#электроцинк #митинг
В целом во вчерашнем митинге я вижу больше плюсов, чем минусов. Лучше так, чем никак. Но всё же осталось парочка непонятных моментов.
Из них речь Чельдиева о Рекоме, святилищах, и левых религиях споивших осетинский народ.
Никогда не лезу в "чужую кухню", но т.к. митинг общий, я попытался всё таки уловить какую-то связь. Ждал, что он сведет к тому, что это какой-то жалкий последователь авраамистского учения ночью, пока ассиане спали, незаметно пробрался на кухню и покрутил осетинские пироги, что вызвало сдвиг в космическом пространстве и серию пожаров на предприятиях Осетии. Или, что построив побольше святилищ мы тем самым создадим защитное поле над нашим Ирыстоном и никакие выбросы ЭЦ нам будут не страшны.
Но этого не произошло, и сакральный смысл ассианского послания так и остался тайной.
Затем, уже ночью, произошла великая победа. Кого и что победили? Знает только Бог и небольшая группа людей с таким триумфом и шумом эту победу отмечавшая.
Лично у меня два варианта. Либо отмечали изгнание Сагеевой, либо обещание Битарова типа "аййахицау вот увидите в четверг, кто к осетинскому народу с мечом придёт, того Славик под кондиционер нагнёт". Надеюсь, что все-таки первое. И не потому, я не люблю Сагееву, а потому что я очень не люблю популизм.
В целом во вчерашнем митинге я вижу больше плюсов, чем минусов. Лучше так, чем никак. Но всё же осталось парочка непонятных моментов.
Из них речь Чельдиева о Рекоме, святилищах, и левых религиях споивших осетинский народ.
Никогда не лезу в "чужую кухню", но т.к. митинг общий, я попытался всё таки уловить какую-то связь. Ждал, что он сведет к тому, что это какой-то жалкий последователь авраамистского учения ночью, пока ассиане спали, незаметно пробрался на кухню и покрутил осетинские пироги, что вызвало сдвиг в космическом пространстве и серию пожаров на предприятиях Осетии. Или, что построив побольше святилищ мы тем самым создадим защитное поле над нашим Ирыстоном и никакие выбросы ЭЦ нам будут не страшны.
Но этого не произошло, и сакральный смысл ассианского послания так и остался тайной.
Затем, уже ночью, произошла великая победа. Кого и что победили? Знает только Бог и небольшая группа людей с таким триумфом и шумом эту победу отмечавшая.
Лично у меня два варианта. Либо отмечали изгнание Сагеевой, либо обещание Битарова типа "аййахицау вот увидите в четверг, кто к осетинскому народу с мечом придёт, того Славик под кондиционер нагнёт". Надеюсь, что все-таки первое. И не потому, я не люблю Сагееву, а потому что я очень не люблю популизм.
#умняки
Если бы меня спросили о главном отличии Запада и России, и, в частности, Осетии, я бы назвал не качество дорог, медицины и жизни. По мне, главное отличие запада- это постоянный движ, готовность к реформам, готовность пройти через ошибки.
Движ у нас сегодня не любит никто. Вернее не любит не только лишь никто. Мало кто может это делать.
Не любит ни система ни простые смертные. Поговорим о последних. Одни ностальгируют по прошлому. Вторым пофиг. Третьи вроде как за изменения, но вот чтоб раз и сразу всё было идеально. Этап прохождения через ошибки и наступания на грабли этими людьми исключен.
А потому, как только появляется какой-то движ они обязательно находят тысячу и одну ошибку. И вместо того, чтоб попытаться исправлять, направлять, критиковать, в конце концов создать движ самим, ну или на крайняк просто не мешать, они просто этот движ списывают. Мол этот движ не правильный принесите другой, а мы посидим подождём.
А суть в том что, для того чтоб движ был правильным, нужно чтоб он БЫЛ. А все остальное придет со временем и с опытом.
Даже айфон не сразу был десятым..подумайте над этим.
Если бы меня спросили о главном отличии Запада и России, и, в частности, Осетии, я бы назвал не качество дорог, медицины и жизни. По мне, главное отличие запада- это постоянный движ, готовность к реформам, готовность пройти через ошибки.
Движ у нас сегодня не любит никто. Вернее не любит не только лишь никто. Мало кто может это делать.
