Thousands : 103 - 105
Greater in battle
than the man who would conquer
a thousand-thousand men,
is he who would conquer
just one–
himself.

Better to conquer yourself
than others.
When you’ve trained yourself,
living in constant self-control,
neither a deva nor gandhabba,
nor a Mara banded with Brahmas,
could turn that triumph
back into defeat.

=========================

Ribuan : 103 - 105

Walaupun seseorang dapat menaklukkan ribuan musuh dalam ribuan kali pertempuran, namun sesungguhnya penakluk terbesar adalah orang yang dapat menaklukkan dirinya sendiri.

Menaklukkan diri sendiri sesungguhnya lebih baik daripada menaklukkan makhluk lain, orang yang telah menaklukkan dirinya sendiri selalu dapat mengendalikan diri.

Tidak ada Dewa, Mara, Gandhabba, ataupun Brahmana, yang dapat mengubah kemenangan dari orang yang telah dapat menaklukkan dirinya sendiri.

Join Tibetan Buddhism - Vajrayana, Tantrayana and esoteric Buddhism on Telegram channel:

https://news.1rj.ru/str/tibetanbuddha

Thousands : 106-108

You could, month by month,
at a cost of thousands,
conduct sacrifices
a hundred times,
or
pay a single moment’s homage
to one person,
self-cultivated.

Better than a hundred years of sacrifices
would that act of homage be.
You could, for a hundred years,
live in a forest
tending a fire,
or
pay a single moment’s homage
to one person,
self-cultivated.

Better than a hundred years of sacrifices
would that act of homage be.
Everything offered
or sacrificed in the world
for an entire year by one seeking merit
doesn’t come to a fourth.

Better to pay respect
to those who’ve gone
the straight way.

=========================

Ribuan : 106-108

Biarpun bulan demi bulan seseorang mempersembahkan seribu korban selama seratus tahun, namun lebih baik jika menghormati orang yang memiliki pengendalian diri, walaupun hanya sesaat saja.

Biarpun selama seratus tahun seseorang menyalakan api pemujaan di hutan, namun sesungguhnya lebih baik jika ia, walaupun hanya sesaat saja, menghormati orang yang telah memiliki pengendalian diri.

Dalam dunia ini, pengorbanan dan persembahan apapun yang dilakukan oleh seseorang selama seratus tahun untuk memperoleh pahala dari perbuatannya itu, semuanya tidak berharga seperempat bagian pun, daripada penghormatan yang diberikan kepada orang yang hidupnya lurus.

Join Vajrayana Tantrayana Buddhism on Telegram channel:

https://news.1rj.ru/str/tantrayanabuddhism

Thousands : 109

If you’re respectful by habit,
constantly honoring the worthy,
four things increase:
long life, beauty,
happiness, strength.

=========================

Ribuan : 109

Ia selalu menghormati dan menghargai orang yang lebih tua, kelak akan memperoleh empat hal, yaitu: umur panjang, kecantikan, kebahagiaan, dan kekuatan.

Join Buddha channel, Buddha dharma teachings from the suttas and commentaries, Theravada, Mahayana and Tantrayana / Vajrayana on Viber Channel:

https://invite.viber.com/?g2=AQAKw1y3rv%2F6sk61PI2W4izuIiaEZj8YZujhY1tSzL%2B07s7rFnVFDAd0bAYFaMLw

Thousands : 110-115

Better than a hundred years
lived without virtue, uncentered, is
one day
lived by a virtuous person
absorbed in jhana.

And better than a hundred years
lived undiscerning, uncentered, is
one day
lived by a discerning person
absorbed in jhana.

And better than a hundred years
lived apathetic & unenergetic, is
one day
lived energetic & firm.

And better than a hundred years
lived without seeing
arising & passing away, is
one day
lived seeing
arising & passing away.

And better than a hundred years
lived without seeing
the Deathless state, is
one day
lived seeing
the Deathless state.

And better than a hundred years
lived without seeing
the ultimate Dhamma, is
one day
lived seeing
the ultimate Dhamma.

