Forwarded from Край, где чудится
Про настоящих язычников всего в 200 километрах от Самары прочел как-то в у Андрея Кочеткова.
Не про неоязычников, которые из нью-эйджа или ультраправой эзотерики, а про настоящих язычников, сохранивших свои этнические верования, несмотря на всё происходившее с ними в последние 500 лет.
И так:
Не находите, что всё-таки, мы гораздо лучше знаем центр Петербурга или Праги, могилы Новодевичьего или Пер-Лашез, чем наследие Поволжья — исторического ядра России?..
Кстати, мотив столбов — столиков для поминальной еды интересный, нечто подобное я видел только в Костромской области на сельских кладбищах, где для поминальной еды ставят небольшие металлические квадратные столики на ножке. На них ставят стопарь с водкой на помин души, кладут конфеты, хлеб и зерно для птиц, в которых, по поверьям, превращаются души умерших предков...
#кострома #костромскаяобласть #чувашия #поволжье #мифология
Не про неоязычников, которые из нью-эйджа или ультраправой эзотерики, а про настоящих язычников, сохранивших свои этнические верования, несмотря на всё происходившее с ними в последние 500 лет.
И так:
"Чувашское село Старое Афонькино Шенталинского района на самой границе Самарской области и Татарстана мало отличается по внешнему виду от окрестных населённых пунктов севера региона. Те же подсолнечные поля, холмы, нефтянники, гуси, срубы и козы. Разве что в центре села не видно куполов церкви или минарета мечети.
В нескольких километрах от села находится кладбище, поделенное на две половины — православную и языческую. Территория общая, но граница чёткая — 50/50. Есть могилы близких родственников, лежащих на разных частях кладбища. Головами в противоположные стороны.
В качестве надгробий на языческой части стоят пеньки и вырезанные из дерева стрелки. Они недолговечны, поэтому обычно их сейчас дублируют более современными формами памятников, а в прошлые годы просто камнями с надписями. Есть даже могилы, где есть целых три памятника — пенёк, советский металлический со звездой и современный из мраморной крошки. Самый распространённый орнаментальный мотив на каменных надгробиях из крестов - листья и ветки берёзы. На могилках лежит посуда и продукты. Блины, пироги, пиво ("Букет Чувашии", разумеется), куски арбуза, минералка. Много искусственных цветов. Попадаются сломанные сигареты.
В православной части кладбища имена и отчества, чаще всего, абсолютно русские. В языческой — дохристианские. Мужские — Сендиряк, Юльдимир, Исмендей, Минюха, Тудияр, Митянк. Женские — Хрдюк, Пике, Хреслу, Эрнеби, Тайреби.
Последнее захоронение на языческой части было сделано в 2019 году. У погоста есть специальный домик для поминальных трапез. Кладбище действующее."
Не находите, что всё-таки, мы гораздо лучше знаем центр Петербурга или Праги, могилы Новодевичьего или Пер-Лашез, чем наследие Поволжья — исторического ядра России?..
Кстати, мотив столбов — столиков для поминальной еды интересный, нечто подобное я видел только в Костромской области на сельских кладбищах, где для поминальной еды ставят небольшие металлические квадратные столики на ножке. На них ставят стопарь с водкой на помин души, кладут конфеты, хлеб и зерно для птиц, в которых, по поверьям, превращаются души умерших предков...
#кострома #костромскаяобласть #чувашия #поволжье #мифология
👍6🤯3
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Почему мне кажется, что она смотрит на меня как на лохушку 😂😂😂
❤1😁1
Forwarded from Новое литературное обозрение
На сайте «Горький» можно прочитать фрагмент из книги Владислава Раздъяконова «Знаки иного мира. Русское спиритуалистическое учение второй половины XIX — начала XX века».
Книга «Знаки иного мира» уже пришла из типографии, её можно купить на сайте «НЛО».
