Мячин, конечно, смотрит в корень

Киев - священный город для всякого русского человека, фактически второй Иерусалим. Именно здесь в 988 году князь Владимир крестил Русь, на Почайне. Сейчас этой реки уже нет. Я посмотрел по карте. Знаете, что на этом месте сегодня? Проспект Степана Бандеры.

Нужно, конечно, идти отбивать святой град у неверных, объявлять, по сути своей, крестовый поход, как в 1654 году, и идти отбивать, а не тянуть кота за известный ветеринарам орган. Совершенно непонятно, почему это до сих пор не сделалось главным знаменем этой войны. Это должно быть написано на всех значках, футболках и автомобильных наклейках, а все телеграм-ЛОМы обязаны в конце поста вместо ссылки на свой донатосборник писать: "Иду на Киев" - и рядом восьмиконечный православный крест.

Ладно Кремль. С Кремлем всё понятно. Люди работают. Стараются поддерживать в глазах "мировой общественности" некий нейтральный дипломатический имидж. Это нормально. На то они и дипломаты, чтобы врать. Но что мешает сделать это простым людям? Взял да налепил бумажку на стекло. И всё сразу становится понятно. Кто ты. И какова твоя цель. Я - русский человек. И я не успокоюсь, пока мы не возьмем Киев и не сорвем уличную табличку с того места, где когда-то протекала священная река. Вот вам очень простая идея. Символ, идентичный знамени Победы над рейхстагом.

Нечто похожее на самом деле было в 2014 году, когда Путин на пресс-конференции начал рассказывать, что Крым для нас важен в том числе потому что князь Владимир крестился именно в Крыму. Русская дружина тогда осадила Корсунь (Херсонес Таврический) и потребовала руки царевны Анны, сестры византийского императора. Кончилось дело тем, что русские город взяли, царевну получили, а Корсунь вернули как "вено" - характерный для всех славянских народов обычай выкупа за невесту, проще говоря, калым; интересная деталь, кстати, хорошо иллюстрирующая, что в конце X века славянские народы еще не до конца дивергировали, хотя и разошлись, понятное дело, по разным "мирам": так, Польша еще в 966 г. приняла христианство по латинскому обряду, сделавшись тем самым частью тогда еще совсем юного и полуварварского "коллективного Запада".

Если по чесноку, то путинская отсылка на Херсонес Таврический притянута, конечно, за уши. А вот Киев... Киев - это, действительно, град Божий, захваченный язычниками, которые поклоняются"новым богам".

Время пришло, государь. Надо брать наш Иерусалим.

Традиция и авангард

Мысли. Обучение.

В октябре месяце мы оказались в армии. Мобики... Среди нас были две категории: призывники- это те кто получил повестки и добровольцы (троих вы знаете). Соотношение девять к одному. Когда отъезжал автобус от военкомата и родственники плакали, чувства у всех были разные и смешанные: гордость, патриотизм, отчаяние и страх перед неизвестностью. Всё ещё было впереди: боевые выходы, мины и фугасы, обстрелы артой и стрелкотнёй (стрельба из стрелкового оружия), первые трёхсотые, двухсотые и пропавшие без вести😔 Люди взрослые и состоявшиеся, откормленные на домашних пирожках, попали в среду где необходимо было себя сломать и выстроить по кирпичикам заново. Оглянувшись назад могу сказать, что за первые пару месяцев стало ясно кто и чего стоит, хотя даже позже люди нас удивляли как отрицательно так и положительно. Кому-то тяжело давались физические нагрузки, кому-то приобретение новых знаний и навыков, кому-то психоэмоциональное напряжение ⚡. Были конфликты и разговоры по душам, нервные срывы и закалка характера. В первую ночь выдали форму и сказали, что мы теперь сапёры😳 Кто это такие и чем занимаются представлялось туманно. Жизнь подарила мне несколько хороших профессий и должностей: артиллерист, строитель, столяр, плотник, стропальщик, теплоэнергетик. Был я и подсобным рабочим и мастером и старшим мастером и начальником цеха, а теперь простой солдат- сапёр. Назвался груздем- полезай в кузов. И вот шаг за шагом, кирпичик за кирпичиком стал осваивать и эту науку.
Отучились два месяца и поехали охранять границу в одном из наших регионов. Тогда казалось, что мы уже фронтовики и боевики каких мало (свою наивность опять же сейчас вспоминаем с улыбкой)🤭 И наконец спустя три месяца после мобилизации приехали защищать рубежи одного прекрасного города- героя🏙️ Но это уже совсем другая история...

Медленно и степенно машина загружается. Шлемы, конечно занимают очень много места. Высокотехнологичные фиговины могу даже влезть в карман при стоимости как новый смартфон.

Зимой в дом пробрался соседский кот и пометил мне подушку. Всегда к котам относился с подозрением. С другой стороны, следов жизнедеятельности мышей не обнаружено. Значит, кот тут занимался делом и конфуз с подушкой можно посчитать побочным эффектом. Так же и у людей. Вроде должно быть всё нормально, но нестерпимо пахнет кошачьей мочой.