Не любит ни система ни простые смертные. Поговорим о последних. Одни ностальгируют по прошлому. Вторым пофиг. Третьи вроде как за изменения, но вот чтоб раз и сразу всё было идеально. Этап прохождения через ошибки и наступания на грабли этими людьми исключен.
А потому, как только появляется какой-то движ они обязательно находят тысячу и одну ошибку. И вместо того, чтоб попытаться исправлять, направлять, критиковать, в конце концов создать движ самим, ну или на крайняк просто не мешать, они просто этот движ списывают. Мол этот движ не правильный принесите другой, а мы посидим подождём.
А суть в том что, для того чтоб движ был правильным, нужно чтоб он БЫЛ. А все остальное придет со временем и с опытом.
Даже айфон не сразу был десятым..подумайте над этим.
#рфмли #осетия #образование
Добавлю свои 5 копеек. Т.к. сам учился в РФМЛИ с первого по последний класс(1998-2008), могу свидетельствовать, что сегодняшний РФМЛИ- полностью продукт Франкеля Магомедовича.
При мне школой успели поуправлять три директора. Третьим и последним был и, надеюсь, останется Магомедов. С него и начались реформы.
Сам Франкель Магомедович, до того, как стал директором, был учителем химии. И был профессионалом своего дела: помимо знания предмета, обладал харизмой и умением вызвать интерес к своему предмету.
Если мне не изменяет память, он так же и был в своё время учеником этой школы. Т.е. практически вся жизнь человека связана непосредственно с этой школой.
И вот сейчас, когда он в неё вложился и, по истечении долгих лет, поднял из грязи на совершенно новый уровень, его просто сливают. Более того, ставят на его место человека с весьма сомнительной репутацией.
Добавлю свои 5 копеек. Т.к. сам учился в РФМЛИ с первого по последний класс(1998-2008), могу свидетельствовать, что сегодняшний РФМЛИ- полностью продукт Франкеля Магомедовича.
При мне школой успели поуправлять три директора. Третьим и последним был и, надеюсь, останется Магомедов. С него и начались реформы.
Сам Франкель Магомедович, до того, как стал директором, был учителем химии. И был профессионалом своего дела: помимо знания предмета, обладал харизмой и умением вызвать интерес к своему предмету.
Если мне не изменяет память, он так же и был в своё время учеником этой школы. Т.е. практически вся жизнь человека связана непосредственно с этой школой.
И вот сейчас, когда он в неё вложился и, по истечении долгих лет, поднял из грязи на совершенно новый уровень, его просто сливают. Более того, ставят на его место человека с весьма сомнительной репутацией.
#sprache #ævzag #interessant
В российской среде очень приняты насмешки над кавказским акцентом. Активно в этом участвуют и сами выходцы с Кавказа. Но что интересно, лично по моим наблюдениям, на немецком языке кавказцы в общем разговаривают с куда меньшим акцентом, чем русские.
Возможно, играют роль особенности языков. Плюс ко всему кавказцы, как правило, билингвальны. При этом оба языка, которыми они владеют с детства , совершенно различны по своей фонетике. Возможно именно благодаря этому кавказцам более легко даётся фонетика новых осваиваемых языков.
В российской среде очень приняты насмешки над кавказским акцентом. Активно в этом участвуют и сами выходцы с Кавказа. Но что интересно, лично по моим наблюдениям, на немецком языке кавказцы в общем разговаривают с куда меньшим акцентом, чем русские.
Возможно, играют роль особенности языков. Плюс ко всему кавказцы, как правило, билингвальны. При этом оба языка, которыми они владеют с детства , совершенно различны по своей фонетике. Возможно именно благодаря этому кавказцам более легко даётся фонетика новых осваиваемых языков.
#traditionen #mentalität #æghdaw
Немного наблюдений по теме. С детства был приучен к тому, что если хочешь угостить гостя, не надо спрашивать его о желании поесть, а просто накрыть на стол. Всё по причине кавказской и восточной культуры "из приличия отказаться".
Зачастую "гостеприимство" и "щедрость" становятся простой формальностью, когда человек предлагает "из приличия", ожидая, что "из приличия" откажутся.
По этому поводу вспомнил забавный случай. Один немец работал в доме у арабской семьи, где ему было предложено то ли поесть, то ли попить кофе, на что он дал охотное согласие. Не пришлось даже уговаривать.
Арабы, только что сами предложившие угощения немцу, тут же вынесли вердикт, что тот явно невоспитан, да и плюс к тому поражен недугом чревоугодия.
Но всё дело в том что немцы никогда не предлагают "из приличия". Если немец предлагает тебе кофе, это значит, что он реально хочет угостить тебя кофе, и отказ может быть воспринят не очень положительно. Потому если вдруг окажетесь дома у немцев, и немцы решат вас угостить(но это не точно), лучше не отказывайте.
Исключением является случай, когда вы пришли на собеседование и вам предложили чай/кофе. В этом случае лучше отказать.
https://news.1rj.ru/str/alixandzinad/951
Немного наблюдений по теме. С детства был приучен к тому, что если хочешь угостить гостя, не надо спрашивать его о желании поесть, а просто накрыть на стол. Всё по причине кавказской и восточной культуры "из приличия отказаться".
Зачастую "гостеприимство" и "щедрость" становятся простой формальностью, когда человек предлагает "из приличия", ожидая, что "из приличия" откажутся.
По этому поводу вспомнил забавный случай. Один немец работал в доме у арабской семьи, где ему было предложено то ли поесть, то ли попить кофе, на что он дал охотное согласие. Не пришлось даже уговаривать.
Арабы, только что сами предложившие угощения немцу, тут же вынесли вердикт, что тот явно невоспитан, да и плюс к тому поражен недугом чревоугодия.
Но всё дело в том что немцы никогда не предлагают "из приличия". Если немец предлагает тебе кофе, это значит, что он реально хочет угостить тебя кофе, и отказ может быть воспринят не очень положительно. Потому если вдруг окажетесь дома у немцев, и немцы решат вас угостить(но это не точно), лучше не отказывайте.
Исключением является случай, когда вы пришли на собеседование и вам предложили чай/кофе. В этом случае лучше отказать.
https://news.1rj.ru/str/alixandzinad/951
Telegram
Alixandzinad
#din #æghdaw #irondzinad
По представлениям осетин есть много и с аппетитом — стыдно, а проявить обжорство — позор. Осетины говорят: «Хundi fæcco æfsastæj, dæ xædzarmæ ba ærco æstongæj» (На званый обед явись сытым, а домой возвращайся голодным).
Демонстрировать…
По представлениям осетин есть много и с аппетитом — стыдно, а проявить обжорство — позор. Осетины говорят: «Хundi fæcco æfsastæj, dæ xædzarmæ ba ærco æstongæj» (На званый обед явись сытым, а домой возвращайся голодным).
Демонстрировать…
Есть в мире много непонятных для меня вещей. Одна из них, зачем китайцы и вьетнамцы изучают немецкий язык. Я до сих пор не могу понять с какой целью они это делают. Ведь они могли бы не париться и спокойно разговаривать на своём родном языке, и никто бы даже не понял разницу.
#muxadžirtæ
Неделю как нахожусь по делам в Берлине. Все это время проживаю в гостях у сирийского осетина, потомка мухаджиров. Периодически беседуем на разные темы.
Из интересного:
Говорит, что между кавказскими мухаджирами и арабами вплоть до сегодняшнего дня существует различие в менталитете. Кавказцы более сдержаны в своём поведении, в то время как арабы ведомы чувствами и эмоциями.
Несмотря на то, что язык большинством осетин уже забыт, сильное самосознание живо до сегодняшнего дня.
Говорит, что в его семье(Царикатæ) важным пунктом в воспитании мужчин до сегодняшнего дня является мужество и сила, но при этом порицается угнетение и несправедливость. А в случае когда человек совершил какой-либо проступок, его попрекают тем, что он из рода Царикати, и что это не свойственно их фамилии.
Неделю как нахожусь по делам в Берлине. Все это время проживаю в гостях у сирийского осетина, потомка мухаджиров. Периодически беседуем на разные темы.
Из интересного:
Говорит, что между кавказскими мухаджирами и арабами вплоть до сегодняшнего дня существует различие в менталитете. Кавказцы более сдержаны в своём поведении, в то время как арабы ведомы чувствами и эмоциями.
Несмотря на то, что язык большинством осетин уже забыт, сильное самосознание живо до сегодняшнего дня.