Ключевая особенность эсхатологии спиритуализма заключалась в отрицании исторического финализма. Вместо окончательного суда и «конца истории» спиритуалистическая метафизика утверждала принцип бесконечного совершенствования космоса и человека. Цель истории — единение человечества и Бога — сохранялась, однако ее достижение ставилось под сомнение. <...> В строгом смысле этого слова «эсхатология» в спиритуализме исчезала, ей противопоставлялась идея вечной жизни, которая находила воплощения в разных формах и местах, а также совершенствовалась по мере ее развития.
Книга «Знаки иного мира» уже пришла из типографии, её можно купить на сайте «НЛО».
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
С первым днём осени, дорогие патпищики
❤2
Forwarded from Журнал НОЖ
На месте крушения «Титаника» нашли статуэтку римской богини из салона первого класса
Исследователи также обнаружили, что у корабля отвалился нос.
🔪 @knifemedia
https://knf.md/tg/titanic-diana/
Исследователи также обнаружили, что у корабля отвалился нос.
🔪 @knifemedia
https://knf.md/tg/titanic-diana/
«Энтони Мельхафф — фронтмен панк-группы Cancer Christ. За одни выходные он умудрился устроить столько правонарушений, что из них невозможно составить стройную картину событий. Мельхафф решил скататься в национальный парк Йосемити, посмотреть на природу, а в итоге учинил дичайший разгром.
— Домогался беременной официантки. Он коснулся ее живота и сказал: «Духи привели меня к тебе, и твой ребенок принадлежит мне!», после чего заявил, что хочет попробовать секс с беременной.
— Напал на сотрудника ресторана.
— Украл из бара несколько бутылок спиртного и сбежал с ними.
— Разделся догола (по другим сведениям до трусов).
— Угрожал ножом другим посетителям Йосемити.
— Попытался похитить менеджера магазина.
— Угнал машину этого менеджера.
— Протаранил ею другой автомобиль на местной дороге.
— Устроил погоню с местными рейнджерами.
— Разбил машину.
— Угнал велосипед.
— Оказал сопротивление при аресте.
— В его автомобиле при обыске была обнаружена дымовая граната.
— Напал на помощников шерифа, когда его привезли на осмотр в больницу.
Вот уж в чем, а в лицемерии Энтони Мельхаффа не упрекнешь. Он фронтмен хардкор-панк группы Cancer Christ, славной такими альбомами, как God Hates Cops, Satan is a Bitch и God is Violence (на обложке которой Иисус стреляет себе в голову из дробовика). Мельхафф называет себя «Святым Антонием», а свою группу — церковью хаоса. При этом на выступлениях они часто одеваются в церковные одеяния с масками рептилий.»
Наш?
— Домогался беременной официантки. Он коснулся ее живота и сказал: «Духи привели меня к тебе, и твой ребенок принадлежит мне!», после чего заявил, что хочет попробовать секс с беременной.
— Напал на сотрудника ресторана.
— Украл из бара несколько бутылок спиртного и сбежал с ними.
— Разделся догола (по другим сведениям до трусов).
— Угрожал ножом другим посетителям Йосемити.
— Попытался похитить менеджера магазина.
— Угнал машину этого менеджера.
— Протаранил ею другой автомобиль на местной дороге.
— Устроил погоню с местными рейнджерами.
— Разбил машину.
— Угнал велосипед.
— Оказал сопротивление при аресте.
— В его автомобиле при обыске была обнаружена дымовая граната.
— Напал на помощников шерифа, когда его привезли на осмотр в больницу.
Вот уж в чем, а в лицемерии Энтони Мельхаффа не упрекнешь. Он фронтмен хардкор-панк группы Cancer Christ, славной такими альбомами, как God Hates Cops, Satan is a Bitch и God is Violence (на обложке которой Иисус стреляет себе в голову из дробовика). Мельхафф называет себя «Святым Антонием», а свою группу — церковью хаоса. При этом на выступлениях они часто одеваются в церковные одеяния с масками рептилий.»
Наш?
🤣5
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥5