Биографически, женщина – весь мир, мужчина – творение и воля к жизни.

Женская плоть при внутренней беременности является полной мембраной между нами и миром. Всё есть Она, всё вокруг. При внешней беременности женщина – мембрана души, внешний орган чувств, посредник. Сопровождение, разделение на "внутри, под контролем" и "снаружи, чужое" остаётся за матерью ещё несколько лет.

Мужчина никогда не бывает так же близок другому человеку. Мужчина сирота в своём теле, оно окончательно. Мужчина осиротел и в своей душе, в эмоциях. Эта невольная отстранённость выражена в чуткости к абстракциям и пренебрежению к быту.

Материя воспринимается как вывернутая мать. Небо – образ отца.

Как догнать отца, как его достигнуть? Он столь недостижим, что во многих культурах обожествляется.

Влечение к женщине подобно желанию вернуться, и в то же время – в более взрослом, зрелом сценарии – вырваться наружу.

Влечение к мужчине – это тоска небытия по возникновению.

Мой ребёнок кричит: играй! Рисуй! Кричи и пой! Давай узнаем, что можно с этим миром поделать радостного!

И как же быть взрослым, не дав мальчику во мне насытиться. И разве это возможно: доиграть, допеть, надышаться так, чтоб хватило на остаток жизни.

Бывает так: мы изобретаем и делаем, а сливки снимает кто-то другой. Почему?

Изобретение – новое решение задачи в ограниченных условиях, реализованное хотя бы в одном экземпляре.

Внедрение же – это изменение образа жизни, подкреплённое ресурсами и концепцией.

Обсуждение образа жизни, проектирование жизни людей и обществ нам часто кажется не прикладным, не содержательным моментом. Вижу два варианта: утопия и обесценивание.

Утопия – помещение обсуждения в ситуацию, которой здесь нет, например "а в развитых странах" или "а при коммунизме!.."
Проблема – в оторванности от реальности. Необходимо изменить сразу многое, чтобы оказаться в мечте. Утопические идеи не предполагают внедрения, по существу. Они пока дискуссионны. Разрыв между идеалом и реальностью мы аврально перекрыть – не умеем.

Обесценивание же проявляется в отношении к тому, что связано с живыми чувствующими людьми, а не машинами. Звучат слова: религия, маркетинг, булшит, впаривать. Словно нет смысла говорить об изменении жизни всерьёз, надо срочно что-то делать. На чувства времени нет.

Но именно здесь, в образе будущего – и внедрение, и ресурсное обеспечение.

Вместо осуществления волевого мечтания о будущем – нам свойственно соскакивать, уходить от темы. Это и есть "слепое пятно" концептуального управления. Мы не играем на поле неутилитарного. Там нас и пользуют.

Беспредельное vs. Имеющее предел

Свойство природы – баланс.

Сила действия рождает силу противодействия. Поток тепла рождает работу. Одно переходит в другое, и так без конца.

Баланс – свойство предела: по одну сторону предела и по другую что-то становится однородным, это и зовётся балансом. Укажите на луну, на её пределы, и становится возможным беспрестанное обращение луны по небу, – но только так, как заведено: в балансе.

То, что лишено баланса, быстро кончается – или входит в другой баланс, более высокого уровня. Когда лиса поедает горную козу, это нарушение баланса жизненных токов козы, но в отношениях коз и лис всё идёт как нужно.

Другое дело: ум, контроль, организация. Иллюзорное.

Безграничны, несбалансированны, внематериальны, но связаны с материей, как тень с кошкой или как кошка с тенью. Тень уходит за горизонт вечером, тень сжимается под лапами в полдень. Но кошка не тень и тень не кошка.

Наше тело требует баланса: заставляет дышать (попробуйте не), есть, спать. Наш ум, общение, управление – баланса не требуют: мы привносим его искусственно, на благо или нет.

Предел в организации может быть только динамическим: предел – выражение борьбы, а не баланса. И ум, и сердце могут только идти к чистоте или к грязи, но не стоять на месте. И помыслам положен предел только в той мере, в которой мы готовы его превзойти.

Тело приспосабливается к теплу и холоду, к нагрузкам и отдыху. Ум, психика – приспосабливаются к общественным силам, к выживанию среди людей, технологий, властей. Ум способен бросить тело на высочайшую гору ради фотографии в инстаграм – это ли не власть беспредельного над имеющим предел?

О как логично производство вещей, как оно отчерчивается материальными силами: логистика, склад, завод, станок, пролетарий! Но материальные силы стремятся к балансу, тяготеют к земле.