=========================

Ribuan : 110-115

Walaupun seseorang hidup seratus tahun, tetapi memiliki kelakuan buruk dan tak terkendali, sesungguhnya lebih baik adalah kehidupan sehari dari orang yang memiliki sila dan tekun bersamadhi.

Walaupun seseorang hidup seratus tahun, tetapi tidak bijaksana dan tidak terkendali, sesungguhnya lebih baik adalah kehidupan sehari dari orang yang bijaksana dan tekun bersamadhi.

Walaupun seseorang hidup seratus tahun, tetapi malas dan tidak bersemangat, sesungguhnya lebih baik adalah kehidupan sehari dari orang yang berjuang dengan penuh semangat.

Walaupun seseorang hidup seratus tahun, tetapi tidak dapat melihat timbul tenggelamnya segala sesuatu yang berkondisi, sesungguhnya lebih baik kehidupan sehari dari orang yang dapat melihat timbul tenggelamnya segala sesuatu yang berkondisi.

Walaupun seseorang hidup seratus tahun, tetapi tidak dapat melihat "keadaan tanpa kematian" (nibbana), sesungguhnya lebih baik kehidupan sehari dari orang yang dapat melihat "keadaan tanpa kematian".

Walaupun seseorang hidup seratus tahun, tetapi tidak dapat melihat keluhuran Dhamma (Dhammamuttamam), sesungguhnya lebih baik kehidupan sehari dari orang yang dapat melihat keluhuran Dhamma.

Join Words of the Buddha, daily Buddha Dharma teachings on Viber Channel:

https://invite.viber.com/?g2=AQAFqzqlj7FmI061PX17rxWMAtZ%2BRuso%2FH2KmHKZSgnv7v9DD8X0bDkKnZDr9JDq


Join Words of the Buddha - daily Buddha Dharma teachings on Telegram channel:

https://news.1rj.ru/str/wordsofbuddha

Dhammapada IX : Evil
Evil : 116

Be quick in doing
what’s admirable.
Restrain your mind
from what’s evil.
When you’re slow
in making merit,
evil delights the mind.


=========================


Kejahatan : 116

Bergegaslah berbuat kebajikan, dan kendalikan pikiranmu dari kejahatan, barang siapa lamban berbuat bajik, maka pikirannya akan senang dalam kejahatan.
Join Buddha channel, Buddha dharma teachings from the suttas and commentaries, Theravada, Mahayana and Tantrayana / Vajrayana on Telegram channel:

https://news.1rj.ru/str/lorddivinebuddha

Join Tibetan Buddhism - Vajrayana, Tantrayana and esoteric Buddhism on Telegram channel:

https://news.1rj.ru/str/tibetanbuddha

Evil : 117 - 118

If a person does evil,
he shouldn’t do it again & again,
shouldn’t develop a penchant for it.
To accumulate evil
brings pain.
If a person makes merit,
he should do it again & again,
should develop a penchant for it.
To accumulate merit
brings ease.


=========================

Kejahatan : 117-118

Apabila seseorang berbuat jahat, hendaklah ia tidak mengulangi perbuatannya itu, dan jangan merasa senang dengan perbuatan itu, sungguh menyakitkan akibat dari memupuk perbuatan jahat.

Apabila seseorang berbuat bajik, hendaklah dia mengulangi perbuatannya itu dan bersuka cita dengan perbuatannya itu, sungguh membahagiakan akibat dari memupuk perbuatan bajik.

Join Vajrayana Tantrayana Buddhism on Telegram channel:

https://news.1rj.ru/str/tantrayanabuddhism

Join Buddha channel, Buddha dharma teachings from the suttas and commentaries, Theravada, Mahayana and Tantrayana / Vajrayana on Viber Channel:

https://invite.viber.com/?g2=AQAKw1y3rv%2F6sk61PI2W4izuIiaEZj8YZujhY1tSzL%2B07s7rFnVFDAd0bAYFaMLw

Evil : 119-120

Even the evil
meet with good fortune
as long as their evil
has yet to mature.
But when it’s matured
that’s when they meet
with evil.
Even the good
meet with bad fortune
as long as their good
has yet to mature.
But when it’s matured
that’s when they meet
with good fortune.


