелкие ежегодные наводнения для относительно небольших и редко разбросанных общин первобытных людей, живших преимущественно неподалёку от источников воды, были привычны.

Однако катастрофические паводки, уничтожавшие целые общины, могли восприниматься как "всемирные потопы", поскольку "мир" древнего человека зачастую ограничивался территорией дневного перехода.

Подобные события и ложились в основу сказаний и мифов о потопе, которые затем видоизменялись и объединялись с мотивами других культур.

2-я часть цикла:
📖 Павел Рыбаков. Всемирный потоп. Исторические потопы.

1-я часть
Продолжение

#Paulusspb@cliomechanics
#Потопы@cliomechanics
#cm_циклы_статей
#cm_климат
#cm_культура

Механика истории│подписаться

Во всех популяциях, распространившихся достаточно широко, существуют две альтернативные жизненные стратегии. Одни особи предпочитают жёсткую конкуренцию (социальный стресс) в борьбе за лидерство и обладание относительно легкодоступными источниками ресурсов, другие предпочитают источники ресурсов, связанные с риском и непредсказуемостью, но при этом в гораздо менее конкурентной среде. Поскольку человек — один из наиболее распространившихся по планете видов, не считая одноклеточных, сказанное относится к нему в полной мере. Люди постоянно делают выбор — давление социума или окружающей среды, физический комфорт ценой высокой плотности населения или слабозаселённые просторы с риском для выживания — иначе говоря, вступать в борьбу или искать новый путь.

В реальности существуют не только полярные значения, но и вся гамма переходов между ними. Но по мере того, как ареал расширяется, градиент центр-периферия становится всё чётче, и специализация людей в центре и на периферии к одной или другой стратегии становится всё более выраженной. При этом активные личности, обладающие потенциалом к внесению изменений в жизнь социума, концентрируются возле полярных значений. А те, кто посередине — ведомое большинство, которое не хочет или не может делать выбор, потому что любое действие энерго- и ресурсозатратно — всегда в наибольшем проигрыше.

При равной обеспеченности носителей обеих стратегий ресурсами, они равнозначны в плане выигрышности. Но поскольку такая ситуация — из области фантастики, да ещё и внешние условия постоянно меняются, вызывая колебания численности населения, то равенство стратегий постоянно нарушается. И чем чаще происходят колебания, тем чётче поляризация, тем меньше тех, кто остался посередине, поскольку они в любом случае проигрывают больше всех. При ухудшении условий и сохранении или росте численности населения выигрывают те, кто предпочитает социальный стресс, при падении численности или нарушении структуры ареала — те, кто предпочитает риск и непредсказуемость.

В итоге имеем следующее. Расширение ареала вызывает специализацию к стратегиям и создаёт градиенты социальной плотности группировок и экстремальности среды обитания. Нарастание градиентов вызывает дифференциацию стратегий, что при колебании внешних условий начинает работать на увеличение устойчивости всей системы в целом. Для каждого состояния экологической и социальной среды вырабатывается оптимальное сочетание обеих стратегий, обеспечивающее оптимальное воспроизводство пространственной и социальной структуры всего социума. Таким образом, мы можем говорить о сортировке носителей обеих стратегий на всём ареале, но в разных пропорциях, для поддержания процесса воспроизводства всей системы путём обособления в каждой точке ареала носителей альтернативных стратегий друг от друга и объединению носителей сходных стратегий в группировки, поддерживающие общие ценности, имеющие общие цели и задачи, а также способы их решения.

ВЫВОДЫ:

- Центр за счёт необходимости преодоления социального стресса всегда имеет более высокую организацию, чем периферия.

- Рост численности населения порождает экспансию от центра к периферии, а её падение — от периферии к центру.

- Чем хуже внешние условия, тем привлекательнее центр и тем сильнее в нём уровень социального стресса.

- При серьёзном системном кризисе организация общества не может упасть ниже, чем организация структур - носителей стратегий, альтернативных стратегиям общества в целом: религиозных общин, субкультур, криминала и т.п.

- Борьба с альтернативными стратегиями - унификация общества — упрощает его структуру и делает функционирование менее энерго- и ресурсозатратным. Однако, если эта борьба увенчается успехом, то при системном кризисе вся структура общества рискует сколлапсировать.

Источники:
📖 Поведенческие механизмы эволюционной оптимизации - сортировка вместо отбора?
📖 О "бессмертии" сицилийской мафии.
📖 Как распадаются цивилизации.
📖 О пользе хладнокровности, страхующих хищниках и поисках дна.

#моё@cliomechanics
#cm_антропология
#cm_стратегия
#cm_структуры
#cm_этология

Механика истории│подписаться

Поговорим об источнике иранского потопного мифа, начиная с самого мифа и пройдём до возможного потопа и его времени.

В Ригведе (это уже индийский источник) упоминаются временные крепости, в которые уходили осенью, во время наводнения в сезон дождей. Samvarana ("загон для скота") употребляется в Ригведе, где корень var- "окружать, защищать" с префиксом sam.

Специалисты уверены, что самые древние пласты Ригведы и Авесты лежит во временах, когда иранцы и индоарийцы были единым индоиранским народом, и лишь потом, вместе с расхождением народов, разошлись и тексты. Эти древние пласты настолько схожи, что при попытке перевода Авесты на ведийский получался стих, трудно отличимый от подлинного текста Ригведы.

3-я часть цикла:
📖 Павел Рыбаков. Доисторические потопы. Истоки иранского эпоса.

1-я часть
2-я часть
Продолжение

#Paulusspb@cliomechanics
#Потопы@cliomechanics
#cm_циклы_статей
#cm_климат
#cm_культура

Механика истории│подписаться