Рекомендуем записаться как можно оперативней, места быстро разберут. Лекция посвящена той же теме, что и выпущенная нами на днях монография Унелмы Конкка «Вечная печаль. Карельские обрядовые плачи», для которой, кстати, Светлана Борисовна Адоньева написала вступительное слово.
Forwarded from PRAGMEMA
#событие
19 декабря в 19.00 на Новой сцене МХТ имени А. П. Чехова состоится лекция доктора филологических наук, профессора кафедры истории русской литературы СПбГУ, автора книг и статей, посвящённых русской традиционной культуре Светланы Адоньевой «Плакальщицы: ритуальная процедура и перформативная речь». Лекция проводится к премьере спектакля «Полярная болезнь», где становится существенной связь современности с архаикой и фольклором.
Лекция проводится для всех желающих бесплатно. Стать слушателем можно, прислав запрос на адрес: zritel@mxat.ru. В письме необходимо указать свою фамилию. Количество мест ограничено. Убедительно просим ответственно подходить к заказам мест и отменять их, если в ваших планах что-то меняется: возможно, из-за вашего билета, который окажется невостребованным, мы напрасно откажем в посещении кому-то еще.
П О Д Р О Б Н О по ссылке
19 декабря в 19.00 на Новой сцене МХТ имени А. П. Чехова состоится лекция доктора филологических наук, профессора кафедры истории русской литературы СПбГУ, автора книг и статей, посвящённых русской традиционной культуре Светланы Адоньевой «Плакальщицы: ритуальная процедура и перформативная речь». Лекция проводится к премьере спектакля «Полярная болезнь», где становится существенной связь современности с архаикой и фольклором.
Лекция проводится для всех желающих бесплатно. Стать слушателем можно, прислав запрос на адрес: zritel@mxat.ru. В письме необходимо указать свою фамилию. Количество мест ограничено. Убедительно просим ответственно подходить к заказам мест и отменять их, если в ваших планах что-то меняется: возможно, из-за вашего билета, который окажется невостребованным, мы напрасно откажем в посещении кому-то еще.
П О Д Р О Б Н О по ссылке
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«Что происходит с оборотнями во время войн и эпидемий? Оборотнии – не обязательно люди-птицы, у которых в полную луну пробиваются через кожу перья. Оборотни – те, кто оборачивается».
Небольшое напутствие для тех, кто еще не собрался с силами и по какой-то неведомой причине не заказал все еще свежие переиздания «Равинагара» и «Изнанки Крысы».
Для скорейшего принятия правильного решения прикладываем трек безвестного вокально-инструментального ансамбля, записанный накануне первого издания «Изнанки крысы». Во время войн и эпидемий полезно вспоминать, что были еще и такие времена, когда важным представлялась запись рэп-альбома для индийской аудитории в миллиард с лишним человек, которую по какой-то причине это музыкальное направление обошло стороной. Впрочем, может оно и к лучшему.
Небольшое напутствие для тех, кто еще не собрался с силами и по какой-то неведомой причине не заказал все еще свежие переиздания «Равинагара» и «Изнанки Крысы».
Для скорейшего принятия правильного решения прикладываем трек безвестного вокально-инструментального ансамбля, записанный накануне первого издания «Изнанки крысы». Во время войн и эпидемий полезно вспоминать, что были еще и такие времена, когда важным представлялась запись рэп-альбома для индийской аудитории в миллиард с лишним человек, которую по какой-то причине это музыкальное направление обошло стороной. Впрочем, может оно и к лучшему.
YouTube
Самолеты - Много самолетов (2017)
Песня никому не известного вокально-инструментального ансамбля «Самолеты», записанная накануне первого издания романа Романа Михайлова «Изнанка крысы». С уважением, КРОТ.
