قبل سنين طويلة أتوفى ابو صديقي . جان لواء ركن سابق . صارت فاتحته بجامع القزازة بشارع الربيعي . رحت بفاتحته وبقيت ويه صديقي . بهاليومين الرحت بيهن شفت رجال جبير بالعمر يبجي بحركَّة وملامح الحزن ساكنة تعابير وجهه . اتصورته اخوه لو كرايبه او مسويله معروف او ردة فعلة من باب الوفاء والعِشّرة . وراها بشهر شفت نفس الشخص يشتغل حارس بمدرسة عائلتة ساكنة وياه مقابيل بيت المرحوم. الفضول دفعني اسأله ابو فلان جان كرايبك حتى تتأثر بهالدرجة ؟
كلي لا مو كرايبي بس الوحيد من المنطقة يطلع او يرجع اذا ميسلم عليه . جان يوكف يسلم بأيده الاثنين والوحيد الجان يعرف مرض بنتي وثاني يوم يسألني شلون صارت . كتله هاي هي ؟ كلي اَي وبقى يدعيله . نظرياً الميت ماقدمله شي اكثر من سؤال بأهتمام وسلام بعاطفة بس جان كفيل يترك هذه الأثر العظيم بداخله الي راح يبقى طول عمره كل مايجي بباله ويتذكره ويظل يدعيله.
بالنهاية الناس ماراح تتذكر انت منو وبيتك شكد مساحته وشجنت تملك او منصبك شنو . راح تتذكر اَي اثر بسيط عفته بحياتهم سواء بأحسان او جرح
(الكلمة الطيبة قد تفعل في الانسان مالاتفعله الأدوية القوية . فهي حياة خالدة لاتفنى بموت قائلها )
"يوسف زيدان"
كلي لا مو كرايبي بس الوحيد من المنطقة يطلع او يرجع اذا ميسلم عليه . جان يوكف يسلم بأيده الاثنين والوحيد الجان يعرف مرض بنتي وثاني يوم يسألني شلون صارت . كتله هاي هي ؟ كلي اَي وبقى يدعيله . نظرياً الميت ماقدمله شي اكثر من سؤال بأهتمام وسلام بعاطفة بس جان كفيل يترك هذه الأثر العظيم بداخله الي راح يبقى طول عمره كل مايجي بباله ويتذكره ويظل يدعيله.
بالنهاية الناس ماراح تتذكر انت منو وبيتك شكد مساحته وشجنت تملك او منصبك شنو . راح تتذكر اَي اثر بسيط عفته بحياتهم سواء بأحسان او جرح
(الكلمة الطيبة قد تفعل في الانسان مالاتفعله الأدوية القوية . فهي حياة خالدة لاتفنى بموت قائلها )
"يوسف زيدان"
البكاء ليس مرادفاً للحزن، إنّه مرادف "للإمتلاء" ولذا يبكي السعيد، ويبكي الخائف، ويبكي المتحمّس، ويبكي الحزين .
"إذ يعتزل الإنسان وحيدًا، ينتابه شعور بالفراغ الكوني. لكن طريقته في ملء هذا الفراغ، هي التي تحدد طراز ثقافته وحضارته؛ أي سائر الخصائص الداخلية والخارجية لوظيفته التاريخية. وهناك أساسا طريقتان لملء الفراغ؛ إما أن ينظر المرء حول قدميه، أي نحو الأرض، وإما أن يرفع بصره نحو السماء."
لم أطلب يداً تمسح دموع الفزع, ولم أُوقظ أحداً ليعانقني كي أهدأ, علام يجب أن أكون ممنوناً؟ .. لقد عشت أسوأ اللحظات بمفردي.
دوستويفسكي.
دوستويفسكي.
ومما لا ريب فيه ان حلول الليل يجلب معه الى قلب الوحيد المنفرد شيئا غير قليل من الوحشة
فيكتور هوغو
فيكتور هوغو
إن البشر لا يحبون المنطوي، ولا يستريحون له بشكل عام. انهم يفهمون ان تكون وقحًا، أو ان تكون صاخباً. أما ان تكون منطويًا مهذبًا غامضًا ؛ فهم يظنون بك الظنون ..
د.أحمد خالد توفيق
د.أحمد خالد توفيق
نَحنُ مِن طِين ، يوجعنا الأذى ، يَجرحنا صَغير الشَوك ، يجبرنا لُطفُ الله
•جلال الدين الرومي
•جلال الدين الرومي
مساء الخير لكم ،
ومساء السعادة لكل من يمتلك صديقاً حقيقياً لاتغيره الظروف والأيام ..
يتغير كل شيء إلا هو كما هو شامخا بوفاءه لايهمه إلا أن يكون صديقا يستحق هذه الكلمه🌹
ومساء السعادة لكل من يمتلك صديقاً حقيقياً لاتغيره الظروف والأيام ..
يتغير كل شيء إلا هو كما هو شامخا بوفاءه لايهمه إلا أن يكون صديقا يستحق هذه الكلمه🌹
سلسلة اساسيات العلوم 📕📌 للأطفال 👇
سلسلسة مكتملة وشيقة
https://www.almaktbh.net/2019/10/Basicofwincesforkidspdf.html
سلسلسة مكتملة وشيقة
https://www.almaktbh.net/2019/10/Basicofwincesforkidspdf.html
"العواطف ليست عبارة عن تطفلات غير عقلانية تقتحم المنطق الرزين. بل هي جزء أصيل، من أجزاء التفكير العقلاني."