Говорит, что в его семье(Царикатæ) важным пунктом в воспитании мужчин до сегодняшнего дня является мужество и сила, но при этом порицается угнетение и несправедливость. А в случае когда человек совершил какой-либо проступок, его попрекают тем, что он из рода Царикати, и что это не свойственно их фамилии.
#muxadžirtæ
В продолжение темы. Этот человек так же был из группы сирийских осетин прибывших в Осетию ещё в начале войны в Сирии.
С его слов народ уделял им очень большое внимание. И что уделяли внимание не только мусульмане, но и другие (думаю это важно подчеркнуть).
Почему это интересно лично мне. У осетин есть плохая привычка быть убежденными в своей никчемности и слабости, в том, что осетины не способны к единству, взаимовыручке и тп.
И лично я был практически убежден, что им(мухаджирам) уделялось очень мало внимания, потому что все это время слышал именно подобное, только негатив. И был очень удивлён, когда услышал от него абсолютно противоположное.
Нужно менять немного ракурс в положительную сторону. Самокритика хорошо, самобичевание- нет. Мы не так плохи как нам порою самим кажется, ребята.😉
В продолжение темы. Этот человек так же был из группы сирийских осетин прибывших в Осетию ещё в начале войны в Сирии.
С его слов народ уделял им очень большое внимание. И что уделяли внимание не только мусульмане, но и другие (думаю это важно подчеркнуть).
Почему это интересно лично мне. У осетин есть плохая привычка быть убежденными в своей никчемности и слабости, в том, что осетины не способны к единству, взаимовыручке и тп.
И лично я был практически убежден, что им(мухаджирам) уделялось очень мало внимания, потому что все это время слышал именно подобное, только негатив. И был очень удивлён, когда услышал от него абсолютно противоположное.
Нужно менять немного ракурс в положительную сторону. Самокритика хорошо, самобичевание- нет. Мы не так плохи как нам порою самим кажется, ребята.😉
#deutschland
Немецкие фамилии поражают разнообразием. Здесь можно встретить и короля(König) и пастуха(Schäfer), и всевозможные цвета, и даже человека с фамилией "никто" (Niemand). Сегодня будучи в одном немецком доме наткнулся на табличку на звонке от квартиры. Прошу любить и жаловать- уважаемый профессор Болтун (Dr. Schwätzer)
Немецкие фамилии поражают разнообразием. Здесь можно встретить и короля(König) и пастуха(Schäfer), и всевозможные цвета, и даже человека с фамилией "никто" (Niemand). Сегодня будучи в одном немецком доме наткнулся на табличку на звонке от квартиры. Прошу любить и жаловать- уважаемый профессор Болтун (Dr. Schwätzer)
#axur #образование #studium
На сегодняшний день ВУЗы Германии насчитывают в целом около 19 тыс. специальностей. При том, что ещё в 2005 году их число достигало лишь 11 тыс. Всё это происходит по причине изменений на рынке труда, под который и подстраивается система образования.
Это то, о чем я говорил ранее. Характерное отличие запада- это постоянные реформы и движение.
Кстати говоря, ВУЗы Германии бесплатны так же для иностранцев. Для подачи документов на поступление гражданам РФ достаточно 2-х завершенных лет обучения в российском ВУЗе, владение на высоком уровне немецким или же английским языком, справка о наличии определенного (не малого) количества денег на кошельке. Это если в целом, без деталей.
На сегодняшний день ВУЗы Германии насчитывают в целом около 19 тыс. специальностей. При том, что ещё в 2005 году их число достигало лишь 11 тыс. Всё это происходит по причине изменений на рынке труда, под который и подстраивается система образования.
Это то, о чем я говорил ранее. Характерное отличие запада- это постоянные реформы и движение.
Кстати говоря, ВУЗы Германии бесплатны так же для иностранцев. Для подачи документов на поступление гражданам РФ достаточно 2-х завершенных лет обучения в российском ВУЗе, владение на высоком уровне немецким или же английским языком, справка о наличии определенного (не малого) количества денег на кошельке. Это если в целом, без деталей.
#ossetien #alanien
"Осетины являются потомками ираноязычных племенных групп скифов, сарматов и аланов. В первом веке н.э. они переселились на Северный Кавказ, где вскоре смешались с местным населением.
В 9 веке они образовали архиепископство Алания, которое находилось под грузинским и византийским влиянием, и которое в 13 веке было уничтожено монголами. После чего аланы-осетины покинули плодородные равнины и ушли в труднодоступные ущелья горного массива центрального Кавказа.
