Нашла летающих котов и не смогла пройти мимо!
Если вы на качели сели,
А качели вас не качали,
Если стали кружиться качели,
И вы с качелей упали,
Значит, вы сели не на качели,
Это ясно.
Значит, вы сели на карусели,
Ну и прекрасно.
Если вы на качели сели,
А качели вас не качали,
Если стали кружиться качели,
И вы с качелей упали,
Значит, вы сели не на качели,
Это ясно.
Значит, вы сели на карусели,
Ну и прекрасно.
Forwarded from Рената Литвинова
Все-таки когда есть винтажная шуба - мне кажется , её грех не донашивать .( Из нашего киношного реквизита - все из 30-40-50 годов)
Друг «Гвоздик», шеф-редактор журнала «Москвичка», соратник Лимонова и преподаватель МГУ Андрей Васильевич Карагодин в рубрике #мнения по случаю новой выставки в Зотове:
Не могу сказать, что от выставки про Пресню в «Зотове» я ожидал чего-то грандиозного. Но что это будет так плохо — честно говоря, не ожидал.
Для справки: меня зовут Андрей Карагодин, я доктор исторических наук, мне 48, и я безвыездно живу на Пресне, в Нововаганьковском переулке с 1981 года. Со мной выставку посетил мой товарищ и ровесник, первый вице-президент Союза московских архитекторов Алексей Комов. Он живет на Пресне, на Большом Девятинском, с рождения. «Хоть ты лопни, хоть ты тресни — мы ребята с Красной Пресни», как говорили у нас на районе в 80-х. В хлебозавод Зотова я ходил за булкой с изюмом за 23 копейки. Через дорогу жил мой одноклассник Влад, сын великого советского боксера Лемешева.
Что для нас Пресня? Это один из семи московских холмов — вернее, целых три, три горы — Трехгорка. Живописное место над излучиной Москвы-реки, где палисадники жирных дворянских и купеческих усадеб резко переходят в кварталы рабочих окраин, а гранитная набережная обрывается пустырями Шелепихи. Это хаммеровский ЦМТ — эпицентр валютной, фарцовой, блатной Москвы — рядом с гудящей по утрам Трехгоркой и Мантулинским сахарным заводом. Это образцовый эстонский соцмодернизм небоскреба 2-й поликлиники напротив церкви Иоанна Предтечи начала 18 века с росписями Васнецова, которая не закрывалась при красных. Это стадион, где начинал тренировать Романцев, и парк у реки, где можно было попасть на гоп-стоп, если не знаешь фамилий главных забияк из 95-й школы.
От такой лихой драматургии элитного и пролетарского, высокого и хулиганского Пресня всегда искрила, дымилась баррикадами восстаний — и в 1905-м, и в 1991-м, и в 1993-м, а также ярким искусством. Высоцкий вслед за Маяковским слагал стихи про трамвай на Пресне и выезжал на нее на своем мерседесе. В одном доме с Высоцким на Малой Грузинской жили Говорухин и Михалков. Напротив — культовый Музей кино в Киноцентре, ниже к реке — озвученная Ульяновым Диорама в музее «Красная Пресня», обсерватория Штернберга, клубы «Пилот» и «Сохо» — центр тусовки 90-х. Богемные ЦДЛ и Дом кино — это тоже, между прочим, Пресня. Как и шашлычные «Казбек» и «Домбай», как и Тишинка — мекка московских модников.
Что из этого есть на выставке? Ни-че-го. Есть несколько неплохих работ Немухина и Зверева. Причем здесь Пресня — видимо, из-за коннотации с залом Профкома графики?! Спорно. Есть раздел про Зоологический музей — институцию симпатичную, но для понимания Пресни абсолютно вторичную. Есть архивные фото входа в Зоопарк — но среди них нет самого культового, с рельефом лося и белого медведя работы анималиста Ладыгина. Есть чертежи универмага Весниных, но нет ни куда более важного дома Наркомфина Гинзбурга, ни Планетария Барща. Есть куча других неважных, нехарактерных, второстепенных деталей. Видно, что люди, которые все это собирали, не жили на Пресне, не знают и не врубаются в нее.
Видно и другое, куда более вопиющее. Существуют два способа восхождения к сути — от общего к частному и от частного к общему. На выставке реализован альтернативный — от частного к частному. Без композиции и драматургии. Это называется «самодеятельность». К сожалению, так у нас сейчас почти во всех областях. «Какая-то куча всего, ничего не понятно» — сказала стоявшая рядом двадцатилетняя девушка своему парню.
Отдельный разговор — об архитектуре стендов. Это лабиринт полукружий, закоулков, призванный создать аллюзию старого города, в котором заблудился Никулин в «Бриллиантовой руке». Так устроены Иерусалим, старый Баку, караимские кварталы Евпатории, на худой конец — наш Китай-город. Но это вообще не Пресня, с ее простором, холмами, крышами, откуда видны одновременно все сталинские высотки, включая посохинскую на Восстания.
Короче, мы с архитектором Комовым, два не последних человека в московской культуре и коренных пресненца, ставим три с минусом. И советуем устроителям: в следующий раз обращайтесь к профессионалам. Вы будете удивлены, но такие есть.
Не могу сказать, что от выставки про Пресню в «Зотове» я ожидал чего-то грандиозного. Но что это будет так плохо — честно говоря, не ожидал.
Для справки: меня зовут Андрей Карагодин, я доктор исторических наук, мне 48, и я безвыездно живу на Пресне, в Нововаганьковском переулке с 1981 года. Со мной выставку посетил мой товарищ и ровесник, первый вице-президент Союза московских архитекторов Алексей Комов. Он живет на Пресне, на Большом Девятинском, с рождения. «Хоть ты лопни, хоть ты тресни — мы ребята с Красной Пресни», как говорили у нас на районе в 80-х. В хлебозавод Зотова я ходил за булкой с изюмом за 23 копейки. Через дорогу жил мой одноклассник Влад, сын великого советского боксера Лемешева.
Что для нас Пресня? Это один из семи московских холмов — вернее, целых три, три горы — Трехгорка. Живописное место над излучиной Москвы-реки, где палисадники жирных дворянских и купеческих усадеб резко переходят в кварталы рабочих окраин, а гранитная набережная обрывается пустырями Шелепихи. Это хаммеровский ЦМТ — эпицентр валютной, фарцовой, блатной Москвы — рядом с гудящей по утрам Трехгоркой и Мантулинским сахарным заводом. Это образцовый эстонский соцмодернизм небоскреба 2-й поликлиники напротив церкви Иоанна Предтечи начала 18 века с росписями Васнецова, которая не закрывалась при красных. Это стадион, где начинал тренировать Романцев, и парк у реки, где можно было попасть на гоп-стоп, если не знаешь фамилий главных забияк из 95-й школы.
От такой лихой драматургии элитного и пролетарского, высокого и хулиганского Пресня всегда искрила, дымилась баррикадами восстаний — и в 1905-м, и в 1991-м, и в 1993-м, а также ярким искусством. Высоцкий вслед за Маяковским слагал стихи про трамвай на Пресне и выезжал на нее на своем мерседесе. В одном доме с Высоцким на Малой Грузинской жили Говорухин и Михалков. Напротив — культовый Музей кино в Киноцентре, ниже к реке — озвученная Ульяновым Диорама в музее «Красная Пресня», обсерватория Штернберга, клубы «Пилот» и «Сохо» — центр тусовки 90-х. Богемные ЦДЛ и Дом кино — это тоже, между прочим, Пресня. Как и шашлычные «Казбек» и «Домбай», как и Тишинка — мекка московских модников.
Что из этого есть на выставке? Ни-че-го. Есть несколько неплохих работ Немухина и Зверева. Причем здесь Пресня — видимо, из-за коннотации с залом Профкома графики?! Спорно. Есть раздел про Зоологический музей — институцию симпатичную, но для понимания Пресни абсолютно вторичную. Есть архивные фото входа в Зоопарк — но среди них нет самого культового, с рельефом лося и белого медведя работы анималиста Ладыгина. Есть чертежи универмага Весниных, но нет ни куда более важного дома Наркомфина Гинзбурга, ни Планетария Барща. Есть куча других неважных, нехарактерных, второстепенных деталей. Видно, что люди, которые все это собирали, не жили на Пресне, не знают и не врубаются в нее.
Видно и другое, куда более вопиющее. Существуют два способа восхождения к сути — от общего к частному и от частного к общему. На выставке реализован альтернативный — от частного к частному. Без композиции и драматургии. Это называется «самодеятельность». К сожалению, так у нас сейчас почти во всех областях. «Какая-то куча всего, ничего не понятно» — сказала стоявшая рядом двадцатилетняя девушка своему парню.
