Forwarded from Цифровой геноцид
Музыка и социальные сети
Это очень буквоедский вопрос: как работают владельцы лицензий и крупные онлайн-площадки — вопрос права и многочисленных судебных исков. Напомню, что когда-то давным давно одна русская социальная сеть получила статус пиратской и до сих пор получает от этого много проблем. Никто не использует Creative Commons, забудьте о свободном распространении хитов и шлягеров, а получить права можно только если в сервис встроен DRM.
Что такое DRM? Это набор технических ограничений в треке направленных на ограничение воспроизводства и копирования. Это означает, что даже если вы научитесь скачивать их, вы просто не сможете воспроизвести их на своем компьютере или смартфоне. Такие же инструменты использует Spotify. Голоса с галерки о каком-то там приложении Boom могут внимательно посмотреть КОМУ принадлежит это приложение(гусары, молчать).
Пиратство — это, конечно, очень русское явление. Если смотреть на аудитории твиттеров и фейсбуков, то работа правообладателей концентрируется на коммьюнити-менеджменте, а не дистрибьюции. По работе изучал несколько исследований на тему пристрастий аудиторий площадок, вот несколько самых любопытных:
https://www.researchgate.net/publication/320964193_Music_social_media_and_public_pedagogy_indie_music_in_the_post-Cantopop_epoch
В исследовании по ссылке анализировались лишь специфические модные жанры в регионе Гонконга среди молодежи Число залитых треков, сообщества, подписчиков сообществ молодых/независимых музыкантов и тд.
https://www.researchgate.net/publication/301390168_Social_media_and_classical_music
Очень короткое исследование, если кратко: меньше 1 процента пользователей ластфм и твиттера слушают классическую музыку
Более подробное, но не очень понятное в главном оксфордском руководстве по социальным медиа и музыке:
http://www.oxfordhandbooks.com/view/10.1093/oxfordhb/9780190219505.001.0001/oxfordhb-9780190219505-e-34 где еще анализировались и форумы и студенческие сообщества музыкальных учебных заведений в Facebook и использовали этнографию для общения с фанами
Обратите внимание, что ряд исследований, которые собирал Цифровой Геноцид закрытые и требуют подписки западных университетов.Чтобы получить такие исследования зайдите в научный сервис прокси https://sci-hub.tw/ и вбейте название статьи
Это очень буквоедский вопрос: как работают владельцы лицензий и крупные онлайн-площадки — вопрос права и многочисленных судебных исков. Напомню, что когда-то давным давно одна русская социальная сеть получила статус пиратской и до сих пор получает от этого много проблем. Никто не использует Creative Commons, забудьте о свободном распространении хитов и шлягеров, а получить права можно только если в сервис встроен DRM.
Что такое DRM? Это набор технических ограничений в треке направленных на ограничение воспроизводства и копирования. Это означает, что даже если вы научитесь скачивать их, вы просто не сможете воспроизвести их на своем компьютере или смартфоне. Такие же инструменты использует Spotify. Голоса с галерки о каком-то там приложении Boom могут внимательно посмотреть КОМУ принадлежит это приложение(гусары, молчать).
Пиратство — это, конечно, очень русское явление. Если смотреть на аудитории твиттеров и фейсбуков, то работа правообладателей концентрируется на коммьюнити-менеджменте, а не дистрибьюции. По работе изучал несколько исследований на тему пристрастий аудиторий площадок, вот несколько самых любопытных:
https://www.researchgate.net/publication/320964193_Music_social_media_and_public_pedagogy_indie_music_in_the_post-Cantopop_epoch
В исследовании по ссылке анализировались лишь специфические модные жанры в регионе Гонконга среди молодежи Число залитых треков, сообщества, подписчиков сообществ молодых/независимых музыкантов и тд.
https://www.researchgate.net/publication/301390168_Social_media_and_classical_music
Очень короткое исследование, если кратко: меньше 1 процента пользователей ластфм и твиттера слушают классическую музыку
Более подробное, но не очень понятное в главном оксфордском руководстве по социальным медиа и музыке:
http://www.oxfordhandbooks.com/view/10.1093/oxfordhb/9780190219505.001.0001/oxfordhb-9780190219505-e-34 где еще анализировались и форумы и студенческие сообщества музыкальных учебных заведений в Facebook и использовали этнографию для общения с фанами
Обратите внимание, что ряд исследований, которые собирал Цифровой Геноцид закрытые и требуют подписки западных университетов.Чтобы получить такие исследования зайдите в научный сервис прокси https://sci-hub.tw/ и вбейте название статьи
Forwarded from MAX agency
Странно, я думал это уже адекватная норма, а оказывается нет :)) Вызвало много резонанса хорошего, что мы не ограничиваем ребят отпуском в 28 дней. У нас — бери сколько хочешь, потому что доверяем тем, с кем работаем. Почему у вас не так?
