Конкретный план того, как сделаться великим человеком, если на это хватит охоты и усердия

все еще не могу перестать думать об этом каждую секунду когда смотрю его лекции

«Человечество всегда мне представлялось в виде множества блуждающих в тумане огоньков, которые лишь смутно чувствуют сияние, рассеиваемое всеми другими, но связаны сетью ясных огненных нитей, каждый в одном, двух, трех… направлениях. И возникновение таких прорывов через туман к другому огоньку вполне разумно называть „чудом“».

полностью солидаризируюсь со Шредером

я кстати до сих пор не понимаю как он существует:

с одной стороны, он снял интересный First Reformed и был сценаристом многих фильмов Скорсезе, то есть вроде в кино понимает

с другой стороны, по фильму The Card Counter (который полная хуйня) складывается ощущение, что он шиз, не умеющий снимать интересное кино

но с ревью на новый Аватар я согласен

блять да кто же знал что теория полугрупп с теорией групп имеет достаточно мало общего

mentally i’m in 2018

https://www.youtube.com/watch?v=MFMDywR01zo

>я не знаю как говорить об этом на русском, извини

кафкианский опыт банковской системы Германии, воспринятый международным студентом:

Я регулярно захожу в банк на Бранденбургер Штрассе в Потсдаме, и каждый раз спрашиваю, могу ли я положить кэш на свой счет. Каждый раз мне отвечают, нет, приходите через две недели. Я спрашивал уже 3 раза и 3 раза мне ответили нет. Смысл в том, что отвечает мне один и тот же консультант, отвечает с неизменной интонацией. А я каждый раз с неизменной интонацией спрашиваю:
-Можно ли положить кэш на счет?
-Нельзя, все сотрудники заняты, приходите через две недели

Это очень суровое, по-настоящему немецкое противостояние, исход которого не был известен вплоть до сегодняшнего дня.

Сегодня я победил бюрократию ее же оружием, забронировав встречу в отделении заранее на сайте, где никакие сотрудники не смогли мне помешать. Дальше им пришлось подчиниться системе.

i will never financially recover from this

23 января 1832 года родился Эдуард Мане, человек 19-го столетия.
Даже не верится, что в 2016 году его «Олимпию» привозили в ГМИИ. Из Орсе картину выводили всего несколько раз.

«Как известно, «Олимпия», будучи выставлена в Салоне в 1865 г., вызвала скандал; она вызвала такой скандал, что её пришлось снять. Некоторые буржуа, посещая Салон, хотели даже проткнуть её зонтиком, настолько неприличной они её находили. Воспроизведение женской наготы в западной живописи — традиция, возродившаяся в XVI веке, и до «Олимпии» её видывали у многих других, причём в том же Салоне, где «Олимпия» произвеласкандал.

Историки искусства говорят, что нравственный скандал был всего лишь неловкой попыткой сформулировать то, что было скандалом эстетическим: невыносима была эта эстетика, эта плоскость, эта якобы японская живопись, невыносима была подчёркнутая некрасивость этой женщины; всё это совершенно верно.»

Мишель Фуко, Живопись Мане

не помню разницу между мане и моне потому что оба нравятся

пояснение: я конечно могу отличить их визуально, просто не помню кого как зовут

хотя по моему интеллектуальному уровню я не обязан уметь их отличать

кровоточит рука
переварилась паста
сыр на полу

это хокку

мне приснилось что я проснусь в 5:50 и я проснулся в 5:50 (без будильника, просто так)

иногда лучше просто не думать

Сегодня — столетие Симеона тен Холта, по этому случаю в ДК Рассвет играют его прекрасное Canto Ostinato, самую известную его вещь. Приходите, кто в Москве.

Напомню, как она звучит, вот этой записью из пандемийных трансляций Концертгебау — это как раз версия для двух роялей (укороченная, конечно, так-то она обычно от часа до двух с половиной).

https://youtu.be/qeDMzZqkqQk?t=417