"أولئك الذين يعيشون على الهوامش، هوامش العالم، هوامش الحضارة، هوامش المجتمع، هم المخوّلون لرؤية الحقائق المُرّة للعالم"
(قسطنطين فيرجيل جيورجيو)
(قسطنطين فيرجيل جيورجيو)
إذا رأيت أحدهم منطفئ، حدثه كثيرًا عن مزاياه، حدثه كثيرًا عن جمال قلبه، حدثه كثيرًا أنه أجمل شئ على وجه الأرض، حدثه كثيرًا حتى يعود ويضيء.
التفكير المستنير
هو أعلى درجات التفكير وأعظمها، فهو الفكر الأرقى، وهو الفكر المؤدي إلى النهضة الحقيقية، وهو الفكر الذي يجلي غوامض الأمور، ولم يكتف بمعرفة أصول الأشياء وفروعها، أو الوقائع ومسبباتها أو النصوص ومعانيها كما هي الحال في الفكر العميق إلا أنه يتعدى ذلك لمعرفة ما يحيط بهذه الأشياء وما حولها وما يتعلق بها.
فهو حين يبحث في الشيء فإنه لا يكتفي بالوصول به إلى معرفة وزنه النوعي أو تركيبه الذري بل لا بد من معرفة ظروفه وأحواله أي معرفة القوانين التي تتحكم به. والخواص التي يمتاز بها، والتي يسير بموجبها سيرا جبريا لا يستطيع الانفلات منها ولا التخلف عنها إلا إذا تغيرت حاله، وتبدلت ظروفه إلى أحوال وظروف أخرى، فتتحكم به القوانين والخواص الأخرى فحين يصل إلى هذا العمق في البحث لا بد أن يسأل عما يتعلق به أي من الذي أخضع هذا الشيء لهذه القوانين وسيره حسب هذه الظروف والأحوال وهذا يعني تسليط الأنوار على أجزاء الشيء والقوانين التي تتحكم فيه،ومعرفة من أخضعه لتلك القوانين ولذلك سمي فكرا مستنيرا أي أنه لم يترك شيئا إلا سلط عليه الأضواء وبين ما وراءه غير مكتف بالعمق ورافضا للسطحية التافهة.هذه هي طبيعة الفكر المستنير وما يمتاز به عن الفكر العميق.
ومثال على التفكير المستنير: تفكير الشخص في من مكن حبة الطماطم من هذا اللون دونما سواه من الألوان وميزها بهذا الطعم وجعل النرجس ذو رائحة زكية.فهل مكنت نفسها بنفسها، أم أن هناك سرا وراء ذلك الطعم وتلك النكهة الرائعة.
إذا هو شخص يتوق لمعرفة بواطن الأمور.بحثه عميق. لا شك في ذلك. لكن وجهته خالق الأشياء.فهو تواق للوصول إلى الحقيقة التي جعلت الأشياء متنوعة ومختلفة لا يهمه أكلها لمجرد الأكل ولا تركيبتها لمجرد التركيبة وإن كان كل ذلك مهم بالنسبة له في نهاية الأمر. لكنه يتوق لمعرفة الخالق المبدع من خلال تفكيره المستنير.
هو أعلى درجات التفكير وأعظمها، فهو الفكر الأرقى، وهو الفكر المؤدي إلى النهضة الحقيقية، وهو الفكر الذي يجلي غوامض الأمور، ولم يكتف بمعرفة أصول الأشياء وفروعها، أو الوقائع ومسبباتها أو النصوص ومعانيها كما هي الحال في الفكر العميق إلا أنه يتعدى ذلك لمعرفة ما يحيط بهذه الأشياء وما حولها وما يتعلق بها.
فهو حين يبحث في الشيء فإنه لا يكتفي بالوصول به إلى معرفة وزنه النوعي أو تركيبه الذري بل لا بد من معرفة ظروفه وأحواله أي معرفة القوانين التي تتحكم به. والخواص التي يمتاز بها، والتي يسير بموجبها سيرا جبريا لا يستطيع الانفلات منها ولا التخلف عنها إلا إذا تغيرت حاله، وتبدلت ظروفه إلى أحوال وظروف أخرى، فتتحكم به القوانين والخواص الأخرى فحين يصل إلى هذا العمق في البحث لا بد أن يسأل عما يتعلق به أي من الذي أخضع هذا الشيء لهذه القوانين وسيره حسب هذه الظروف والأحوال وهذا يعني تسليط الأنوار على أجزاء الشيء والقوانين التي تتحكم فيه،ومعرفة من أخضعه لتلك القوانين ولذلك سمي فكرا مستنيرا أي أنه لم يترك شيئا إلا سلط عليه الأضواء وبين ما وراءه غير مكتف بالعمق ورافضا للسطحية التافهة.هذه هي طبيعة الفكر المستنير وما يمتاز به عن الفكر العميق.
ومثال على التفكير المستنير: تفكير الشخص في من مكن حبة الطماطم من هذا اللون دونما سواه من الألوان وميزها بهذا الطعم وجعل النرجس ذو رائحة زكية.فهل مكنت نفسها بنفسها، أم أن هناك سرا وراء ذلك الطعم وتلك النكهة الرائعة.
إذا هو شخص يتوق لمعرفة بواطن الأمور.بحثه عميق. لا شك في ذلك. لكن وجهته خالق الأشياء.فهو تواق للوصول إلى الحقيقة التي جعلت الأشياء متنوعة ومختلفة لا يهمه أكلها لمجرد الأكل ولا تركيبتها لمجرد التركيبة وإن كان كل ذلك مهم بالنسبة له في نهاية الأمر. لكنه يتوق لمعرفة الخالق المبدع من خلال تفكيره المستنير.
❤1👍1