Forwarded from Дизайн-снайпер
Дизайн, творчество, трагедия и счастье. Если кратко, то вы или ищите счастья или творчества, поскольку механизмы творчества это зачастую преодоление тяжелых последствий отсутствия полноценной гармонии жизни, отсутствия счастья, переживание потери.
Дизайнер не случайно называет зачастую потребности и тревоги пользователя «болью», это естественное представление о проблеме как потере комфорта и возникновение тревоги. Если ты умеешь чувствовать свою боль, но понимаешь ее природу и способен к эмпатии, то и твой дизайн проявляет такую заботу о чувствах, потребностях, желаниях человека за абстракцией «пользователя».
Творческий акт счастливого человека эмоционально сыт, выразителен как отрыжка, обилен калориями сил уверенности в себе. Несчастливый человек стонет от боли и в его звучании есть та понятная человечеству мелодия, которая слышна только таким же обделенным и от этого тонко чувствующим.
Счастливым именно этим редким — что их хоть кто то понял и выразил. Так что к счастью творчества ведут тяжелые пути вдохновения травмой, болью и сомнением, через радость труда преодоления чувства одиночества в котором и другие будут вдыхать чистый воздух свободы принять в себя идею — счастье в недостижимости идеалов, в разочаровании и смирении перед ужасом жизни.
Ужас жизни именно в этом, что все будет все равно, что несовершенство и плохо организованное и непродуманное будет все больше доминировать. Дизайн это же еще и признак цивилизации, того, что есть люди и идеи в который суествует природное стремление к гармонии. Стремлении контролировать хаос и снижать тревожность, страх и опасливость перед ужасом жизни. Дизайн и творчество это формы заботы, продуманности и даже идей гуманизма. Дизайн говорит человеку, что он важен, что его видят и слышат создатели объектов и систем. Чувство, что тебя понимают, знаю и охотно тебе помогают — счастье.
Творчество ищет вдохновение в боли, трагедии и хаосе. Но дизайн находит в этом свои задачи и предназначение — достигать хоть минимальной гармонии жизни. Если ты чувствуешь, что тебя крайне беспокоит несовершенство, плохая организация работы, грубое оформление информации — ты просто отчетливо ощущаешь потребность в дизайне. Дизайн и творчество спутники живого в человеке, мыслящего, ощущаещего.
Счастье в миге между полной потерей себя и обретении в творчестве надежды, что ты все еще есть, живой, чувствующий, меняющийся.
Дизайнер не случайно называет зачастую потребности и тревоги пользователя «болью», это естественное представление о проблеме как потере комфорта и возникновение тревоги. Если ты умеешь чувствовать свою боль, но понимаешь ее природу и способен к эмпатии, то и твой дизайн проявляет такую заботу о чувствах, потребностях, желаниях человека за абстракцией «пользователя».
Творческий акт счастливого человека эмоционально сыт, выразителен как отрыжка, обилен калориями сил уверенности в себе. Несчастливый человек стонет от боли и в его звучании есть та понятная человечеству мелодия, которая слышна только таким же обделенным и от этого тонко чувствующим.
Счастливым именно этим редким — что их хоть кто то понял и выразил. Так что к счастью творчества ведут тяжелые пути вдохновения травмой, болью и сомнением, через радость труда преодоления чувства одиночества в котором и другие будут вдыхать чистый воздух свободы принять в себя идею — счастье в недостижимости идеалов, в разочаровании и смирении перед ужасом жизни.
Ужас жизни именно в этом, что все будет все равно, что несовершенство и плохо организованное и непродуманное будет все больше доминировать. Дизайн это же еще и признак цивилизации, того, что есть люди и идеи в который суествует природное стремление к гармонии. Стремлении контролировать хаос и снижать тревожность, страх и опасливость перед ужасом жизни. Дизайн и творчество это формы заботы, продуманности и даже идей гуманизма. Дизайн говорит человеку, что он важен, что его видят и слышат создатели объектов и систем. Чувство, что тебя понимают, знаю и охотно тебе помогают — счастье.
Творчество ищет вдохновение в боли, трагедии и хаосе. Но дизайн находит в этом свои задачи и предназначение — достигать хоть минимальной гармонии жизни. Если ты чувствуешь, что тебя крайне беспокоит несовершенство, плохая организация работы, грубое оформление информации — ты просто отчетливо ощущаешь потребность в дизайне. Дизайн и творчество спутники живого в человеке, мыслящего, ощущаещего.
Счастье в миге между полной потерей себя и обретении в творчестве надежды, что ты все еще есть, живой, чувствующий, меняющийся.
Forwarded from Дизайн-снайпер
Иллюстратор Luis Esteves постепенно рисует знаки зодиака как привычные ему образы роботов в такой знакомой японской манере и динамике.
Forwarded from Дизайн-снайпер
Нравится минималистичность, пространственность, настроение работ иллюстратора Valentin Pavageau