На севере они образовали четыре большие общины: дигорскую, алагирскую, тагаурскую, куртатинскую. Аланы-осетины расположившиеся на юге образовали множество маленьких общин, которые в очень скором времени попали под власть грузинских князей."
Manfred Quiring
"PULVERFASS KAUKASUS. Nationale Konflikte und islamistische Gefahren am Rande Europas"
"Осетины являются потомками ираноязычных племенных групп скифов, сарматов и аланов. В первом веке н.э. они переселились на Северный Кавказ, где вскоре смешались с местным населением.
В 9 веке они образовали архиепископство Алания, которое находилось под грузинским и византийским влиянием, и которое в 13 веке было уничтожено монголами. После чего аланы-осетины покинули плодородные равнины и ушли в труднодоступные ущелья горного массива центрального Кавказа.
На севере они образовали четыре большие общины: дигорскую, алагирскую, тагаурскую, куртатинскую. Аланы-осетины расположившиеся на юге образовали множество маленьких общин, которые в очень скором времени попали под власть грузинских князей."
Manfred Quiring
"PULVERFASS KAUKASUS. Nationale Konflikte und islamistische Gefahren am Rande Europas"
#nationalität #einvolk
@alixandzinad поднял интересную тему. Что такое нация? Хотел бы поделиться своим видением.
Для меня нация- это нечто вроде большой семьи, вышедшей из одного общего дома. В первую очередь их объединяет родство, общая история, язык, культура. Т.е. духовная или кровная связь.
С другой стороны важным фактором, определяющим нацию, как сильную или слабую является её способность к коммуникации, взаимовыручке, достижению общих целей(духовных или материальных). Но не определяющим нацию как нацию.
Экономические взамоотношения могут быть основой разве что замкнутой системы, будь то клан, мафия, корпорация или государственное образование.
Поэтому, я считаю, что говорить об экономических взамоотношениях следует именно в контексте укрепления нации, или достижения общих целей, но никак не как об основе национальных отношений.
В противном случае, не вижу никакой большой разницы от кого именно получать выгоду: осетина, немца или турка. Если основой будет не национальная мысль и духовная связь, то нет у человека никакого мотива помогать совершенно чужим людям или земле, на которой ни он, ни его дети проживать не планируют.
@alixandzinad поднял интересную тему. Что такое нация? Хотел бы поделиться своим видением.
Для меня нация- это нечто вроде большой семьи, вышедшей из одного общего дома. В первую очередь их объединяет родство, общая история, язык, культура. Т.е. духовная или кровная связь.
С другой стороны важным фактором, определяющим нацию, как сильную или слабую является её способность к коммуникации, взаимовыручке, достижению общих целей(духовных или материальных). Но не определяющим нацию как нацию.
Экономические взамоотношения могут быть основой разве что замкнутой системы, будь то клан, мафия, корпорация или государственное образование.
Поэтому, я считаю, что говорить об экономических взамоотношениях следует именно в контексте укрепления нации, или достижения общих целей, но никак не как об основе национальных отношений.
В противном случае, не вижу никакой большой разницы от кого именно получать выгоду: осетина, немца или турка. Если основой будет не национальная мысль и духовная связь, то нет у человека никакого мотива помогать совершенно чужим людям или земле, на которой ни он, ни его дети проживать не планируют.
#ævzag #sprache
Один курд спросил меня о том, как обстоят дела с программами по сохранению и развитию осетинского языка. Я не знаю как дела обстоят с курдским языком, но знаю как с осетинским. Никак.
Я не вижу никакой хоть мало мальски структурированной и стабильной работы, разработки программ и прочего направленного на изучение языка. О том, чтоб его развивать, обогащать, делать пригодным во всех сферах помимо бытовухи на данный момент не идёт и речи.
Единственная акция на моей памяти- перевод советских мультиков на иронский язык (дигорцы как обычно оказались за бортом, но это уже совсем другая история), да и на эту программу насколько помню деньги собирали простые смертные (а могли бы вместо этого хæдзары дзурын).
Единственное, что делает в этом направлении правительство, это не запрещает на осетинском разговаривать дома. А иногда даже призывает. Ну что ж, цæон мадта поговорить скæнон мæ семьяи хæццæ, цæмæй не 'взаг сберечь.