Милосердие к смерти
Смерть в современной России отчуждена от человека: мы знаем, как организовать похороны и преодолеть все поломки ритуальной инфраструктуры, о которых пишет социальный антрополог Сергей Мохов в изданной нами книге «Археология русской смерти», но, решая насущные задачи по подготовке к погребению или кремации, не имеем ни времени, ни сил хотя бы начать проживать скорбь и осмысливать факт ухода близкого человека, пока он еще здесь, рядом. Поневоле откладывая горевание на потом, мы погружаемся в пучины меркантилизма: выбираем гроб, ругаемся с кладбищенской администрацией из-за участка, договариваемся об аренде поминального зала. Иной подход к смерти — милосердный и к живым, и к мертвым — предлагает традиционная культура. Обрядовые плачи похоронно-поминального цикла, о которых пишет фольклорист Унелма Конкка в недавно переизданной книге «Вечная печаль», не только позволяли человеку выразить горе вечной разлуки, но и обеспечивали коммуникацию между новоумершим и уже мертвыми — причитаниями извещали покойных родичей о новом пришельце и так обеспечивали ему должный прием в ином мире. Умение строить диалог и способность к рефлексии — наверное, самые главные вещи в человеческих отношениях — приобретают еще большее значение при столкновении со смертью. Умея находить слова для мертвых, мы заботимся о себе: «...надо было найти что-то утешительное в неизбежном переходе в царство мертвых, утешительное как для покойника, так и для скорбящих родных. Таким утешительным моментом была встреча с ранее умершими родными у ворот Туонелы, которых плакальщица просила осветить дорогу новоприбывшему, взять его за правую руку и вести дальше по неведомому пути» (Конкка У. Вечная печаль. Карельские обрядовые плачи. М.; Петрозаводск, 2022. С. 94).
Смерть в современной России отчуждена от человека: мы знаем, как организовать похороны и преодолеть все поломки ритуальной инфраструктуры, о которых пишет социальный антрополог Сергей Мохов в изданной нами книге «Археология русской смерти», но, решая насущные задачи по подготовке к погребению или кремации, не имеем ни времени, ни сил хотя бы начать проживать скорбь и осмысливать факт ухода близкого человека, пока он еще здесь, рядом. Поневоле откладывая горевание на потом, мы погружаемся в пучины меркантилизма: выбираем гроб, ругаемся с кладбищенской администрацией из-за участка, договариваемся об аренде поминального зала. Иной подход к смерти — милосердный и к живым, и к мертвым — предлагает традиционная культура. Обрядовые плачи похоронно-поминального цикла, о которых пишет фольклорист Унелма Конкка в недавно переизданной книге «Вечная печаль», не только позволяли человеку выразить горе вечной разлуки, но и обеспечивали коммуникацию между новоумершим и уже мертвыми — причитаниями извещали покойных родичей о новом пришельце и так обеспечивали ему должный прием в ином мире. Умение строить диалог и способность к рефлексии — наверное, самые главные вещи в человеческих отношениях — приобретают еще большее значение при столкновении со смертью. Умея находить слова для мертвых, мы заботимся о себе: «...надо было найти что-то утешительное в неизбежном переходе в царство мертвых, утешительное как для покойника, так и для скорбящих родных. Таким утешительным моментом была встреча с ранее умершими родными у ворот Туонелы, которых плакальщица просила осветить дорогу новоприбывшему, взять его за правую руку и вести дальше по неведомому пути» (Конкка У. Вечная печаль. Карельские обрядовые плачи. М.; Петрозаводск, 2022. С. 94).
Мы не поклонники разного рода цирка с финальными распродажами только для вас и самыми выгодными предложениями лояльности, но будем рады сделать скидку 15% на любую покупку в «Озоне» тем, кто не поленится ее попросить (как это сделать см. на скриншоте).
Только не подумайте, что это так называемая забота о читателях. Просто хотим поскорее сдать в типографию три новых книги, а денег не хватает. Зачем придумывать более подходящий подарок для прабабушки или соседа по подъезду, чем свежеизданные Любжин и Конкка, просто доверьтесь нашему выбору.
Только не подумайте, что это так называемая забота о читателях. Просто хотим поскорее сдать в типографию три новых книги, а денег не хватает. Зачем придумывать более подходящий подарок для прабабушки или соседа по подъезду, чем свежеизданные Любжин и Конкка, просто доверьтесь нашему выбору.
https://fem-books.livejournal.com/2286958.html
Для настоящих феминисток книга, а вы все тупите и тупите, как нефеминистки.
Для настоящих феминисток книга, а вы все тупите и тупите, как нефеминистки.
