🔴 اعتصاب معلمان حق التدریس

@dolatebahar

🔴 دعوت چند تن از کارگران ملارد از دکتر احمدی نژاد برای نامزدی در انتخابات ریاست جمهوری ۱۴۰۰

@dolatebahar

🔴 دعوت جمعی از مردم ارومیه از دکتر احمدی نژاد برای نامزدی در انتخابات ریاست جمهوری ۱۴۰۰

@dolatebahar

🔴 دعوت جمعی از مردم اسدآباد از دکتر احمدی نژاد برای نامزدی در انتخابات ریاست جمهوری ۱۴۰۰

@dolatebahar

‍ 🔴 دكتر احمدي نژاد: اگر كشور را دست ضد انقلاب مي داديم كه اداره كند، بيشتر از اين، مردم را ناراضي می‌كرد؟! + فیلم

گويا جابجا شده ايم! اگر كسي به آنها اعتراض كند، مي گويند تو ضد انقلاب هستي! الان همه ملت معترض هستند، مگر ملت ضد انقلاب مي شود؟ خود همين ملت انقلاب كردند، انقلاب و جمهوري اسلامي مال ملت است.

اگر ما كشور را دست ضد انقلاب مي داديم كه اداره كند، بيشتر از اين، مردم را ناراضي مي كرد؟ ضدانقلاب مي خواهد چكار كند؟ مي خواهد مردم را ناراضي كند. اين آقايان به اندازه ده تا ضد انقلاب مردم را ناراضي كردند. حالا چه كسي ضد انقلاب است؟ مردمي كه ناراحت هستند يا آنهايي كه موجب ناراحتي مردم شدند؟ حالا مي خواهد ظاهرشان انقلابي باشد!

ضد انقلاب تو هستي كه در راس يك سازمان، دولت يا مجلس نشسته اي و مسئوليتت را درست انجام نمي دهي. ضد انقلاب شما هستيد.

به شما عرض كنم كه به فضل الهي، با خواست ملت و حضور ملت، بزودي اتفاقات خوبي در كشور مي افتد و ان شاءالله اصلاح مي شود. من هم كه سرباز و خادم و نوكر ملت هستم. عددي نيستم، همه كارها را ملت انجام مي دهد.

➖دیدار با جمعی از کارگران و اقشار مختلف استان قم (۱۸ بهمن ۱۳۹۹)

http://dolatebahar.ir/news/11029

🆔 @dolatebahar

📽 پرسش متفاوت از دکتر احمدی‌نژاد: کار شما سال ۱۳۸۴ سخت‌تر بود یا سال ۱۴۰۰؟!

➖دیدار جمعی از کارگران و اقشار مختلف استان قم با دکتر احمدی‌نژاد

http://dolatebahar.ir/news/11037

🆔 @dolatebahar

‍ 🔴 دكتر احمدي نژاد: باید به هر جوانی که قصد ازدواج دارد کلید یک خانه را تقدیم کنیم + فیلم

چرا دولت بايد همه ثروت را در دست بگيرد و بگويد مردم، من جاي شما خرج مي كنم. خب اجازه بدهيد مردم خودشان براي خودشان تصميم بگيرند و خرج كنند. دولت بيش از 50 درصد بودجه را خرج خودش مي كند چون بودجه جاري دولت بيش از بخش هاي سرمايه اي اش است. 50 درصد خرج خود دولت مي شود كه 50 درصد را خرج مردم كند.

تمام فسادهايي كه اعلام مي شود بخاطر همين تمركز است. در بانك، پول همه ملت را آورده اند و مي گويند شما تصميم بگير به چه كسي مي خواهي بدهي! صاحب پول اينجا نقشي ندارد. به صاحب پول بايد بگويد اين آقا مي خواهد كارخانه بسازد، من مي خواهم با ايشان شريك شوم. مردم كناري هستند و كل پول ملت دست اينها، خب فساد ايجاد مي شود. كل ثروت كشور در دست دولت است. مانند گوشتي كه گذاشته و هر كسي مي آيد چنگي مي اندازد.