Отдельный разговор — об архитектуре стендов. Это лабиринт полукружий, закоулков, призванный создать аллюзию старого города, в котором заблудился Никулин в «Бриллиантовой руке». Так устроены Иерусалим, старый Баку, караимские кварталы Евпатории, на худой конец — наш Китай-город. Но это вообще не Пресня, с ее простором, холмами, крышами, откуда видны одновременно все сталинские высотки, включая посохинскую на Восстания.
Короче, мы с архитектором Комовым, два не последних человека в московской культуре и коренных пресненца, ставим три с минусом. И советуем устроителям: в следующий раз обращайтесь к профессионалам. Вы будете удивлены, но такие есть.
Forwarded from Русский шаффл (Олег Кармунин)
У меня, кстати, есть стыдное воспоминание про песню «Лошадка». Лет 20 назад я сидел дома и слушал радио, где поставили новую песню Найка Борзова. Я раньше уже мельком слышал ее, но не понял, о чем именно автор пел — какая-то лошадка там у него, вроде детская дурацкая песня без смысла. Текст зажеваный какой-то.
Но тут я услышал. По настоящему, федеральному, живому радио, Найк Борзов спел: «Я везу кокаин». Я не поверил своим ушам. Дождался следующего припева. Опять! «Я везу кокаин» Ну, думаю, вот так песня! Значит в остальных местах ее зацензурили. Надо всем рассказать.
Пришел в школу. И гордо поделился открытием с друзьями. Говорю: «А вы знаете, что Найк Борзов в песне «Лошадка» везет? Не знаете? Кокаин он везет! Сам слышал вчера по радио».
Сказать, что меня обсмеяли — это ничего не сказать. Надо мной ржали по-моему целый день, потому что никто, естественно, не мог в это поверить. Все решили, что я дурачок, который услышал пранк-версию песни, разыгранную радиоведущими. «Ну, Олег, ты даешь, конечно, лол».
Мне было очень обидно.
Но тут я услышал. По настоящему, федеральному, живому радио, Найк Борзов спел: «Я везу кокаин». Я не поверил своим ушам. Дождался следующего припева. Опять! «Я везу кокаин» Ну, думаю, вот так песня! Значит в остальных местах ее зацензурили. Надо всем рассказать.
Пришел в школу. И гордо поделился открытием с друзьями. Говорю: «А вы знаете, что Найк Борзов в песне «Лошадка» везет? Не знаете? Кокаин он везет! Сам слышал вчера по радио».
Сказать, что меня обсмеяли — это ничего не сказать. Надо мной ржали по-моему целый день, потому что никто, естественно, не мог в это поверить. Все решили, что я дурачок, который услышал пранк-версию песни, разыгранную радиоведущими. «Ну, Олег, ты даешь, конечно, лол».
Мне было очень обидно.
Кто уже начал выбирать подарки? Вседа хочется придумать что-то эксклюзивное, поэтому стоит коллекционировать необычные идеи в отдельной папочке. Например, как вам вариант подарить драгоценный камень? Если вам небезразличны драгоценные кристаллы, то канал Полудраг вам для вдохновения — там не просто необычные камни, а целая философия.
Во всем мире ценится русская огранка бриллиантов, а что, если применить образцовую точность к цветным кристаллам? Профессиональные геммологи каждый день показывают показывают какая красота из этого выходит — танзаниты, сине-зелёные сапфиры в форме сердца, сводящая с ума грозовая шпинель… Подписывайтесь, чтобы приобрести ту самую насмотренность и узнать, как минерал гранат помог найти первое месторождение алмазов и какими природными суперспособностями отличаются некоторые камни.
Во всем мире ценится русская огранка бриллиантов, а что, если применить образцовую точность к цветным кристаллам? Профессиональные геммологи каждый день показывают показывают какая красота из этого выходит — танзаниты, сине-зелёные сапфиры в форме сердца, сводящая с ума грозовая шпинель… Подписывайтесь, чтобы приобрести ту самую насмотренность и узнать, как минерал гранат помог найти первое месторождение алмазов и какими природными суперспособностями отличаются некоторые камни.
Forwarded from Alperina
А кто сегодня в «Художественном»? Умоляю, сделайте мне фотографию фасада на память. Проезжаю его сейчас, а там написано: «Александр Петров «Дворец». Роман Полански нервно курит в коридоре ))
Гачимучи ремиксы на песни из «Смешариков», 10 часов джингла рекламы «Обрати внимание, сделано в Германии», мэшапы Кадышевой и 50 cent — многое позволял себе русский человек, чтобы было потешно.
