Forwarded from Tay_5 (5igorsk)
В Салеме амнистировали ведьму
Ее делом еще в прошлом году заинтересовались местные школьники. Они сумели привлечь к нему внимание широкой общественности и добились пересмотра законодателями штата.
А те в итоге вынесли вердикт: 22-летняя Элизабет Джонсон чародейство (по наущению нечистой силы) не практиковала и осуждена несправедливо. Девчушку реабилитировали через 329 лет после того, как ей вынесли приговор – смертная казнь через повешение.
Это было в 1693 году в самый разгар знаменитой охоты на ведьм. Тогда в Салеме повесили 19 женщин, а одного молодого колдуна до смерти забили камнями (может, просто дурачок был местный или аутист).
Ее делом еще в прошлом году заинтересовались местные школьники. Они сумели привлечь к нему внимание широкой общественности и добились пересмотра законодателями штата.
А те в итоге вынесли вердикт: 22-летняя Элизабет Джонсон чародейство (по наущению нечистой силы) не практиковала и осуждена несправедливо. Девчушку реабилитировали через 329 лет после того, как ей вынесли приговор – смертная казнь через повешение.
Это было в 1693 году в самый разгар знаменитой охоты на ведьм. Тогда в Салеме повесили 19 женщин, а одного молодого колдуна до смерти забили камнями (может, просто дурачок был местный или аутист).
Forwarded from мисли веп панка.....
разнацветние челики сели вокруг утонувший плонети и ришили по наблюдатъ........они чьто та за мислили...........
Forwarded from Grey Violet
Призраки убитых
Призраки прошлого не оставляют в покое живых не в аллегорическом, а в самом буквальном смысле. Самый впечатляющий пример — история села Тополиное в Якутии, описанная его уроженкой, а ныне британским антропологом Ольгой Ултургашевой[140]. Эвенская (эвены [не путать с родственными и более многочисленными эвенками] — народность, населяющая северо-восточные районы Якутии и северную часть побережья Охотского моря) оленеводческая деревня была основана в 1970‐х годах на месте одного из многочисленных лагерей Дальстроя, заключенные которого использовались для строительства ответвлений знаменитой Колымской трассы. Умерших не хоронили должным образом. Многие из них служили «наполнителем» для трассы, так что название «дорога на костях» — вовсе не фигуральное. С 1990‐х годов местные жители рассказывают о многочисленных явлениях призраков. Они называют их «аринкель», отождествляя со злыми духами умерших насильственной смертью. Контакт с ними, по местным верованиям, опасен для живых. Оленевод Коля, один из жителей села, рассказывает Ултургашевой:
Здесь много аринкель, эти места прямо кишат ими. В клубе постоянно видят двух русских зечек. Один раз они напугали моего брата Мишу, он играл в прятки и решил спрятаться на чердаке дома культуры <…> Когда он тихонько сидел в углу чердака, две эти женщины напугали его до смерти <…> В школе тоже живут несколько призраков зеков; они всегда ходят тут ночами, когда темно и никого нет <…> Рядом с моим домом есть амбар, и в этом амбаре живет призрак мальчика в телогрейке, такая жуть! <…> Потом еще старуха в бывшем помещении котельной, она пугает людей, ходит за ними по пятам <…> Еще один призрак-зек живет в квартире тети Изы, говорят, она в последнее время как бы свихнулась, потому что люди слышат, как она с ним разговаривает. Моя старшая сестра рассказывала, что тетя Иза сама почти превратилась в аринку, она в последнее время сильно пьет. А еще в гостинице видели русского старика-зека с белой бородой. Он однажды сильно напугал жену главы сельской администрации, когда они впервые сюда приехали. После того, как она увидела его во второй раз, она уехала отсюда и больше не возвращалась. И тот человек [глава администрации] тоже недолго тут пробыл[141].
Призраки прошлого не оставляют в покое живых не в аллегорическом, а в самом буквальном смысле. Самый впечатляющий пример — история села Тополиное в Якутии, описанная его уроженкой, а ныне британским антропологом Ольгой Ултургашевой[140]. Эвенская (эвены [не путать с родственными и более многочисленными эвенками] — народность, населяющая северо-восточные районы Якутии и северную часть побережья Охотского моря) оленеводческая деревня была основана в 1970‐х годах на месте одного из многочисленных лагерей Дальстроя, заключенные которого использовались для строительства ответвлений знаменитой Колымской трассы. Умерших не хоронили должным образом. Многие из них служили «наполнителем» для трассы, так что название «дорога на костях» — вовсе не фигуральное. С 1990‐х годов местные жители рассказывают о многочисленных явлениях призраков. Они называют их «аринкель», отождествляя со злыми духами умерших насильственной смертью. Контакт с ними, по местным верованиям, опасен для живых. Оленевод Коля, один из жителей села, рассказывает Ултургашевой:
Здесь много аринкель, эти места прямо кишат ими. В клубе постоянно видят двух русских зечек. Один раз они напугали моего брата Мишу, он играл в прятки и решил спрятаться на чердаке дома культуры <…> Когда он тихонько сидел в углу чердака, две эти женщины напугали его до смерти <…> В школе тоже живут несколько призраков зеков; они всегда ходят тут ночами, когда темно и никого нет <…> Рядом с моим домом есть амбар, и в этом амбаре живет призрак мальчика в телогрейке, такая жуть! <…> Потом еще старуха в бывшем помещении котельной, она пугает людей, ходит за ними по пятам <…> Еще один призрак-зек живет в квартире тети Изы, говорят, она в последнее время как бы свихнулась, потому что люди слышат, как она с ним разговаривает. Моя старшая сестра рассказывала, что тетя Иза сама почти превратилась в аринку, она в последнее время сильно пьет. А еще в гостинице видели русского старика-зека с белой бородой. Он однажды сильно напугал жену главы сельской администрации, когда они впервые сюда приехали. После того, как она увидела его во второй раз, она уехала отсюда и больше не возвращалась. И тот человек [глава администрации] тоже недолго тут пробыл[141].
❤1
Forwarded from Инженер говнокачки
Деятели культуры подсказали приворот на деньги. Пробую:
Рашка-говняшка, дай денег!
Рашка-говняшка, дай денег!
Рашка-говняшка, дай денег!
Говорят, даёт. Ждём.
Рашка-говняшка, дай денег!
Рашка-говняшка, дай денег!
Рашка-говняшка, дай денег!
Говорят, даёт. Ждём.
👍1👎1