А управление материальными силами кажется потусторонним, магическим, беспредельным, идущим от неба.

Контроль, иллюзорность сложнее, важнее, человечнее. В ней человек проявляется как человек, а не брус или прах.

Оглянитесь: как рухнула тридцать лет назад наша страна, как она была окружена безумием! Как мы живём в безумии сейчас, не нащупывая пределов контроля, как люди не могут приложить свои наличные силы к созиданию потому, что у них нет суррогата контроля – денег! Как мы окружены запретами, но только теми, что нарушаются. Запрет, как предел в беспредельном, налагается только потому, что будет нарушен.

Пределен как тело, беспределен как ум: я учусь различать, объединять, быть в гармонии.

天地人和

Продолжаю схематизировать схемы. Получается конспект концептов. Пожалуйста, давайте обратную связь :)

https://www.instagram.com/p/B-CMl2blQBw/?igshid=w5wohi8cwzak

В "Шкуре на кону" Талеб пишет о случае на телевидении: его пригласили обсудить компанию Microsoft. Талеб в скобках поясняет, что это такая большая компания, существующая в его время.
Талеб пишет с убеждением, что его книгу будут читать, когда Microsoft уже забудут.
Думаю, он прав.

Не знаю, как нарисовать картинку для рассуждения о связи схемы "Небо, Земля, Человек" и биржи.
Схема постоянно просматривается там, где люди прилаживаются друг к другу, обстоятельствам и пределам.

На уровне Земли -- обстоятельств -- на бирже действует метрическое время, минуты и часы, и количественный анализ. Покупка, продажа, цена, индикаторы -- это всё временной ряд из фактов, не более. Ряд можно анализировать, из закономерностей извлекать гешефт. Уровень ботов и алгоритмов.

Уровень Человека -- об учёте человеческого в происходящем, на бирже это в первую очередь жадность и страх, и новости, которые их вызывают. Говорящая голова говорит, будет худо; народ смотрит на цену, цена колышится вниз; народу страшно и он панически продаёт. А другой, злорадствуя, покупает у них всё дешевле и ждёт, когда эмоции успокоятся. Уровень трейдинга, поддержек, сопротивлений и трендов.

На уровне Неба биржа -- это способ упаковать реальность в число: заводы, дороги, ресурсы, планы, войны, технологии, жизненные уклады -- всё, трудами продающих и покупающих людей, утряхивается в цену. Это уровень инвестиций.

Усмотрев, радуюсь.

Сейчас нужно заниматься мышлением, обмышлять, очищать, преображать происходящее в мире -- в мышлении, создавать структуры мышления, а затем и организации и деятельности -- для завтрашнего мира.

Кому нужно? Ну, например, мне. А вам?

Дочитал свежую книгу – "Серотонин" Мишеля Уэльбека. Раньше читал "Покорность" и когда-то давно, в позапрошлой жизни – "Элементарные частицы". Уэльбек – яркий описатель погружения Запада в небытие.

Мир будто собрался вокруг и ждёт, когда Старый свет состарится и умрёт. И сами его жители – тоже ждут, стараясь успеть сожрать побольше, потратить наследство, растратить эрос полнее и приятнее, а потом покушать утончённо и сытно, в последний раз.

Благодаря антидепрессантам, серотонин у европейцев ещё в норме. Можно выполнять общественные функции, выглядеть нормально, несмотря на неизвестные побочные эффекты. Правда, тестостерона нет, и жить не хочется. И кортизол зашкаливает, приближая смерть в подспудной тоске и ужасе.

В книгах Уэльбека с трезвой ясностью видна безнадёжность старого мира. Нет никаких вариантов у гедонистического общества, мораль которого – терпеть, не принимать решений, потреблять.

Воля к жизни закончилась, Европа закатилась, шансов нет.

Согласны? Или вы видите шанс? – А какой здесь может быть шанс?

В серии "Барочный цикл" Нила Стивенсона быт позднего Средневековья описан красочно и беспощадно. Включая болезни: бубонная чума лютует в Лондоне, элита мрёт от оспы, сифилис лечат ртутью и калёным железом. Эпидемия – часть жизни, регулярное, близкое зло. Человечество, впрочем, вынесло все беды, пришло к науке и устроило станцию постоянного присутствия на орбите Земли. То есть, не сразу, но всё обошлось.