Livejournal
Новинка: Унелма Конкка, «Вечная печаль. Карельские обрядовые плачи»
Унелма Конкка родилась десятым ребёнком (из выживших -- седьмая) в 1921 году в деревне Конколово, в семье Симо (Семёна) и Катри (Катерины) Конкка. Симо Конкка был незаурядным человеком: староста деревни, мировой судья, он обладал широким кругозором, зачитывался…
Forwarded from Горький
Почему в любом гробу будут нелишними окошки на уровне глаз и для чего усопшему просить прощения у крыши, пашни и красивых отмелей? Любая традиционная народная культура по определению причудлива, но карельские похоронные обряды, основанные на ритуальных плачах, даже на общем фоне выделяются своей странной поэтичностью. Недавно в издательстве Common Place вышло посвященное им исследование Унелмы Конкка — по просьбе «Горького» об этой примечательной книге рассказывает Игорь Перников.
https://gorky.media/reviews/dom-pokojnika-v-derevne-mertvetsov/
https://gorky.media/reviews/dom-pokojnika-v-derevne-mertvetsov/
gorky.media
Дом покойника в деревне мертвецов
Игорь Перников — о книге Унелмы Конкка «Вечная печаль. Карельские обрядовые плачи»
Роман Михайлов. Антиравинагар. М.: Common Place, 2023.
В самый разгар пандемийной весны 2020 года на сайте БДТ начал выходить многосерийный радиоспектакль «Антиравинагар», поставленный Романом Михайловым. Все с интересом его слушали, но никто ничего толком не понял. Осенью того же года (вполне благополучного, как выяснилось позднее) издательство Common Place, то есть мы, выпустило книжную версию «Антиравинагара». Все с интересом ее читали, но поняли тоже немногое. Потом тираж книжки кончился, ее долго спрашивали в магазинах, и вот наконец мы переиздали ее в новом умопомрачительном оформлении и выпустили в продажу. И надо заметить, что как минимум одна вещь за истекшее время стала понятее: в наши дни определенно стоит публиковать и читать такие книги, которые пишет Роман, а также снимать и смотреть такие фильмы, которые снимает он же. А вот быть агрессивными дегенератами, начисто лишенными воображения, определенно не стоит. Прорвемся. Ваш «Кобан Пейс».
В самый разгар пандемийной весны 2020 года на сайте БДТ начал выходить многосерийный радиоспектакль «Антиравинагар», поставленный Романом Михайловым. Все с интересом его слушали, но никто ничего толком не понял. Осенью того же года (вполне благополучного, как выяснилось позднее) издательство Common Place, то есть мы, выпустило книжную версию «Антиравинагара». Все с интересом ее читали, но поняли тоже немногое. Потом тираж книжки кончился, ее долго спрашивали в магазинах, и вот наконец мы переиздали ее в новом умопомрачительном оформлении и выпустили в продажу. И надо заметить, что как минимум одна вещь за истекшее время стала понятее: в наши дни определенно стоит публиковать и читать такие книги, которые пишет Роман, а также снимать и смотреть такие фильмы, которые снимает он же. А вот быть агрессивными дегенератами, начисто лишенными воображения, определенно не стоит. Прорвемся. Ваш «Кобан Пейс».
Forwarded from jaadukiichadi
АР переиздали. Через 17 лет по этой книге сделают мульт-сериал. Непонятно кто.
Напоминаем, что заказанные в ближайшие дни на «Озоне» экземпляры «Антиравинагара» мы будем высылать напрямую из нашего издательского дома. Гарантируем пулепробиваемую упаковку, а также царский подгон — пару самодельных стикеров с новейшим лого издательства, убогость качества которых строго контролируется.
Выйдет заяц из кустов и будет гадить, где жил человеческий род
Продолжаем придерживаться традиций бескомпромиссного книгоиздания: на днях выпустили очередную несвоевременную книгу — исследование нашего товарища Алекса Трастрама Томаса «Экологическая поэтика Андрея Платонова» с послесловием другого нашего товарища, философа Евгения Кучинова. Казалось бы, что может быть не так в случае с научным текстом оксфордского русиста, репрезентирующего в своем исследовании отход позднего Платонова от прометеанистской борьбы с природой и поворот к более экологичному взгляду на нее? Однако же Евгений Кучинов отыскал запалы от взрывчатки, заложенной почти 100 лет назад советским писателем, и начисто подорвал новое экологическое мышление, благоволящее всему «натуральному» и отказывающее в эмпатии технической силе мира. В расщелине, образовавшейся в результате столкновения текстов Томаса и Кучинова, вы обнаружите урок радикальной экологии, преподанный Платоновым новой экологической критике. Продолжение этого урока, на наш взгляд, можно наблюдать и сегодня на примере Чернобыльской зоны отчуждения — мертвого места, ставшего домом для краснокнижных зубров и ручного сома по имени Георгий.
