хвастаемся постером (спасибо ясмине), который скоро будет покорять ваши вузы, и рассказываем подробней кого и какие заявки ждём:

💜 наша секция междисциплинарная — будем рады видеть докладчиц, кто занимается социологией, культурологией, историей, антропологией, медиаисследованиями (список не ограничен). нам интересно в рамках секции понять, как происходит процесс взросления, что значит быть девочкой, из чего состоит девичья культура — например, в какие игры играют девочки, какие книжки читают, как девичество репрезентируется в культуре

подавайте заявку, если:
🔜 вы занимались темой девичества в учебных или научных работах
🔜 вы сами на данный момент тинейджерка и вы можете рассказать, как девичество выражается и рефлексируется вами и вашими подругами
🔜 вы уже не девочка, но душой всегда! ждем (авто)этнографию девического: исследование личного опыта, эго-документов и нарративов о себе.

другие тематические направления смотрите на странице нашей секции, и конечно вас ими не ограничиваем!

заявки принимаются до 28 февраля. ждём на почте girlhoodstudiesisaspectrum@outlook.com (если есть какие-то вопросы по заявкам или по секции, также пишите сюда)

кто уже отправил заявки — благодарим за них, вернемся ко всем с фидбеком до 10 марта!

8 марта, в день солидарности женщин* в борьбе за права и эмансипацию устраиваем цикл мероприятий и благотворительный своп в «Открытом пространстве».

В программе:

✨ 14:00 — 16:30
Просмотр фильма «Мустанг» (2015) франко-турецкой режиссерки Дениз Гамзе Эргювен о жизни пятерых сестер-школьниц на севере Турции и его последующее обсуждение — от проекта «девичество это спектр».

✨ с 16:30
Благотворительный своп, куда вы можете принести вещи и книги. Штуки, не нашедшие хозя:ек, отправятся в «Ночлежку». Вы можете купить или принести что-то специально для фонда, список предметов первой необходимости можно найти тут.

✨ с 18:00
Чтения поэзии и прозы от по:друг, автор:ок и куратор:ок FEMINIST ORGY MAFIA и показ видеоарта художни:ц про вещи и запутанности от художницы Даши Иванс.


✨ Мы просим гост:ий по возможности оставить донат проекту «Женский срок».

✨ Где: Москва, Открытое пространство, Плетешковский пер. 8с1 (м. Бауманская).

Вход свободный, регистрация не нужна. Поскольку событие открытое, а независимые проекты находятся в поле зрения людей и институций, помните о безопасности.

🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩

всё детство я думала, что 8 марта — праздник женщин; большую роль в этом понимании, я уверена, играло стихотворение валентина берестова: восьмое марта — праздник мам, / тук-тук! — стучится в гости к нам. / он только в тот приходит дом, / где помогают маме. моя мама декламировала это стихотворение каждый год, мотивируя меня и моих сестёр на уборку. вечером приходил папа с букетом тюльпанов и дарил его маме. мы с сёстрами прыгали вокруг и очень радовались, помогали маме подрезать стебли и ставить букет в воду. мы всегда были зрительницами и никогда — участницами этого праздника.

я стала подростком и выучила трудное сочетание слов «день солидарности женщин в борьбе за равные права и эмансипацию», начала киллджоить на каждом семейном праздновании восьмого марта. мама спрашивала у меня: ну и как ты борешься за равные права? а за эмансипацию? от кого? я убегала из-за стола и обижалась, потому что мне было нечего сказать — точнее, мне было что сказать, но я никак не могла это сформулировать.

