Forwarded from Bulatov Dmitry (Dmitry Bulatov)
Джеймс Энсор. "Борьба скелетов за копченую сельдь", 1891 г. Парадоксальная работа художника, который оставил глубокий след в истории искусства. Ни одного официального ученика – и десятки последователей. На пике активности, в конце 1880-х – начале 1890-х годов, он предвосхитил экспрессионизм и сюрреализм. Прожив до 1949 года, Энсор стал "отцом авангарда" родом из XIX века. Мало кто из его современников был столь же радикален – за это его и любим. В эфире была моя еженедельная рубрика "Труп выходного дня". Обнимаю вас этими трупами, которые бьются за копчёную сельдь!
❤4
Forwarded from Илья Варламов
Телеграм — единственная площадка, где еще можно выложить такое фото. В Инсте и на Ютубчике за такое банят. Хотя, в Бутане члены рисуют на многих домах. Это между прочим символ победы добра над злом! Заодно член отпугивает злых духов. А началось все давным давно. Был у них один любвеобильный монах, который буквально затрахал демона до смерти. Если интересуют подробности, то демон задохнулся. Так что, это у нас пенис рисуют хулиганы, а в Бутане, чтобы с духами бороться. Но разве объяснишь это современным цензорам?