Но когда блатняк средней руки сочетается с верой в Кришну, восьмым аватаром Вишну, и все это закручивается в одном человеке — это откровение. Сегодня оно снизошло на «Гвоздик» и имя ему Игорь Сатэро Джаладута.
Сатэро родом из Орла. С 9 лет в скитаниях, несмотря на папу военного летчика, потом Суворовское училище в Свердловске, потом кража знамени там же, и спецшкола, потом 12 лет в целом отсидки за воровство, а между этим конкурс дарований и 1 место в Москве, эстрадная студия в Ульяновске.
И опять Свердловск, там наш герой в 1982 году делает программу «Пульс времени», где умудрился снять почти весь Свердловский рок-клуб, с Бутусовым, Полевой и «Урфин Джюсом». Потом опять сел, писал песни. Потом вышел, уехал в Казахстан, там сделал ВИА «Незабудка». Если вы уже чокнулись от перечисления жизненных этапов, то погодите, лучшее, конечно, впереди.
В 2007 году что-то загадочное случилось в жизни Игоря Валерьевича, а именно: «Кришна родился в тюрьме. Прямо в тюрьме. Прямо на нарах».
Сатэро становится кришнаитом, и создает свой уникальный альбом «Джаладута» — 15 песен, где начинают с теплых пожеланий наполнить бокалы, а потом обаятельная смесь блатнячка и хинди. Это невозможно объяснить, это надо слушать.
Избранные цитаты из песен Сатэро:
«Чем планета выше — ярче тапочки горят»
«Харибол чтоб я так жил!»
«Кришна! И фонари горят до самого утра, и пахнут осенью каштаны у Днепра»
«Кем бы я по карме не был, хлеб всегда с тобой делю!»
«Философия как театр: там любовь игра, тело называется мешком. Для меня такая речка очень глубока, я пока гуляю бережком»
«Жизнь как вечный ураган, но ты же преданный пацан, ты друг Всевышнего!»
Про Сатэро был выпуск по НТВ, а потом уже пользователи Ютуба нарезали клипы на его песни, отрывки из них мы прикладываем. С альбомом частично ознакомиться можно тут.
Но когда блатняк средней руки сочетается с верой в Кришну, восьмым аватаром Вишну, и все это закручивается в одном человеке — это откровение. Сегодня оно снизошло на «Гвоздик» и имя ему Игорь Сатэро Джаладута.
Сатэро родом из Орла. С 9 лет в скитаниях, несмотря на папу военного летчика, потом Суворовское училище в Свердловске, потом кража знамени там же, и спецшкола, потом 12 лет в целом отсидки за воровство, а между этим конкурс дарований и 1 место в Москве, эстрадная студия в Ульяновске.
И опять Свердловск, там наш герой в 1982 году делает программу «Пульс времени», где умудрился снять почти весь Свердловский рок-клуб, с Бутусовым, Полевой и «Урфин Джюсом». Потом опять сел, писал песни. Потом вышел, уехал в Казахстан, там сделал ВИА «Незабудка». Если вы уже чокнулись от перечисления жизненных этапов, то погодите, лучшее, конечно, впереди.
В 2007 году что-то загадочное случилось в жизни Игоря Валерьевича, а именно: «Кришна родился в тюрьме. Прямо в тюрьме. Прямо на нарах».
Сатэро становится кришнаитом, и создает свой уникальный альбом «Джаладута» — 15 песен, где начинают с теплых пожеланий наполнить бокалы, а потом обаятельная смесь блатнячка и хинди. Это невозможно объяснить, это надо слушать.
Избранные цитаты из песен Сатэро:
«Чем планета выше — ярче тапочки горят»
«Харибол чтоб я так жил!»
«Кришна! И фонари горят до самого утра, и пахнут осенью каштаны у Днепра»
«Кем бы я по карме не был, хлеб всегда с тобой делю!»
«Философия как театр: там любовь игра, тело называется мешком. Для меня такая речка очень глубока, я пока гуляю бережком»
«Жизнь как вечный ураган, но ты же преданный пацан, ты друг Всевышнего!»
Про Сатэро был выпуск по НТВ, а потом уже пользователи Ютуба нарезали клипы на его песни, отрывки из них мы прикладываем. С альбомом частично ознакомиться можно тут.