джессалинн келлер в эссе «making activism accessible: exploring girls’ blogs as sites of contemporary feminist activism» (2016) пишет:

Girls’ activism can be difficult to locate, because, in part, of the unique forms that it takes. Consequently, girls’ activism is too often made invisible to adult researchers looking for more traditional activist practices that feminists have used historically, such as public demonstrations, legal challenges, and commercial boycotts.
I suggest that girls’ marginalization from traditional places of activism — the public street, the voting booth, or the town hall, for example — has resulted in the creation by some girls of alternative spaces where they can perform activist identities and engage in projects of social change. <...> I argue that we need to take seriously the feminist activist strategies that girls are employing in the spaces of their blogs and understand these practices as accessible activist strategies based upon their social positioning as girls. This ultimately requires girls’ studies researchers to decenter our own conceptions of feminism and understand activism from the perspective of girls, whose lives are often situated within particular material, social, and political constraints.

в общем, девочки всегда были неотъемлемой частью феминистского движения — а с развитием технологий заполонили интернет и социальные сети своими крошечными блогами, где начали высказывать свою позицию на весь мир. когда нам 13, мы создаём страничку в твиттере и вконтакте и пишем, что нам 19, чтобы нас воспринимали всерьёз. когда нам 14, мы пишем комментарии под мизогинными постами и получаем тонны хейта, мы плачем в подушку, но продолжаем. когда нам 15, мы снимаем видео в тикток. когда нам 16, мы пишем научные работы про феминитивы, а учителя говорят, что не пропустят это на школьную конференцию. когда нам 17, мы боимся, но идём гулять. мы всегда боимся, потому что мы такие маленькие для этого большого мира, но делаем, потому что на самом деле мы бесстрашные.

так что, конечно, день солидарности женщин в борьбе за равные права и эмансипацию — праздник девочек и девушек в том числе. поэтому с праздником! помните, что вы самые сильные, смелые и бесстрашные.

— соорганизаторка «девичества» варя.

спасибо всем за обсуждение и за то, что вы с нами в этот важный праздник 🤩

пока мы работаем над программой конференции, Клаудиа Митчелл — одна из спикерок, главная редакторка журнала Girlhood Studies: An Interdisciplinary Journal и просто легенда исследований девичества — поделилась с нами таким вот анонсом! приурочен к двум новым книжкам про глобальный диалог о девичестве

Don't miss this special dialogue and book celebration during the International Women’s Day events in the month of March! Join Catherine Vanner and Heather Switzer, Emily Bent, and Karishma Desai and contributors for a celebration of two new edited books, Girls Taking Action: Activism networks by, for and with girls and young women, and Girls in Global Development — Figurations of Gendered Power Book Celebration

⭐ онлайн, регистрация по ссылке
⭐17 марта [понедельник], 17:00–19:00 — это уже завтра!

🎀 девочки и рукоделие: ридинг-семинар по статье эммы томпсон «labour of love: garment sewing, gender, and domesticity»

привет! уже в это воскресенье наши по:други из самоорганизации «случайности» и сообщества «кружок соцветие» организуют однодневный фестиваль рукоделия в пространстве «только сами». в рамках фестиваля мы проведём ридинг — зовём вас!

шитьё глубоко ассоциируется с женским трудом, и феминистки второй волны говорили о нём как об обременяющей практике, от которой необходимо «освободиться». но многие женщины — даже после исчезновения «бремени» — продолжили шить, чтобы проявить любовь и заботу к семье и друзьям. рукодельные подарки остались в поле женского эмоционального труда — и то, как именно это реализовано на современном контексте, анализирует эмма томпсон.

на ридинге обсудим, как мы все, будучи детьми, учили шов «назад иголку», шили юбки и фартуки на технологии в школе, делали плюшевые игрушки, пришивали пуговицы; как наши мамы штопали дырки на коленках и напоминали не совать пальцы под иголку швейной машины; каким статусом нас наделяли сшитые дома вещи; как мы готовили diy-подарки и обменивались ими с подружками.

🎀 23 марта, воскресенье
🎀 15:00
🎀 пространство «только сами», ул. ибрагимова, д. 31, к. 7

подробная информация о фестивале — по ссылке.

статья, которую необходимо прочитать, постом ниже 🧚‍♀

🌸 статья эммы томпсон «labour of love: garment sewing, gender, and domesticity»

ждём вас на ридинге в воскресенье!

🤩 ждём вас на ридинге в воскресенье!