Remedios Varo, «Персонаж», 1958 год

#art

Неужели кто-то ещё пользуется словом «гадалка»

Богато орнаментированная дама с балийской резьбы

Ну ходит и ходит, чё доебался?

https://news.1rj.ru/str/crisisman/12221

Liliya-Devala, Our Lady of Midnight, Andrew D. Chumbley #art

Я прямо сейчас веду лабораторию с шестнадцатью людьми: раз в неделю (в понедельник) появляется неочевидное творческое задание, которое к концу недели нужно выполнить и предоставить отчет. Я ратую за то, чтобы задания выполнялись с помощью шалостей, хулиганств и всякого схожего рода включения в ткань реального\материального\реляционного. Одним из заданий в этой лабе было сделать творческую работу внутри одного из агрегаторов: авито, вайлбериз или озон. Причем важно то, что нельзя работать с этими площадками как бы по миметическому пути а-ля "Нарисовать портрет продавца". В идеале нужно совершить какой-то жест или ворваться в среду этих виртуальных пространств.

Одна из участниц лаборатории нашла на авито целителя, который делает бесплатную диагностику по фото: определяет, есть ли на человеке проклятье, порча, венец безбрачия или нечто подобное. Целитель сделал диагностику нашей коллеге и определил, что никаких негативных установок и влияний на девушке нет. Как я поняла, такой подход (который кажется максимально честным и адекватным, поскольку колдун бесплатно оценил ситуацию и заверил, что все ок, таким образом представ перед толпой нас как человек, который не пытается нажиться) очень зацепил большую часть ребят, включая меня, и мы выпросили контакт мага.

В итоге несколько людей с лаборатории заказали диагностику по фото и начали делиться результатами в чате. У всех, кто отправил снимок, порчи не оказалось, кроме одной милой леди М.... Над М. повисло древнее зло — родовое проклятье по женской линии, которое в срочном порядке нужно было из нее искоренять. Как объяснил колдун, необходимо было выписать имена всех известных живых и мертвых кровных родственников, а после произвести ритуал-чистку над М.
Но стоило это пять тысяч рублей, которых у М. не оказалось.

Мы как-то подтрунивали друг друга в переписке, обсуждали ситуацию М. и пытались понять что делать с этим дальше. М. активно переписывались с целителем, узнавала нюансы ритуала чистки (скидывая все нам) и сетовала на то, что она оказалась единственной проклятой среди коллег по лаборатории. Где проходила грань между иронией и серьезностью было не ясно, я и сама запуталась, но запутанность мне нравилась. Я пыталась организовать денежный сбор в чате с целью скинуться всем на снятие проклятья, но какого-то весомого прорыва в этом деле не случилось. Подумав о том, что делать дальше и как эту ситуацию грамотно развернуть, продолжая сохранять ироническое напряжение, я решила, что нужно идти дальше и глубже и просто дать М. пять тысяч рублей на снятие порчи. На карте было 7 рублей, поэтому я обратилась к своему любимому банку и взяла кредит. Деньги были высланы незамедлительно с припиской, что М. может потратить их исключительно на снятие порчи.

Так М. и поступила, и сегодня поделилась результатами: родовое проклятие снято.

Ну а мы продолжаем работу в лаборатории, выполняя и проверяя задания, делясь комментариями, флудя и все прочее. Надеюсь, что на нашу лабораторную долю выпадет еще какое-нибудь приключение.

Экзорцисты из Башкирии поджигают людей чтобы изгнать из них сущностей. МВД начало проверку
Такие дела…

мояшка

Блин мужики ну сделайте хотя бы одну нормальную фотку, девочкам стыдно из-за вас перед тарологами, они уже заебались им объяснять, что «это просто фотка такая, а в жизни он лучше»

Фото называется: "До мертвецов рукой подать". Вообще же показан уровень положения тела в каменном ящике.
Саундтрек к посту и фотоальбому ниже: https://youtu.be/UtkM0AIVy20
Усугубить смену контекста можно, представляя, будто два маркера на могиле символизируют рога. (Не исключено, что в случае некоторых раннеисламских захоронений 19 – начала 20 вв. так оно и было. Также рога-трофеи размещали на могилах великих охотников.)

Делюсь прямо папкой фотографий (19.10.2023) с прогулки вдоль кладбища у дороги по-над рекой ниже верхнего поселения Варамдеш (часть городка Вайгал в одноимённом уезде провинции Нуристан): https://disk.yandex.ru/d/hWH0pu-BNPakZw
Примечательно, что в нуристанских языках (аналогично дагестанским) развита сложная система пространственной ориентации (СПО), которая оперирует превербами в духе "по-над". Некоторые из них находят параллели в славянских языках – в конце концов, все мы индоевропейцы (исключая д. языки), но иногда сходство прозрачно.

Мы с Артёмом Зурабовичем опубликовали статью по теме "Эволюция погребальных памятников горцев Восточного Афганистана 19–21 вв." и выступили с одноимённым докладом на конференции "Следы явлений и процессов в археологических памятниках" (Пятигорск, 8–10 апреля 2024 г.). Через некоторое время файл статьи (в составе сборника материалов конференции) должен появиться на портале eLibrary. Мы продолжаем развивать данную тему – в частности, погребальные традиции отражают этнокультурную историю населения. При всей своей любви к Нуристану должен отметить, что долина Печ, расположенная ниже, стала всё больше привлекать моё внимание – многое таинственно и увлекательно. См. фотопосты оттуда с 16.09.2023 и далее.

@swatslav #xsrw2023af #ss_фото #ss_файл