И это при том, что дороги уже протоптаны другими языками. Просто бери да копируй методики, программы, мобильные приложения, сайты и тд. Но нет элементарно даже удобных словарей, в частности мобильных приложений (был один, да и тот разработал один хороший человек по собственному желанию, сейчас и его найти не могу). А как по мне на сегодняшний день это фундаментальная вещь для изучения языка (об этом напишу отдельно).
В общем, я то и дело слышу, что выделились средства или же что правительство очень обеспокоено сохранением языка, но по факту я не вижу и 1% того, что хотелось бы видеть. А ведь это не требует каких-то сверх усилий. Просто выделение некоторых средств и несколько человек (программистов, лингвистов и тд), которые бы занялись разработкой этих программ.
Дальше будет только хуже, если уже сейчас не начать ничего предпринимать.
Один курд спросил меня о том, как обстоят дела с программами по сохранению и развитию осетинского языка. Я не знаю как дела обстоят с курдским языком, но знаю как с осетинским. Никак.
Я не вижу никакой хоть мало мальски структурированной и стабильной работы, разработки программ и прочего направленного на изучение языка. О том, чтоб его развивать, обогащать, делать пригодным во всех сферах помимо бытовухи на данный момент не идёт и речи.
Единственная акция на моей памяти- перевод советских мультиков на иронский язык (дигорцы как обычно оказались за бортом, но это уже совсем другая история), да и на эту программу насколько помню деньги собирали простые смертные (а могли бы вместо этого хæдзары дзурын).
Единственное, что делает в этом направлении правительство, это не запрещает на осетинском разговаривать дома. А иногда даже призывает. Ну что ж, цæон мадта поговорить скæнон мæ семьяи хæццæ, цæмæй не 'взаг сберечь.
И это при том, что дороги уже протоптаны другими языками. Просто бери да копируй методики, программы, мобильные приложения, сайты и тд. Но нет элементарно даже удобных словарей, в частности мобильных приложений (был один, да и тот разработал один хороший человек по собственному желанию, сейчас и его найти не могу). А как по мне на сегодняшний день это фундаментальная вещь для изучения языка (об этом напишу отдельно).
В общем, я то и дело слышу, что выделились средства или же что правительство очень обеспокоено сохранением языка, но по факту я не вижу и 1% того, что хотелось бы видеть. А ведь это не требует каких-то сверх усилий. Просто выделение некоторых средств и несколько человек (программистов, лингвистов и тд), которые бы занялись разработкой этих программ.
Дальше будет только хуже, если уже сейчас не начать ничего предпринимать.
#sprache
Просматривая немецкие новости, услышал слово "Pogrom". Подумал, неужели это наш родненький русский погром, ну, который от слова громить? Загуглил. Да, действительно, это русское слово заимствованное немцами. Вообще русские слова не очень частое явление в немецком, и, как правило, касаются они русской/российской/славянской специфики (например, нем. Zar читается как "цар", и переводится как (будете в шоке) "царь"; или же Pirogge- пирог,пирожок).
Но встречаются, оказывается, и такие примеры. Кстати, само слово Pogrom в немецком имеет несколько иное значение. А именно нападение и бесчинство в отношении людей по причине национальности, религии и тд.
Дело в том, что слово "погром" перекочевало в немецкий в связи с т.н. еврейскими погромами (массовые случаи нападений на евреев происходившие в России в XIX веке), и изначально употреблялось исключительно касаемо этих событий.
Просматривая немецкие новости, услышал слово "Pogrom". Подумал, неужели это наш родненький русский погром, ну, который от слова громить? Загуглил. Да, действительно, это русское слово заимствованное немцами. Вообще русские слова не очень частое явление в немецком, и, как правило, касаются они русской/российской/славянской специфики (например, нем. Zar читается как "цар", и переводится как (будете в шоке) "царь"; или же Pirogge- пирог,пирожок).
Но встречаются, оказывается, и такие примеры. Кстати, само слово Pogrom в немецком имеет несколько иное значение. А именно нападение и бесчинство в отношении людей по причине национальности, религии и тд.
Дело в том, что слово "погром" перекочевало в немецкий в связи с т.н. еврейскими погромами (массовые случаи нападений на евреев происходившие в России в XIX веке), и изначально употреблялось исключительно касаемо этих событий.