Продолжаем придерживаться традиций бескомпромиссного книгоиздания: на днях выпустили очередную несвоевременную книгу — исследование нашего товарища Алекса Трастрама Томаса «Экологическая поэтика Андрея Платонова» с послесловием другого нашего товарища, философа Евгения Кучинова. Казалось бы, что может быть не так в случае с научным текстом оксфордского русиста, репрезентирующего в своем исследовании отход позднего Платонова от прометеанистской борьбы с природой и поворот к более экологичному взгляду на нее? Однако же Евгений Кучинов отыскал запалы от взрывчатки, заложенной почти 100 лет назад советским писателем, и начисто подорвал новое экологическое мышление, благоволящее всему «натуральному» и отказывающее в эмпатии технической силе мира. В расщелине, образовавшейся в результате столкновения текстов Томаса и Кучинова, вы обнаружите урок радикальной экологии, преподанный Платоновым новой экологической критике. Продолжение этого урока, на наш взгляд, можно наблюдать и сегодня на примере Чернобыльской зоны отчуждения — мертвого места, ставшего домом для краснокнижных зубров и ручного сома по имени Георгий.
Forwarded from Горький
Предтеча постгуманизма и писатель, который мыслит экологически, — таким видит Андрея Платонова британский исследователь Алекс Томас. В этой версии есть большая натяжка, и она связана не с тем, что идеи Платонова плохо вписываются в современную экологическую повестку, но с тем, что советский модернист идет гораздо дальше, уверен Иван Напреенко.
https://gorky.media/reviews/s-zajtsem-protiv-bolshoj-kuchi/
https://gorky.media/reviews/s-zajtsem-protiv-bolshoj-kuchi/
gorky.media
С зайцем против большой кучи
О книге «Экологическая поэтика Андрея Платонова. Рассказы конца 1930–1940-х»
Краснодар, Нальчик, Владикавказ, Каспийск, Волжский, Мичуринск, Тамбов, Владимир, Луга — Газель Смерти уже едет к вам! Расписание концертов см. здесь
Telegram
Газель Смерти
Тур начался. На всех концертах как и прежде будут доступны книги издательства Common Place -- больших друзей Газели Смерти. Как и прежде, вся выручка от продаж идёт на поддержание технического состояния маршрутки в приемлемом состоянии.
Важное сообщение для почитателей бесценного творчества старшего лейтенанта Пидоренко В.П.
На днях мы получили возврат от независимого книжного магазина «Бианки» из Кандалакши, и среди прочего на склад приехала пачка «Стихотворений» Пидоренко, вышедших в знаменитой серии «Памятники литературы». Все 16 экземпляров мгновение назад появились в продаже на «Озоне». Цена в 1500 руб. установлена не из жадности, но для защиты от спекулянтов, которые дерут с наивных поклонников поэта в два-три раза больше, чем просим мы. Помимо самой книги с автографом автора расторопные покупатели также получат набор из 20 тематических стикеров, дизайн и содержание каждого из которых утвердил к печати лично Пидоренко В.П.
Отметим также, что все вырученные с продажи средства пойдут на оплату тиража нашей новой книги про Иммануила Канта.
На днях мы получили возврат от независимого книжного магазина «Бианки» из Кандалакши, и среди прочего на склад приехала пачка «Стихотворений» Пидоренко, вышедших в знаменитой серии «Памятники литературы». Все 16 экземпляров мгновение назад появились в продаже на «Озоне». Цена в 1500 руб. установлена не из жадности, но для защиты от спекулянтов, которые дерут с наивных поклонников поэта в два-три раза больше, чем просим мы. Помимо самой книги с автографом автора расторопные покупатели также получат набор из 20 тематических стикеров, дизайн и содержание каждого из которых утвердил к печати лично Пидоренко В.П.
Отметим также, что все вырученные с продажи средства пойдут на оплату тиража нашей новой книги про Иммануила Канта.
«Стихотворения» предсказуемо разлетелись за считанные минуты, всем спасибо. Стикеров мы напечатали с запасом, поэтому их счастливым обладателем может стать каждый купивший другую книгу В.П. Пидоренко. Тем более что «Горы трупов» и «Пульса Хронителя Дверей Лобиринта Червярия Карлика Волков Одина» на складе осталось не больше двух десятков (каждой). Их, может быть, допечатаем, но точно не в ближайшее время. «Волк из Анапы» пока есть.
Forwarded from Узница Совести
Россию от Владивостока до Иркутска проехать сложно, ну а красивое простым и не бывает. Врачи дали опасливое добро ебашить дальше, моё самочувствие слабо стабилизировалось, и мы продолжаем. Все концерты в силе, добавились новые, следите за Газелью Совести, ходите на концерты и верните ненависть в хардкор, пожалуйста.