This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢 اخر كلمات الراحل #معمر_القدافي مع ابنائه...اذهبو إلى الجزائر
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢 و شهد شاهد من اهلها....👀
مشكلة و معظلة الجزائر مند اكثر من 200 سنة هم #الزواف احفاد الرومان البلغار
مشكلة و معظلة الجزائر مند اكثر من 200 سنة هم #الزواف احفاد الرومان البلغار
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢 لعل الكثير منكم سمع بالدحيح وهو يوتيوبر أو صانع محتوى مصري يتابعه الملايين ،وربما شاهد بعضكم هذا المقطع حيث يظهر الدحيح وهو يردد ما يُقال له ويُلقن كالتلميذ ، هذا المقطع شكل وقتها صدمة لعشاق هذا الشخص .
لا نريد أن نناقش محتوى ما ينشره الدحيح .
فقط ما أردت التنبيه له : أن الدحيح والكثير من أشباهه هم مجرد واجهة ، قد يكون عند بعضهم شيء من المعرفة والموهبة ، لكن في الأخير الصورة التي تصل للمشاهد هي غير النسخة الحقيقة التي في الكواليس ، هؤلاء مصنوعون صناعة ويُلَمَّعون على طريقة نجوم السينما ،وهذا ما يفسر لم يأخذ هؤلاء أكبر من حجمهم الحقيقي .
ما يستفيده أمثال الدحيح هو الشهرة والأموال والأتباع والحظوة .
وما يستفيده من يحرك الكواليس هو واجهة للتخفي ولايصال
رسائلهم ....راك فاهم .
لا نريد أن نناقش محتوى ما ينشره الدحيح .
فقط ما أردت التنبيه له : أن الدحيح والكثير من أشباهه هم مجرد واجهة ، قد يكون عند بعضهم شيء من المعرفة والموهبة ، لكن في الأخير الصورة التي تصل للمشاهد هي غير النسخة الحقيقة التي في الكواليس ، هؤلاء مصنوعون صناعة ويُلَمَّعون على طريقة نجوم السينما ،وهذا ما يفسر لم يأخذ هؤلاء أكبر من حجمهم الحقيقي .
ما يستفيده أمثال الدحيح هو الشهرة والأموال والأتباع والحظوة .
وما يستفيده من يحرك الكواليس هو واجهة للتخفي ولايصال
رسائلهم ....راك فاهم .
👍1🤯1😱1
💢 تحت عنوان “حقائق قد تصدم بعض الأمازيغ!”
كتب الباحث الأمازيغي وخريج دار الحديث الحسنية "عبد السلام أجرير" تدوينة مطولة ذكر فيها مجموعة من الأمور التي صارت عند أصحاب الحركة الأمازيغية من المسلمات، فيما هو يناقشها ويرد عددا منها.
حيث كتب الدارس للتاريخ “بصفتي تخصصتُ في التاريخ وتخرجت من “شعبة التاريخ والحضارة” من جامعة محمد الأول بوجدة، وتتبعت هذه الأمور المتعلقة بالأمازيغية؛ لأنها تتعلق بثقافتي وأصولي، ولكونها حساسة وتعزف على وتر القومية والوطن، أقول:
– لا وجود لشيء اسمه “السنة الأمازيغية”، على الأقل قبل 1970 على أبعد تقدير، بل هي السنة الفلاحية أو السنة الأعجمية… والعجم غير البربر في العرف والاستعمال.
– لا وجود لاسم “الأمازيغ” بمعنى سكان شمال إفريقيا في كتب التاريخ: لا الكتب الإسلامية ولا العربية ولا الرومانية ولا اليونانية ولا القوطية ولا الوندالية ولا المصرية… بل اسمهم في كتب التاريخ هو “البربر” أو “الليبيون” أو “الإثيوبيون” أو “الفينيقيون”… وكل هذه التسميات هي لفروع من البربر وليس كل البربر. ولعل أقدم من ذكر كلمة “أمازيغ” هو ابن خلدون، حيث نسب بعض البربر (وليس كلهم) إلى مازيغ بن كنعان… فأول مصدر ترد فيه كلمة “أمازيغ” عربي إسلامي، ولكن متعصبي الأمازيغانية لا يعجبهم هذا.
– لا وجود لحرف إسمه “التيفيناغ”، بل هذه الحروف جلها أنشئت إنشاء، وجدوا بعض الخربشات عند الطوارق، (حوالي 8 رموز، وليست حروفا) ثم نسجوا على منوالها واخترعوها، وكتبوها من اليسار إلى اليمين، مع أن هذه الرموز الطواريقية الصحراوية كانت توضع من فوق إلى الأسفل.
هذا كله مع أن أجدادنا الأمازيغ كتبوا الأمازيغية بالحرف العربي وكفى، مثلهم مثل العجم من الترك والهند والكرد… كلهم تبنوا الحرف العربي، وهناك مخطوطات في التفسير والشعر والعقيدة بالأمازيغية بالحرف العربي…
وأقدم حرف كتب به البربر بالاتفاق هو الحرف “الليبي الفينيقي” (Lybeco-Berber)، ولا يزال الخبراء حائرين في فك ألغازه لحد الساعة؛ لأنه ثنائي الوضع (Bilangue)…
وأتحدى أي شخص يعطيني مصدرا قديما يطلق لفظ “أمازيغ” على البربر، أو أن يأتينا بأحد من المتقدمين سمى هذه السنة الفلاحية بالسنة الأمازيغية، أو أن هناك كتابا ألف بهذه الحروفة التيفيناغية، سواء من العرب أو من العجم أو من البربر، كل هذا لا وجود له…
كل هذا أوهام وإنشاء لأشياء من العدم إنشاء من قبل أعداء الأمازيغ الذين تزعمهم الصهيوني الفرنسي “جاك بينيت” (Jacques Bénet) حامي الظهير البربري الفرنسي الذي فرضته فرنسا على المغرب للتفرقة بين الأمازيغ والعرب، فرفضه الجميع في عام سمي بـ”عام اللطيف”، و”جاك بينيت” هذا هو واضع العلم الأمازيغي، ومؤسس الأكاديمية الأمازيغية التي سيتولد عنها الكونجريس الأمازيغي…
إن “العواطف عواصف”، البعض عندما يسمع هذه الحقائق يصدم فيتهجم علينا بدل أن يثبت عكسها بالمصادر والحقائق التاريخية…
يتحسر الإنسان عندما يرى أنسانا يريدون أن يحيوا أمورا مخالفة لثقافة الأمازيغ الحقيقية، فيحصرون تاريخ شعب عظيم في مجرد لبس الجلود وأكل الكساكيس والعصيدة وصبغ الأجسام ووضع شعر المعز على الرأس… الثقافة يا سادة أعظم من هذه الأمور البيدائية؛ الثقافة هي كل ما يعبر عن شعور وروح الإنسان ورقيه…
إن ثقافة الأمازيغ (أو البربر) ثقافة اختلطت وامتزجت فيها ثقافة مجموعة من الشعوب (حوالي 7 قوميات متعاقبة على شمال إفريقيا)، آخرها الشعوب الإسلامية، فتولدت ما نراه اليوم من ثقافة فريدة في شمال إفريقيا، فهذه هي الثقافة الأمازيغية ولا مزيد عليها. ومن أراد أن يخترع شيئا لا أصل له فله ذلك، لكن لا ينسبه -رجاء- لنا ولأجدادنا الأمازيغ بهتانا وزورا، بارك الله فيكم.
ملاحظة:
لمن لم يعجبه كلامي هذا أقول: قبل أن تسبني أو تتهمني أو تتهكم علي… اذهب وابحث وأتني بما يدفع هذا التحدي الذي أعلنته عليك، وأجبْ عن هذه الإشكالات بعلم وإحالات لتنورنا وتنور جميع الناس، وبعدها أعاهدك أمام الله تعالى وأمام الناس بأني سوف أتراجع عن أي مسألة يتبين لي خطؤها.
كتب الباحث الأمازيغي وخريج دار الحديث الحسنية "عبد السلام أجرير" تدوينة مطولة ذكر فيها مجموعة من الأمور التي صارت عند أصحاب الحركة الأمازيغية من المسلمات، فيما هو يناقشها ويرد عددا منها.
حيث كتب الدارس للتاريخ “بصفتي تخصصتُ في التاريخ وتخرجت من “شعبة التاريخ والحضارة” من جامعة محمد الأول بوجدة، وتتبعت هذه الأمور المتعلقة بالأمازيغية؛ لأنها تتعلق بثقافتي وأصولي، ولكونها حساسة وتعزف على وتر القومية والوطن، أقول:
– لا وجود لشيء اسمه “السنة الأمازيغية”، على الأقل قبل 1970 على أبعد تقدير، بل هي السنة الفلاحية أو السنة الأعجمية… والعجم غير البربر في العرف والاستعمال.
– لا وجود لاسم “الأمازيغ” بمعنى سكان شمال إفريقيا في كتب التاريخ: لا الكتب الإسلامية ولا العربية ولا الرومانية ولا اليونانية ولا القوطية ولا الوندالية ولا المصرية… بل اسمهم في كتب التاريخ هو “البربر” أو “الليبيون” أو “الإثيوبيون” أو “الفينيقيون”… وكل هذه التسميات هي لفروع من البربر وليس كل البربر. ولعل أقدم من ذكر كلمة “أمازيغ” هو ابن خلدون، حيث نسب بعض البربر (وليس كلهم) إلى مازيغ بن كنعان… فأول مصدر ترد فيه كلمة “أمازيغ” عربي إسلامي، ولكن متعصبي الأمازيغانية لا يعجبهم هذا.
– لا وجود لحرف إسمه “التيفيناغ”، بل هذه الحروف جلها أنشئت إنشاء، وجدوا بعض الخربشات عند الطوارق، (حوالي 8 رموز، وليست حروفا) ثم نسجوا على منوالها واخترعوها، وكتبوها من اليسار إلى اليمين، مع أن هذه الرموز الطواريقية الصحراوية كانت توضع من فوق إلى الأسفل.
هذا كله مع أن أجدادنا الأمازيغ كتبوا الأمازيغية بالحرف العربي وكفى، مثلهم مثل العجم من الترك والهند والكرد… كلهم تبنوا الحرف العربي، وهناك مخطوطات في التفسير والشعر والعقيدة بالأمازيغية بالحرف العربي…
وأقدم حرف كتب به البربر بالاتفاق هو الحرف “الليبي الفينيقي” (Lybeco-Berber)، ولا يزال الخبراء حائرين في فك ألغازه لحد الساعة؛ لأنه ثنائي الوضع (Bilangue)…
وأتحدى أي شخص يعطيني مصدرا قديما يطلق لفظ “أمازيغ” على البربر، أو أن يأتينا بأحد من المتقدمين سمى هذه السنة الفلاحية بالسنة الأمازيغية، أو أن هناك كتابا ألف بهذه الحروفة التيفيناغية، سواء من العرب أو من العجم أو من البربر، كل هذا لا وجود له…
كل هذا أوهام وإنشاء لأشياء من العدم إنشاء من قبل أعداء الأمازيغ الذين تزعمهم الصهيوني الفرنسي “جاك بينيت” (Jacques Bénet) حامي الظهير البربري الفرنسي الذي فرضته فرنسا على المغرب للتفرقة بين الأمازيغ والعرب، فرفضه الجميع في عام سمي بـ”عام اللطيف”، و”جاك بينيت” هذا هو واضع العلم الأمازيغي، ومؤسس الأكاديمية الأمازيغية التي سيتولد عنها الكونجريس الأمازيغي…
إن “العواطف عواصف”، البعض عندما يسمع هذه الحقائق يصدم فيتهجم علينا بدل أن يثبت عكسها بالمصادر والحقائق التاريخية…
يتحسر الإنسان عندما يرى أنسانا يريدون أن يحيوا أمورا مخالفة لثقافة الأمازيغ الحقيقية، فيحصرون تاريخ شعب عظيم في مجرد لبس الجلود وأكل الكساكيس والعصيدة وصبغ الأجسام ووضع شعر المعز على الرأس… الثقافة يا سادة أعظم من هذه الأمور البيدائية؛ الثقافة هي كل ما يعبر عن شعور وروح الإنسان ورقيه…
إن ثقافة الأمازيغ (أو البربر) ثقافة اختلطت وامتزجت فيها ثقافة مجموعة من الشعوب (حوالي 7 قوميات متعاقبة على شمال إفريقيا)، آخرها الشعوب الإسلامية، فتولدت ما نراه اليوم من ثقافة فريدة في شمال إفريقيا، فهذه هي الثقافة الأمازيغية ولا مزيد عليها. ومن أراد أن يخترع شيئا لا أصل له فله ذلك، لكن لا ينسبه -رجاء- لنا ولأجدادنا الأمازيغ بهتانا وزورا، بارك الله فيكم.
ملاحظة:
لمن لم يعجبه كلامي هذا أقول: قبل أن تسبني أو تتهمني أو تتهكم علي… اذهب وابحث وأتني بما يدفع هذا التحدي الذي أعلنته عليك، وأجبْ عن هذه الإشكالات بعلم وإحالات لتنورنا وتنور جميع الناس، وبعدها أعاهدك أمام الله تعالى وأمام الناس بأني سوف أتراجع عن أي مسألة يتبين لي خطؤها.
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢 الصينيين القدماء لما حبوا يحصنوا بلدهم بنوا سور الصين العظيم اعتقدوا ان محدش هيقدر يتسلق السور .. لكن للأسف تعرضت الصين خلال الـ 100 سنة بعد بناء السور لـ 3 غزوات وكان العدو مش محتاج يتسلق السور لأنه ببساطة كان بيرشي الحارس ويدخل من الباب ..الصينيين انشغلوا ببناء السور ونسوا بناء الحارس !
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💢 رسالة من #أحمد_سقلاب إلى صحفي الجزيرة "فيصل القاسم"
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢 اكبر قوة في العالم تنهار امام عظمة الله سبحانه و تعالى ☝️🏼
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢 الرئيس الجزائري "عبد المجيد تبون" في تصريحات نادرة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢 كم نحن مقصرين 😔
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢 استهداف طائرة تابعة للقوات الجوية المكسيكية بعيار 50 🇲🇽
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢 تم نقل نجل إل تشابو أوفيديو من مدينة #كولياكان إلى العاصمة المكسيكية على متن طائرة تابعة للقوات الجوية المكسيكية تحت حماية مركبات المدفعية والقوات الخاصة المكسيكية .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢 المكسيك 🇲🇽 :
يقوم الجناح العسكري لعصابة سينالوا بوضع حواجز على طول طرق ولاية سينالوا السريعة في محاولة لتحرير نجل إل تشابو أوفيديو الذي تم اعتقاله هذا الصباح
يقوم الجناح العسكري لعصابة سينالوا بوضع حواجز على طول طرق ولاية سينالوا السريعة في محاولة لتحرير نجل إل تشابو أوفيديو الذي تم اعتقاله هذا الصباح