Пять лет назад я написал это :"В полевых партиях нужно было вставать в шесть утра, брать в руки электроды, обвешиваться проводами и, например, чесать по карликовой берёзке десять километров через три водораздела и два болота на дальнюю аномалию. Весь день работать на невозможной жаре в гуде гнуса, на обратном пути попадать под дождь, поскальзываться на камнях, дважды переправляясь через реку, чтобы срезать путь и успеть к ужину, пока макароны не остыли, а потом ещё до ночи переносить данные с пикетажек на миллиметровку. Но я был счастлив. А сейчас встаёшь в позорные половину девятого, до четверти одиннадцатого колупаешься, кофе, каша детям, то да сё, потом плющишь жопу за письменным столом до обеда. И изнываешь от бездарности бытия. Но дело даже не в том, что был тогда молод, а теперь участвуешь в разговорах про повышение пенсионного возраста на равных правах с остальными старпёрами. Дело в том, что раньше это был труд на общественную пользу. Он приносил радость и удовлетворение. Т.е. мой пот проступал толикой пользы каждому на одной шестой ч.с. Вот что просрали: общее пространство труда. Его первым и отняли. Может быть, на него и охотились. P.S. Это не про прошлое. Это про будущее."
Ну вот, пришло иное время. И каждый мучительно ищет смыслы и возможности быть нужным и нелишним. Не верен, что у меня получается, но я искренне хочу быть полезным своей стране и времени.

Драматург Андрей Кулагин отжигает https://youtu.be/GGW74Vfobko

Хорошо провожу день рождения

Друзья собрались на бёздник. Подарки им от вас

Братки на ДР пришли. Не пьют, но едят за целый взвод.

Отрывок из давнего интервью Луганскому порталу.
"
Отрывок из Интервью Даниэля Орлова, которое взял писатель Андрей Чернов для Луганского информационного портала
– Часть русских писателей (т.е. тех, которые пишут на русском языке) Украины действительно поддержала госпереворот, уверяла весь мир, что на Украине «бандеровцев нет». Но теперь некоторые из русских писателей Киева «узрели» свои ошибки. Как вы думаете, таких прозрений со временем будет больше?
– Это вы сейчас Александра Кабанова имеете в виду? Мне позиция Саши понятна, хотя и не близка. Однако, Саша, показательно дистанцируясь от политики, делает всё, чтобы культурная связь между Россией и Украиной не прерывалась. Это точно на пользу обеим странам. За что честь ему и хвала. И мы, в Русском ПЕН-Центре очень внимательно следим за тем, чтобы с его головы не упал ни единый волосок. Но гораздо сильнее мы переживаем за тех писателей, которые не идут на компромисс с Киевским режимом, которые из-за своего творчества и гражданской позиции действительно оказываются под прицельным вниманием новой украинской «дефензивы», таких как поэты Андрей Дмитриев, или Роман Скиба, последнему на «Киевских лаврах» неонацисты обещали и устроили погром. Некоторых своих коллег я даже назвать в этом разговоре не могу, потому что это элементарно опасно для их жизни. Я недавно готовил материал по современному пониманию свободы слова. Связался со своим товарищем на Украине, говорю, мол, хочу про тебя написать, потому что переживаю очень, а он в ответ: «Ты рехнулся! Я тут на волоске от тюрьмы или смерти. Молчи лучше. Вот посадят или убьют, тогда и пиши». Конечно, само существование Русского ПЕН-Центра очень неудобно Украинскому Пен Клубу, глава которого Микола Рябчук, судя по его недавнему интервью, мечтает лишить Русский ПЕН-Центр аккредитации на предстоящем Конгрессе Международного ПЕН-клуба. Судьбой моего ровесника Олеся Бузины Украинский ПЕН не был озабочен, хотя все знали, что Олесь под диким давлением. В итоге, Олеся Бузину убили. Но Украинский ПЕН эта трагедия не трогает: ерунда какая, убили писателя за то, что писал и говорил правду. Журналиста Руслана Коцабу посадили, Украинский ПЕН не шелохнулся. Сейчас журналист Василец в тюрьме, известные киевские литераторы бояться слова лишнего сказать, а Микола Рябчук всерьез озабочен тем, что русские писатели такие-сякие выгнали провокатора из своих рядов. Тут, конечно, сразу есть до всего дело.
– Что вообще делать русским писателям Украины в условиях радикализации украинского национализма?
- Запоминать. Это страшно для настоящего писателя, человека обладающего пограничным сознанием, оказаться в кипящем бульоне из человечины. Но остается одно: думать и запоминать. Пройдут годы, прежде чем появятся первые ответственные прозаические произведения об этой общеславянской трагедии. Пока мы видим только публицистику более или менее талантливую, но как всякая публицистика, ангажированную. Проза появится не скоро. Проза – форма покаяния. До этого пока далеко".