دولت بايد خودش را كنار بكشد و سياست گذار شود، نظارت كند و استانداردها را تعريف كند. مراقب باشد كه تبعيض و بي عدالتي نشود اما كار، دست توده هاي مردم باشد. باز نه اينكه كار دست چند نفر بيفتد. دست كل ملت بيفتد. آنوقت خود ملت بلد است كه چكار بكند.

مثال ساده آن اين است كه اينهمه زمين در كشو داريم، آنوقت مردم بايد براي يك خانه له له بزنند؟ چرا؟ خب عالمانه و تخصصي طراحي كنيد، نقشه بگذاريد و 300 تا شهر و شهرك ايجاد كنيد. اشكالي دارد؟ هر جواني كه مي خواهد ازدواج كند، يك كليد به او بدهيد. اينها شدني است. نه اينكه كليد آپارتمان، كليد ويلا به او بدهيد.

الان كف قيمت زمين در قم متري 15 ميليون تومان است. چقدر آن خرج ساختن و ساختمان است؟ 5 ميليون تومان. 10 تومان آن براي چيست؟ براي زمين. اگر زمين را به مردم بدهيم، بجاي 50 متري، 150 متري مي گيرد يا اينكه 50 متري را درست مي كند و پول 100 متر را در جيبش مي گذارد و خرج چيزي ديگري مي كند.

ما در اين كشور 190 ميليون هكتار زمين داريم. زميني كه براي خانه، مغازه، حرم، مسجد، بيمارستان، تمام خيابانها و ... در دست مردم است، كلا يك ميليون هكتار است. آقا بيا و 10 ميليون هكتار اضافه كن. خيلي عالي مي شود.

➖دیدار با جمعی از کارگران و اقشار مختلف استان قم (۱۸ بهمن ۱۳۹۹)

http://dolatebahar.ir/news/11038

🆔 @dolatebahar

‍ 🔴 دكتر احمدی‌نژاد: چرا نیامديد برای مردم توضیح بدهيد!؟ + فیلم

دانش هم لازم است. تجربه مسکن مهر و کارت سوخت بود، ولی چه کردند؟ قبلا که اجرا شده بود، خب همان را بصورت گام اول و گام دوم اجرا می کردید. اصلا همان بچه هایی که اجرا کرده بودند را صدا می زدید و می گفتید بیايند برای شما اجرا کنند.

روز چهارشنبه خود وزیر می گوید قطعا گران نمی شود. صبح جمعه ما داشتیم می رفتیم زاهدان. در همان فرودگاه به من گفتند آقای احمدی نژاد دیدید چه عیدی به ما دادند!؟ از مهماندار و خلبان و ... همه گفتند آقای احمدی نژاد واقعا روز عید، این عیدی بود که به ما دادند!؟ ما چگونه زندگی کنیم!؟ همه هم خیلی زود فهرست زندگی شان را روی میز می گذارند. آقا من اینقدر می گیرم، اینقدر اجاره می دهم و ... .

چرا نیامديد برای مردم توضیح بدهيد!؟
بعد شروع کردند که به این و آن سهمیه می دهیم! خب اینها را از قبل می دادید. قبل از هر چیزی می آمدید و می گفتید تاکسی ها اینقدر، وانت ها اینقدر، شخصی ها اینقدر، موتورسیکلت ها اینقدر، قایق موتوری ها اینقدر و ... . سهمیه همه را می دادید، کارت های همه را تنظیم می کردید و بعد اعلام می کردید. مردم که همیشه همکاری می کنند.

➖دیدار با جمعی از کارگران و اقشار مختلف استان قم (۱۸ بهمن ۱۳۹۹)

http://dolatebahar.ir/news/11039

🆔 @dolatebahar

🔻 دکتر احمدی‌نژاد در دیدار با جمعی از مردم استان کردستان :

♦️ لباس کرد لباس شرف و عزت است

📝 دکتر احمدی‌نژاد در دیدار با جمعی از مردم استان کردستان که روز سه‌شنبه ۱۴ بهمن ۱۳۹۹ برگزار شد، به خاطرات خوب خود از زندگی با مردم کرد اشاره کرد و گفت: مردم کردستان انسانهایی پاک، دوست داشتنی، صمیمی، دلسوز، میهمان نواز، فداکار، با غیرت، با شرف و مرزبانانی امین هستند و دانشمندان، هنرمندان، نویسندگان، شاعران، مترجمان، قاریان و حافظان برجسته ای را در دامان خود تربیت کرده اند.