=========================


Kejahatan : 119-120

Pembuat kejahatan hanya melihat hal yang baik, selama buah perbuatan jahatnya belum masak, tetapi bilamana hasil perbuatannya itu telah masak, ia akan melihat akibat-akibatnya yang buruk.

Pembuat kebajikan hanya melihat hal buruk, selama buah perbuatan bajiknya belum masak, tetapi bilamana hasil perbuatannya itu telah masak, ia akan melihat akibat-akibatnya yang baik.
Join Words of the Buddha, daily Buddha Dharma teachings on Viber Channel:

https://invite.viber.com/?g2=AQAFqzqlj7FmI061PX17rxWMAtZ%2BRuso%2FH2KmHKZSgnv7v9DD8X0bDkKnZDr9JDq

Evil : 121-122

Don’t underestimate evil
(‘It won’t amount to much’).
A water jar fills,
even with water
falling in drops.
With evil–even if
bit by bit, habitually–
the fool fills himself full.

Don’t underestimate merit
(‘It won’t amount to much’).
A water jar fills,
even with water
falling in drops.
With merit–even if
bit by bit, habitually–
The enlightened one fills himself full.

=========================


Kejahatan : 121-122

Jangan meremehkan kejahatan walaupun kecil, dengan berkata: "Perbuatan jahat tidak akan membawa akibat". Bagaikan sebuah tempayan akan terisi penuh oleh air yang jatuh setetes demi setetes, demikian pula orang bodoh sedikit demi sedikit memenuhi dirinya dengan kejahatan.

Janganlah meremehkan kebajikan walaupun kecil dengan berkata: "Perbuatan bajik tidak akan membawa akibat". Bagaikan sebuah tempayan akan terisi penuh oleh air yang dijatuhkan setetes demi setetes, demikian pula orang bijaksana sedikit demi sedikit memenuhi dirinya dengan kebajikan.

Join Words of the Buddha - daily Buddha Dharma teachings on Telegram channel:

https://news.1rj.ru/str/wordsofbuddha

Evil : 123

Like a merchant with a small
but well-laden caravan
–a dangerous road,
like a person who loves life
–a poison,
one should avoid
–evil deeds.


=========================

Kejahatan : 123

Bagaikan seorang saudagar yang dengan sedikit pengawal membawa banyak harta, menghindari jalan yang berbahaya, demikian pula orang yang mencintai hidup, hendaknya menghindari racun dan hal-hal yang jahat.

Join Buddha channel, Buddha dharma teachings from the suttas and commentaries, Theravada, Mahayana and Tantrayana / Vajrayana on Telegram channel:

https://news.1rj.ru/str/lorddivinebuddha

Join Tibetan Buddhism - Vajrayana, Tantrayana and esoteric Buddhism on Telegram channel:

https://news.1rj.ru/str/tibetanbuddha

Evil : 124

If there’s no wound on the hand,
that hand can hold poison.
Poison won’t penetrate
where there’s no wound.
There’s no evil
for those who don’t do it.

=========================


Kejahatan : 124

Apabila seseorang tidak mempunyai luka di tangan, maka ia dapat mengenggam racun. Racun tidak akan mencelakakan orang yang tidak luka, Tiada penderitaan bagi orang yang tidak berbuat jahat.

Join Vajrayana Tantrayana Buddhism on Telegram channel:

https://news.1rj.ru/str/tantrayanabuddhism

Join Buddha channel, Buddha dharma teachings from the suttas and commentaries, Theravada, Mahayana and Tantrayana / Vajrayana on Viber Channel:

https://invite.viber.com/?g2=AQAKw1y3rv%2F6sk61PI2W4izuIiaEZj8YZujhY1tSzL%2B07s7rFnVFDAd0bAYFaMLw