В Грузии сохранилась одна интересная до-христианская традиция, связанная с духами опасных болезней, которая называется "Батонеби", похожая на черкесский "Зиусхан" и осетинский "Аллярды".

Дословно, "Батонеби", как и "Зиусхан" означает "Уважаемые" и "Уважаемый" и маркирует духов различных болезней, происходящих от Великой матери Нана, символ которой, знак "Борджгали" на обратной стороне монеты "тетри". Среди духов особенно выделяются корь (Цитела Батонеби), коклюш (Хвела Батонеби) и оспа (Диди Батонеби).

Считается, если кто-то в доме заболел этими болезнями, то нельзя проявлять скорбь, чтобы не разгневать духов. Для их умиротворения в комнате больного, завешанной красной тканью, ставят специальное дерево "Батонеби", украшают его подарками в виде специально приготовленных сладостей, зажигают масло грецкого ореха. Дерево делали из ореха и могли позже вырезать из него крест-оберег. Периодически члены семьи поют специальную ритуальную песню-молитву, тоже "Батонеби" или "Иав Нана". Эти песни относятся к циклу фольклорных "лечебных" молитв против тяжелых инфекций.

Есть еще история про "Кордскую Варвару" - тетку Батонеби. В селении Корда в Картли есть старинная церковь святой Варвары 16-17 века, которая связана с родом Хачиури. Жители ходят туда молиться против болезней на Барбаробу (1-й день Нового Года), но традиция позволяет приходиться с молитвой к Варваре в любой понедельник новой недели. В ущелье реки Лиахви жители считали такой день "понедельником оспы". Раньше в церкви был большой выдолбленный камень с водой, которая, как считалась, помогала от глазных болезней.

Вот что пишут про ритуал "Батонеби" в Корде: "Когда ребенок болен Батонеби, мать делает светильники (факелы) и устанавливает их во всех четырех углах комнаты. Один поставит на лопатки горящий, согнется так, чтобы грудь. касалась земли и извиняется перед Батонеби. Если ребенку становилось хуже, и он не мог открыть галаза, тогда покупали белую козу, выкрашивали ей голову в красный цвет, шею повязывали красным, заводили в дом и спрашивали ребенка: кого мы привели? Затем трижды обводили вокруг больного. Через 6 недель ее закалывали и давали съесть детям. Когда больной отболел оспой, на стволе орехового дерева вырезали «крест Батонеби» и носили на шее. «Это ореховое дерево тоже присваивается Батонеби, и когда его обтрясут, из его орехов выпекают каду и несут в Варвару. Из семидолей делали светильник (факел) и несли на гумно. После выздоровления от Батонеби семья шла в Кордскую Варвару. Переболевший обязательно был наряжен в белое. На шее у него висели глазные яблоки или ореховый крест. С флагом иконы в руке он на коленях трижды обходил Варвару. После этого богомольцы накрывали стол во дворе Варвары и выпивали тост за Батонеби.

А вот как проводили ритуал в долине Атени к югу от Гори (селение Гардатени) в церкви Святой Атенской Варвары:
"Богомольцы трижды обходят церковь с пожертвованием: у кого-то подмышкой – петух, а в руках – свечи, кто-то обходит с барашком или ягненком, у которого на шее повязана красная тряпка. В основном привозят детей, которые перенесли оспу. У ребенка на шее висит ожерелье из опаленных орехов, некоторые во время обхода держат орехи в руке. Затем орехи колят и кидают в огонь. Свечи лепят на стены церкви (до недавнего времени храм был почти разрушен).

Давшие обет выпускают петухов, и кто успеет – тот и ловит. Богомольцы заходили в развалины церкви, зажигали свечи, вешали изготовленные из воска глазные яблоки, молились на коленях, оставляли ярмо, красные флаги, ореховые кресты и др. В Кордской Варваре флаг белого цвета, а в Атенской Варваре – красный, который в целом самый популярный в обряде вообще".

Вот таким комментарием делился с этнографами один из информантов в прошлом: "Когда болеют корью, я складываю на тарелке кизиловые косточки и поджигаю, это хорошо для кори. Кори требуются кизиловые косточки. Ей по нраву красный. Красной должна была быть курица в Варваре. Варвара – ангел красной оспы. Нужно повязать красную ленту, одеть красную одежду и так везти".

Мояшка

https://news.1rj.ru/str/monologka/1591

В Барнауле запланировали вызвать дух Сталина. Как сообщил председатель совета «Сталин-центра» и депутат заксобрания Алтайского края Сергей Матасов, реконструкцию спиритического сеанса проведут в городском «Сталин-Центре».

— Мы планируем сделать реконструкцию спиритического сеанса по Михаилу Афанасьевичу Булгакову. Как раз в стиле 30-х сталинских годов, в том антураже и в том стиле хотим провести мероприятие. Есть у Булгакова произведение «Спиритический сеанс». Мы (по нему проведем) реконструкцию спиритического сеанса по призыву духа Сталина в «Сталин-центре», чтобы эту атмосферу передать. Это будет театрализованное представление. Будет что-то интересное и запоминающееся, всех деталей мы не можем раскрывать. Но свита Воланда будет», — сказал он.

ПОДРАЖАЯ ЛЕЙТЕНАНТУ ПИДОРЕНКО-ГОЛЕМБИОВСКОМУ

На Майский День

Майский у виккан костёр
Неебически остёр -

К ним пришёл на встречу я,
И остался без хуя.

Об'яснили это так:
Жертва богу твой елдак.

Ну а жалобы свои
Ты Богине пред'яви.

Вроде только из ЗАГСа -
Не презреет молодца.

(wiccan anonimus)

#ptr

Работодатели начали искать сотрудников с помощью гадалок и карт таро
https://www.kommersant.ru/doc/6688200

Из‑за вымирания стервятников зороастрийцы отказались от древних погребальных традиций.

Мое отражение в обсидиановом зеркале волшебника Джона Ди, в котором ему являлись ангелы и демоны. Зеркало, изготовленное в Мексике для культа бога откровений Тескатлипока, после смерти Ди в 1609 году несколько раз меняло хозяев и досталось Горацию Уолполу, автору протосюрреалистической книги «Иероглифические сказки», которую я выпустил на языке родных осин, когда еще наивно думал, что Россию облагородит просвещение.

Не расстраивай древних богов)

Девочки и мальчики, кто?

Circe,
Louis Chalon, 1888

#redheadoftheday

Алла Горбунова

* * *
начали воскрешать мёртвых
и после этого спрашивали: что вам снилось?
– чистил картошку, – ответил старик, бывший мёртвым тридцать лет
– мыла голову под душем, – ответила женщина, бывшая мёртвой три года
и другие отвечали в том же духе –
какие-то бытовые, ничего не значащие обрывки
которые они припоминали с трудом
все они думали поначалу, что проснулись от обычного сна
спрашивающие были разочарованы:
они хотели узнать от них что-то о смерти, о том, что там
впрочем, они ведь и узнали
им всё сказали

Это я на сборе трав)

Примерно я

Да