"إِنَّ فَضْلَهُ كَانَ عَلَيْكَ كَبِيرًا"

ليست الحكمة أن تعرف الطريق فحسب، بل أن تسير فيه من غير أن تنحرف بما يمليه عليك خوفٌ أو رغبة. فإنّ الحياة لا تُقاس بما نملكه، بل بما نزداد به بصيرة وصفاء.
-جبران خليل جبران.

بإمامة الذئب السمين
صلى خراف الحاضرين
وبمنبرٍ من صوفهم، ألقى خطابه
"إني على عُري الصغار، هنا، حزين
فغدًا سيأتي كل مفترسٍ مَكين
كي لا تخافوا...فأنا...
للحومكم حقًا أمين!"

صفق كل حضورهم...
أملًا بذئبهم الحكيم
انزع رداءك أيها اللص القديم
وانفضه كي يخفى...
دم الطفل اليتيم
من قد سرقت أباه، ثم أخاه
لم تُبقي مُقيم
يا أيها الجشع اللئيم!
من سوف يغفل أو سينسى
صفحة العيش الأليم؟

حتى ولو أعطوك تاجًا للإمارة
وحلقت ذقنك
صرت في القوم، منارة
ما أنت إلا ظلمةٌ، حازت جدارة
في وجهك الإرهاب، يعلو بالصدارة
وبمعصم الشيطان... كنت به
سوارة
الذنب لا يخفى ولو صار دفين
انزع رداءك وارتدي ما شئت
فالعار مطبوعٌ على ذاك الجبين
-زُريار.

صباح الخير يا كل الأماني
ويا نورًا أضاء... أتى كساني

تفيقُ الروح في حلم جميلٍ
بهِ أهنأُ... إذ ألقاك داني

ففي عينيك أمضي كل عمري
وإن ضاع السبيل إلى مكاني
-زريار.

عيناك نقشٌ سومريٌ أصيل
يحكي خلود الحب في كل جيل
كأنك أسطورةٌ في لوحِ طين
خطت ملاحمها سعوف النخيل

أنا "سومرية" صرت منذ لقاءك
قد كنت أكتبُ في دمي ميثاقك
ما قيمةُ "الأختامِ" فوق قصائدي
إن لم تكن ممهورةً بعناقك؟

أنا مثل "حمورابي" هذي شريعتي
"عينٌ بعينٍ" والقلوب سواسية
من مسَ قلبي بالهوى فجزاؤه
أسرٌ بقلبي... للسنينِ الآتية
-زُريار.

‏وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

بما أننا في نهاية العام، فمن المثير للاهتمام العودة إلى الجذور العميقة لفكرة "بداية السنة"
عيد أكيتو، ليس مجرد احتفال عابر، بل هو أقدم عيد مسجل في تاريخ البشرية، وكان يمثل للبابليين والآشوريين لحظة "إعادة ضبط" للكون بأكمله

بالنسبة للبابلي، لم يكن "أكيتو" مجرد ذكرى، بل كان
تجديد العهد بين الإنسان، الطبيعة، والقوى الغيبية.
وحدة وطنية، حيث تجتمع كل الطبقات من الملك إلى الفلاح في شعور واحد بالرهبة والأمل.
انتصار النور، اليقين بأن الشمس والعدل سينتصران دائماً على الظلام والظلم.

في حضارة بلاد الرافدين، كان الوقت لا يسير في خط مستقيم بل في دائرة، رأس السنة (أكيتو) لم يكن مجرد احتفال، بل كان طقساً لإعادة إحياء العالم من جديد وانتصاراً للنظام على الفوضى.

مع نهاية هذه السنة، لنتذكر أن أجدادنا علمونا أن كل نهاية هي فرصة لخلق عالمنا الخاص من جديد.

ظن السماء ملاذًا... حين ضاق به
هذا الرصيف، فخان المنتهى المطرُ
قد بلل الماء ثوبًا كان يستره
والآن كل عراء الكون يستترُ
نام الصغير، كأن الموج يحضنه
وفي حنايا الظلام اغتاله القدرُ
غدًا إذا نُشرت في الحشر صرخته
ستخجل الأرض... والأمطار... والبشرُ!
-زريار.

قل للذي ظن الشهيد جنازةً
عبثًا ظننت... فإنهُ لا يُقبرُ
عند الإله، وعندنا، وبأرضنا
أحياءُ... مهما غيبتهم أعصرُ
-زُريار.

مضى عامٌ وبِشرُ السعد آت
بفضل الله تزدان الحياة
فلا تحزن على ما فات منها
ففي القادم تُقضى الأمنيات
عسى الأيام تهمي بالهدايا
وتُشرق بالهنا والمكرمات
تُفتح للدعاءِ رحاب خيرٍ
وتأتيك البشائر ضاحكات
-زريار.

ولد الذي لولاه ما كمل الهدى
وبغيره ما أشرقت أنوارُ
نَفسُ النبي وصنوه ووصيهُ
وبحبه تستبشر الأبرارُ
فتحت لمولده الشريف مكة
وتزينت لقدومه الأمصارُ
والكعبة الغراء شق جدارها
كي لا ينازع فضله إنكارُ
هو ليث خيبر والبلاغة والهدى
وبكفه تتألق الأقمارُ
وله استدارت بعدما غربت ذُكا
فأنار طوع بنانهِ الإسفارُ
صلت عليك قلوب من عشقوا الهدى
ما سَح غيثٌ أو همى مدرارُ
يا أيها النبأ العظيم ومن به
حُفظ الرشاد وأُزهقت أشرارُ
-زُريار.

الصِّنْو: هو الأخ الشقيق، ولكن بمعناه الأدق هو "النخلة التي تخرج مع نخلة أخرى من أصل واحد (جذر واحد)"
يُقال لهما "صنوان"، أي أنهما يشتركان في نفس المنبع والمنبت والجوهر

كلمة "ذُكاء" (وتُكتب أحياناً "ذُكا" لضرورة الشعر) هي اسم من أسماء الشمس في اللغة العربية.

سكونُ الليل للأرواح طبٌ
يهدئ نبض قلبٍ قد تعنى
تركتُ جميع حاجاتي لربي
ونمتُ قرير عينٍ مطمئنا
-زُريار.

بيني وبينك ميثاقٌ نقدسه
يُغني عن البوح والأقلام والصحفِ
كأنما الحب سرٌ في جوانحنا
يسري مع الدم... لا يخفى ولا يقفِ
-زُريار.

اَلَّذ۪ينَ صَبَرُوا وَعَلٰى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُون

إني امتدادكَ في الوجود، ولي منك
ذاتٌ تفتش فيك عن ذاتي
ما كان حبكَ في حياتي عابرًا
بل كان شرحاً وافياً لحياتي
فأراكَ كُلي، والخلائق كلها
محضُ انعكاسٍ عنك في مرآتي
تمضي السنون وتستدير بأهلها
وإليك وحدك تنتهي أوقاتي
فإذا رحلت عن المدى فمحبتي
نصٌ سيبقى بعد موت لغاتي
فالروح لولا الحب طينٌ ساكنٌ
والحبُ سر قيامة الذراتِ
-زُريار الديوان.

وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ

‏وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