🔻 وی لباس کرد را لباس شرف و عزت و سرزمین کردستان را با استعداد و پربرکت توصیف کرد و با اشاره به وضع اسفبار کولبری در این استان گفت: شرایط تحریمی کشور بهترین فرصت برای اتخاذ یک تصمیم عالمانه جهت سازماندهی مرزنشینان و استانهای مرزی است تا به صورتی عزتمندانه و بدون استفاده از ارز، نیازهای داخل کشور را از طریق تبادل تجارت مردمی با همسایگان تامین کنند. 

🔻 دکتر احمدی نژاد به استمرار مظلومیت مردم کردستان مثل خوزستان، ایلام و کرمانشاه در نتیجه بی توجهی رژیم شاه و پس از آن وقوع جنگ تحمیلی اشاره کرد و افزود: مردم کردستان چند هزار شهید تقدیم کرده اند. کردها از اصیل ترین اقوام ایرانی و عاشق ایران هستند. صدام از مردم کرد کینه به دل داشت و شهرهای این استان بویژه مریوان و بانه را پیوسته بمباران می کرد اما مردم منطقه را ترک نکردند، همه ایستادند و در راه دفاع از کشور و انقلاب چند هزار شهید تقدیم کردند. 

🔻 وی در بخش دیگری از سخنانش، ریشه مشکلات بشر را در برتری جویی یک عده خاص دانست و گفت: عده ای ثروت را در انحصار و احتکار خود می گیرند تا مردم ضعیف و فقیر باشند. اینها قوت و قدرت و ثروت خود را در ضعف و فقر و امنیت خود را در ناامن بودن دیگران جست و جو می کنند. آنها برای خود امتیازات ویژه ای قائل هستند، با چشم حقارت به دیگران می نگرند و به خود حق می دهند برای زندگی و سرنوشت دیگران تصمیم بگیرند و آنها را از حقوق اساسی شان محروم کنند.

🔻 دکتر احمدی نژاد به بهره مندی صد برابری یک درصد برخوردار جامعه از یارانه های مستقیم اشاره کرد و افزود: نزدیک به دو هزار هزار میلیارد تومان یارانه انرژی در کشور ما تقسیم می شود که فقط 30 هزار میلیارد تومان آن به مردم می رسد و عده ای همه مشکلات تاریخ بشر را به آن ارتباط می دهند اما هیچ کس راجع به آن هزار و 970 هزار میلیارد تومانی که دارد ناعادلانه توزیع می شود حرفی نمی زند. درحالی که اگر فقط انرژی را به طور عادلانه توزیع کنیم، ماهی دو میلیون و 500 هزار تومان به هر ایرانی می رسد.

🔻 وی انقلاب بزرگ 57 را متعلق به همه ملت ایران دانست و افزود: هیچکس نمی تواند بگوید که انقلاب متعلق به یک قشر، طبقه، قوم، طایفه یا استان خاص است. همه مردم در پیروزی انقلاب سهیم بودند و همه نیز از آن سهم مساوی دارند و هیچکس نمی تواند بگوید که من حق بیشتری دارم. سفره انقلاب متعلق به همه مردم این سرزمین است و هیچکس نباید از نعمت های آن محروم بماند.

🔻 دکتر احمدی نژاد در پایان سخنان خود، سرمایه های انسانی ملت ایران را بر اساس بررسی های واقعی، بی نظیر و آینده نزدیک ملت ایران را بسیار درخشان توصیف کرد.