Махарбек Каргинов на турнире Iron Legion вышел под песню про Уастырджи, после победы перекрестился, а затем сделал судждуд (земной поклон). Сразу видно, парень за межконфессиональный диалог.😄
#sprache #ævzag
Как и обещал, поговорим о словарях. Для начала расскажу разницу между словарем и переводчиком. Переводчик- это программа которая переводит слово без разъяснений. В лучшем случае дает нескольких возможных вариантов перевода данного слова. Словарь же даёт разъяснения, или хотя бы короткие примеры употребления слова, будь то словосочетание или краткое предложение.
Так вот, переводчиком я пользовался последний раз, когда ещё составлял предложения типа "Я хожу в школу. Моя мама красивая, а папа электрик." И вот почему. Возьмём к примеру слово "появляться". Появиться может берег вдали или солнце на восходе, появиться могут новые треки, товары, рабочие места. В конце концов мы с вами появились на свет, когда у нас появилась такая возможность.
Так вот если переводчик перевёл мне слово как "появиться", это не имеет совершенно никакого смысла потому, что ты не имеешь понятия в каком контексте это слово употребить. И говоря об осетинских словарях, я говорил именно о словарях а не о переводчиках. Но даже переводчиков крайне мало и их не очень то легко найти.
Как и обещал, поговорим о словарях. Для начала расскажу разницу между словарем и переводчиком. Переводчик- это программа которая переводит слово без разъяснений. В лучшем случае дает нескольких возможных вариантов перевода данного слова. Словарь же даёт разъяснения, или хотя бы короткие примеры употребления слова, будь то словосочетание или краткое предложение.
Так вот, переводчиком я пользовался последний раз, когда ещё составлял предложения типа "Я хожу в школу. Моя мама красивая, а папа электрик." И вот почему. Возьмём к примеру слово "появляться". Появиться может берег вдали или солнце на восходе, появиться могут новые треки, товары, рабочие места. В конце концов мы с вами появились на свет, когда у нас появилась такая возможность.
Так вот если переводчик перевёл мне слово как "появиться", это не имеет совершенно никакого смысла потому, что ты не имеешь понятия в каком контексте это слово употребить. И говоря об осетинских словарях, я говорил именно о словарях а не о переводчиках. Но даже переводчиков крайне мало и их не очень то легко найти.
#deutschland #nationalpolitik
Лужичане(нем. Sorben)- славянский народ, один из коренных народов современной территории Германии. На территории их проживания имеется множество школ, детсадов и гимназий, где действует двуязычная программа. В школах действует программа "2 plus" (немецкий,лужицкий + дополнительный язык). Таблички, вывески и указатели с названиями улиц и тд так же двуязычны.
Что примечательно, у лужичан нет своего региона. Населяют они лишь небольшие области находящиеся на землях Бранденбург и Саксония, а по численности населения в несколько раз уступают проживающим только лишь во Владикавказе осетинам. ( ~60 тыс. против ~ 210 тыс.)
Лужичане(нем. Sorben)- славянский народ, один из коренных народов современной территории Германии. На территории их проживания имеется множество школ, детсадов и гимназий, где действует двуязычная программа. В школах действует программа "2 plus" (немецкий,лужицкий + дополнительный язык). Таблички, вывески и указатели с названиями улиц и тд так же двуязычны.
Что примечательно, у лужичан нет своего региона. Населяют они лишь небольшие области находящиеся на землях Бранденбург и Саксония, а по численности населения в несколько раз уступают проживающим только лишь во Владикавказе осетинам. ( ~60 тыс. против ~ 210 тыс.)
#nationalpolitik
Один из моих немецких друзей в настоящий момент находится в Башкирии. По теме последней публикации он прислал мне фотографии местных вывесок. Говорит, что билингвальные вывески повсюду.
Кстати, в прошлом году он так же парочку дней погостил в Осетии и был удивлён отсутствию вывесок на осетинском языке.
P.s.: Башкиры составляют треть населения Башкирии.
Один из моих немецких друзей в настоящий момент находится в Башкирии. По теме последней публикации он прислал мне фотографии местных вывесок. Говорит, что билингвальные вывески повсюду.
Кстати, в прошлом году он так же парочку дней погостил в Осетии и был удивлён отсутствию вывесок на осетинском языке.
P.s.: Башкиры составляют треть населения Башкирии.