Подполье живёт творцами.

Не магией, не случайностью, не тайными силами. А вот этими мозолистыми лапами, которые держат инструмент так же уверенно, как и скейт.
Перед вами несколько дек. Большая часть из них создана нашими райдерами с нуля — их легко узнать по термоядерному авторскому дизайну 😎
Немудрено, конечно, что этот уникальный стиль не доступен в массовой продаже. Но возможно изготовление на заказ, и недолог час их появления в нашем магазине.

А может, хотелось бы сделать такую самому? Давай так: если эта идея тебе интересна, пиши в комменты. Соберём 5+ человек — организуем воркшоп в Подполье и раздадим стиля вместе 🤝

1 апреля 1923 года в Большой аудитории Политехнического музея прошла "1-ая литературная олимпиада". Среди заявленных на афише участников - Маяковский, Брюсов, Мандельштам и все имажинисты, кроме Есенина и Кусикова, бывших в это время за рубежом. Первый рэп-батл,
так сказать.
При наличии громких имен,
победил Илья Сельвинский.

Вот его стихотворение "Вор",
написанное на блатном жаргоне.👇

Вышел на арапа. Канает буржуй.
А по пузу — золотой бамбер.
«Мусью, скольки время?» — Легко подхожу...
Дзззызь промеж роги!! — и амба.

Только хотел было снять часы —
Чья-то шмара шипит: «Шестая».
Я, понятно, хода. За тюк. За весы.
А мильтонов — чертова стая!

Подняли хай: «Лови!», «Держи!»
Елки зеленые!! бегут напротив...
А у меня, понимаешь ты, шанец жить, —
Как петух недорезанный, сердце колотит.

Заскочил в тупик: ни в бок, ни черта.
Вжался в закрытый сарай я...
Вынул горячий от живота
Пятизарядный шпайер:

— Нну-ну! Умирать так будем умирать.
В компании-таки да веселее, —
Но толпа как поперла в стороны, в мрак
И построилась в целую аллею.

И я себе прошел, как какой-нибудь ферть,
Скинул джонку и подмигнул глазом:
«Вам сегодня не везло, мадамочка смерть?
Адью до следующего раза!»

Лукас Натан, или же Jerry Paper — перформанс артист и самопровозглашённый музыкальный фрик в одном теле. С 2009 года они (так уж определяет себя Лукас — they/them) собирают свою мультяшную вселенную из эмбиента, синти-попа, абсурдной комедии и софт-джаза, развивающуюся вокруг страданий от экзистенциального кризиса и иронии над ним.

Нам попался на глаза их клип (покажем чуть ниже), и в ходе нескольких последующих часов добычи сведений, появилось непреодолимое желание поделиться некоторыми из них с вами, соу, поехали:

Лукас начинал с видеоскетчей и комедии, и до сих пор все его клипы — как интернет-арт 2000-х, полны абсурда, театральности и нарочитой нелепости (в хорошем смысле).
Если вернуться почти на 20 лет назад, можно найти ранние проекты, ядром философии которых стали вымышленные культы и секты✝️. Например, Zonotope™, позиционировавшийся как часть псевдодуховного культа, где Лукас представлялся пророком некой техно-религиозной организации. Их музыка звучит как футуристическая эзотерика с использованием электронных синтов. Или Diane Kensington Devotional Band — проект, в котором Лукас создавал атмосферу квазирелигиозного собрания, потешаясь над new-age движениями и коммерциализированной духовностью. Из особенностей — полное отсутствие вокала (а иногда — и гармонии), упор на эмбиент звучание и, само собой, символизм — в сэмплах, звуках, историях, зашитых в композицию.

Это был такой способ выразить критику и одновременно поиграть с темами веры, трансцендентности и человеческой потребности в «высшем» через музыку и визуальную эстетику. В итоге это сформировало фундамент для более зрелого подхода в его работах под авторством Jerry Paper.

А вот теперь о нём:
Jerry Paper — история столь же осмысленная, но приобретшая более расхожую и популярную форму, в которой автор не чурается использования языка как инструмента, и добавляет с его помощью ещё большего абсурдизма своим работам.
Сознательно утрированный и ироничный образ, как и большая часть его творчества, обыгрывает эстетику бытовой/корпоративной Америки, темы самоидентификации и культурной неловкости, превращая всё это в постироничный перформанс.

Ну а удачнее всего в этом проекте, на наш взгляд, работа с клипами. Делимся интересным в следующем посте:

Доброе утро. Можно ли делать здесь кик-флип, на ваш взгляд?

🔥 – если да

🤩 – если трюк на голове Ленина — это не акт вандализма, а проявление надстроечного творчества, отражающего новую форму классовой борьбы в урбанистическом пространстве. Кик-флип – это символ перехода от феодальной неподвижности к революционной динамике постиндустриального труда. В условиях разложения позднего капитализма скейтбординг становится формой протеста против отчуждения личности — и, стало быть, его сакральное исполнение на голове Ильича лишь укрепляет гегемонию пролетариата в сфере досуга.

🍄 – если Ильич всё ещё не то, чем кажется.