Саша не философствует пусто, а проживает философию. Живой подход к философскому познанию, чуждый академизму и унылой книжной пыли – это замечательное путешествие к подлинности в себе. Поэтому, приходите: https://youtu.be/VRzK6A-1X_w

Под небом тучи, листья, птицы, вьюги, люди, рыбы. В земле грибы, норы, корни, черви. О, какая суета.

मोहजयादनन्ताभोगात्सहजविद्याजयः ॥७॥

Mohajayādanantābhogātsahajavidyājayaḥ ||7||

[Йог достигает] овладения (jayaḥ) Естественным (sahaja) Знанием (vidyā) через повсеместную победу (jayāt anantābhogāt) над майей, невежеством (moha) ||7||

जाग्रद्द्वितीयकरः ॥८॥

Jāgraddvitīyakaraḥ ||8||

[Йог, достигший Sahajavidyā, Естественного Знания,] бодр и бдителен (jāgrat), [в то время как] второй [то есть мир] (dvitīya), [является] в виде [его собственного] сияния (karaḥ) ||8||

Незнакомый товарищ задал мне вопросы, которые обычно задают гуру, здесь: https://vk.com/wall4562454_4439

Я опёрся на провокацию, чтобы заглянуть в себя, и дал ответы. Они были классифицированы как философия майявади, хотя и не являются ею.

Я обретаюсь вокруг идеи Естественности, а не, например, благости, непротивления, ненасилия, аскезы. В Естественности может быть уместна созидательная вовлечённость, общественная жизнь человека. Возможны высшие формы человечности -- рефлексивное управление. Это мне нравится.

Возможно, "нравится" и есть ошибка.

Полная запись беседы от 18 октября о Переменах и развитии, теперь с более мягким шумоподавлением. Приятного прослушивания, делитесь с друзьями и задавайте вопросы 🙂

Научи дурака богу молиться, он и лоб расшибёт!

Подтверждение повсеместно: маски с перчатками, "Антропогенез.ру", квоты на Оскар, зелёная энергетика, ...

Шатнётся ли маятник в обратном направлении, или мы входим в Тёмные века?

А вы знаете какое-то художественное произведение, книгу или фильм, где мужчина и его женщина общаются, взаимодействуют гармонично?

Я припоминаю классику и всюду дисбаланс. Гюго, Стендаль, Достоевский, Хемингуэй, Бальзак, Платонов, Куприн, Прилепин. Эко, Памук, Пелевин, Уэльбек. Ярко, как фейерверк, и потом всех разносит -- если не в тексте, то уж точно в затексте.

Китано, Бунюэль, Феллини, Пол Томас Андерсен, Тарковский, Бергман. Куросава и Ким Ки Дук. Вонг Кар Вай. Антониони. Бертолуччи. Звягинцев даже и Серебренников. Балабанов.

Прекрасные режиссёры! Но где гармония и человечность, подскажите?

🦠 -- страх смерти, 😷 -- страх жизни. Впереди самоубийства, саботаж, протест, и анонимные доносы консьержек на тех, кто маску в лифте не надел. Потом массовое ослабление иммунитета и беззащитность перед простудой, которая раньше тренировала, а теперь подавляется.

После переломных лет светом станет новое учение смелого желания жить, работать, растить детей. Его пророк примет мученическую смерть на ИВЛ (трансляция в инстаграме, летят смайлики 😭😭😭). Последователи Великого Пророка отойдут из городов, установят натуральный обмен. Прививок у них не будет, но будет гигиена. Вместо лучших профессоров мира (в записи) у них будут естественные разговоры о важном, где выживаемость идей в стариках важнее суетной моды наукоидных догм. Вместо биткоина, доллара -- разумное дарение.

Смертность этих фанатиков будет выше, их не будут спасать в биотехнических лабораториях. Выше будет и детность. Гораздо выше.

Они унаследуют наш мир, и окажется, что стремление жить, передавать свой мир своим детям -- ведёт в открытый космос с любопытством и страстью. Заново будут изобретены ракеты, и новые смыслы полетят разносить по Вселенной дальние потомки этих странных, немыслимых пока людей.

В прошедшую неделю был полностью сосредоточен на работе. Если вдруг не знаете, чем я занимаюсь, и испытываете интерес, можно посмотреть запись 😉 https://www.youtube.com/watch?v=sKhaP0c4ldI

Дочитываю Талеба. "Рациональность -- не то, что вы можете объяснить, а то, что помогает выжить." Что думаете?

Обсуждение Талеба смотрите в комментариях к прошлой записи!

Ключевые идеи книги Талеба Skin in the game очень просты.

- Вероятность по выборке -- не то же, что вероятность по времени.

- Бывают ситуации, когда принятие решений и несение ответственности (рисков) разделены между разными людьми, и это ведёт к негативным последствиям.

- Рисковать -- хорошо, ломать себя -- плохо. Не допустить завершения игры, выжить -- главное. А выживание -- вопрос не только индивидуума, но и группы.

Талеб показывает, как нарушение этих тезисов приводит к благовидному уродству, аберрации, вроде псевдонаучпопа, бесплотного академизма, госдепа США. Его примеры и образы яркие и хлёсткие. Читать их неуютно: приходится увидеть в этом зеркале и самого себя.

Талеб прагматичен. В нескольких строках в книге он замечает, что его экс-партнёр занимается под его философским руководством фондом Universa; книга была написана до того, как указанный фонд сделал больше 3600% прибыли в этом году. Талеб показывает свою правоту практикой: найдя ошибку в мышлении (трейдеров и экономистов), он показал, что его мышление лучше соответствует реальности, забрав их деньги.

Я считаю, Талеба нужно разбирать на семинарах и в кружках, спорить о нём за пивом или в чайной, искать и выкорчёвывать в себе все признаки IYI, какие возможно.

И, конечно, жить соответственно.