Можно обвинить Стивенсона в сгущении красок, или наоборот – излишнем нагнетании: всё же, он наш современник и вынужден додумывать. Мне вспоминаются "Опасные связи" Шодерло де Лакло, роман, написанный незадолго до эпохи Наполеона. Разрешается опасное хитросплетение любовных связей оспой: она делает аристократических сексуальных красавиц совершенно непривлекательными, и треугольники лишаются смысла. Из оспы, кстати, появилась мода на вуаль и мушки – пятнышки, которыми женщины залепляли оспенные рытвины на лице.

Пушкин в Болдино прятался от холеры. А в Гражданскую войну в России нормой стал тиф: яркие картины, например, можно найти в "Тихом Доне".

Сейчас ситуация другая. Мы отвыкли от мора. И липнем к лентам твиттеров и телеграм-каналов, пугаясь рассказам итальянских врачей и нью-йоркских медсестёр. Усиление сигнала, эмоций, плотность связей, темп – всё беспрецедентно.

Ужасные события. Такого не было в истории – никогда. Все аналогии – притянуты из эпохи до интернета, до глобализации.
Как думаете, переживём?

Увлекательную историю о коте Шрёдингера в информационном пространстве мы наблюдаем в последние дни. Ким Чен Ын жив? Мёртв? Всё сразу?
Так происходит не только лишь всегда, но редко -- настолько наглядно.

Воскресил/пересоздал сайт Мирари. Как-нибудь спросите меня о его славной и долгой истории, расскажу :)
То, что существует в формате уведомлений и примечаний, быстрых движений, останется только здесь. А крупная форма, включая старые тексты – будут на сайте.

Выложил несколько давних статей, постепенно буду выкладывать дальше, что есть. Вот, например, текст о ритме и рифме в организациях: https://mirari.ru/org-ritm

А здесь поделюсь своими соображениями.

В США есть культура пророчествования и механизмы практической реализации пророчеств. Чтобы реализация не буксовала, она подразумевает и коммерциализацию – обеспечение ресурсами. Можно сколько угодно смеяться над пророчествами Илона Маска, однако их обсуждают, на них равняются, их опровергают, их подтверждают. Маск выступает как пророк и задаёт смысловое поле.

Догнать и обогнать, не имея пророков в своём отечестве, невозможно. Другой пророк – Тим Бёрнс-Ли, создатель WWW. Он создаёт смыслы и сейчас, и смыслы оформляются в концепции "стиля жизни", раскладываются на шаги, коммерциализируются, исполняются.

С последним шагом, исполнением в металле, у нас часто получается лучше. Но так не догнать, не обогнать. Настоящая конкуренция начинается на уровне изменения образа жизни, создания образа будущего. Конкуренция – это не аврал, не пятилетка за три года.

К слову о пятилетках. Они как раз позволили нам выстоять в конкурентной борьбе, и даже рвануть вперёд. Потому что следовали мысли пророков воистину космического масштаба. Ленин – человек, удерживающий все слои МетаШлиффена в себе, мыслитель, визионер, стратег, управленец, практик. А кто был вокруг в те годы рывка вперёд, всё ещё недостижимого для планеты: Сталин, Берия, Циолковский, Луначарский, Вернадский, Королёв, Ландау...

Сейчас в нашем госуправлении не видно ни Ленина, ни соразмерного ему Конфуция, поэтому всё так, как есть: относительно стабильно, даже если ценой будущего. Сползаем в бездну не торопясь, красиво. Может быть, сможем отвернуть. Ну, да вернёмся к более близким масштабам: не космос, а микрокосм.

Осваивать новую профессию, создавать компанию, выводить продукт на рынок, организовывать сообщество и так далее – выйдет лучше, если иметь схему МетаШлиффена в голове, а может, и перед глазами. Найти пророка, а найдя, не забывать, что спускаться с небес на землю можно только шаг за шагом: пропущенный шаг – это долг, который может наглухо ограничить перспективы. Выбирайте верный путь 🙂

Индийские онтологические схемы (D2), описанные Парибком, за много лет использования стали мне привычны. Когда я продумываю статьи, или осознаю позицию конкурентов, или рассматриваю личностные конфликты, или проектирую субъективные изменения судьбы – я привычно беру крест онтологической схемы и начинаю вопрошать: что предпосылка, что эффект, что в моменте, что в вечности.

Но недавно в цигун я обнаружил не плоскостную, а пространственную модель самоопределения относительно бытийственности. Она представляет собой повёрнутую схему D2, дополненную Инь (смешение, рассеяние, запутывание, мягкость) и Ян (проявление, определение, конкретика, твёрдость). Сборка и разборка.

Пока, кроме медитации на шести направлениях, применять не научился, но работаю над этим. Надеюсь, освою, и будет статья о всех онтологических схемах сразу :)