🚩 کانال رسمی پایگاه اطلاع رسانی دکتر احمدی‌نژاد
🆔 @dr_ahmadinejad
 

📽 دکتر احمدی‌نژاد: محکم باشید که پیروزی‌های بزرگ در راه است

➖دیدار جمعی از کارگران و اقشار مختلف استان قم با دکتر احمدی‌نژاد

http://dolatebahar.ir/news/11040

🆔 @dolatebahar

📽 این انگشتر امانت است ...

➖دیدار جمعی از کارگران و اقشار مختلف استان قم با دکتر احمدی‌نژاد

http://dolatebahar.ir/news/11041

🆔 @dolatebahar

📽 بایدن: تحریم‌ها را لغو نمی‌کنیم!

رییس جمهور آمریکا مذاکره با ایران درباره لغو تحریمها را به توقف غنی سازی منوط کرد.

@dolatebahar

📽 فیلم کامل مصاحبه قرن جدید با دکتر احمدی‌نژاد

🔻 متن کامل:

http://dolatebahar.ir/news/11046

@dolatebahar

🔉 صوت کامل مصاحبه قرن جدید با دکتر احمدی‌نژاد

@dolatebahar

‍ 🔹سوال: آقاي دكتر احمدي نژاد، در آستانه ورود به قرن جدید، قرن پانزدهم هستيم. حضرتعالي اوضاع جهان و به خصوص ايران را در قرن جديد چگونه ارزيابي مي كنيد؟

🔸دكتر احمدي نژاد: وقتي مي گوييم جهان، ايران را هم شامل مي شود گرچه وجوه ممتاز بسياري دارد، اما جزئي از جهان است. اگر بخواهيم پاسخ مبنايي بدهيم، بايد به فلسفه خلقت انسان برگرديم. انسانها خلق شدند تا يك روزي حقيقت انساني در وجود تك تك انسانها طلوع كند. يعني انسانها در تعاملات با ديگران، فقط بر پايه انسانيت و انسان الهي تعامل و رفتار كنند. ما اسم اين را ظهور انسان يا ظهور خدا مي گذاريم چون انسان بالاترين ظرف معرفي خداست. اصلا خدا انسان را خلق كرد تا خودش را معرفي كند. بقيه موجودات، ظرفيت معرفي خدا را ندارند. در طول تاريخ انسان ها دائما رشد كردند و انسانيت آنها بروز کرده است. اين سير، يك سير بي نهايت است.

اين سير يك سير بي نهايت بوده است و متناسب با شرايط زمان و مكان، سرعت پايين بوده است و هر چه جلوتر آمديم، سرعت بروز انسانيت در انسانها بيشتر شده است. الان سرعت خيلي زياد شده است. سرعت دستيابي به علم و تكنولوژي، فهم از حقيقت، برداشته شدن مرزهاي كاذب، مرزهاي نژادي، مذهبي، رنگ و جغرافيا كه انسانها را از هم جدا مي كند و از حقيقت انساني دور مي كند، اينها دارد برداشته مي شود، انسانها دارند بزرگ و جهانی می شوند. در واقع سرعت ظهور خداوند دارد بیشتر می شود.

در طول تاریخ، شیطان و شیطانیان، مانع از بروز و ظهور انسانیت در رفتار انسان شده اند. مثلا می خواستند انسان را در غارنشینی نگه دارند. در یک حوزه خودخواهی و خودپرستی و خودبینی و جنگ و جدال و سلطه طلبی نگه دارند اما حرکت کمالی انسان و بروز انسانیت در انسان، اینها را کنار زده است. الان هم می بینید که در دنیا آزادی خواهی، عدالت طلبی، کمال جویی، عزت طلبی، که اینها ویژگی های انسان بودن است و بروز انسانیت در انسان است، هر روز دارد گسترش پیدا می کند و شعله می کشد.

قرن آینده را من قرن جهان انسانی و انسان جهانی می دانم. یعنی انسانهایی که جهانی فکر می کنند، جهانی تعامل می کنند و جهان انسانی. یعنی آنچه که شما در بین انسان ها می بینید، انسانیت است و انسانیت است و انسانیت است.

➖ بخشی از مصاحبه قرن جدید با دکتر احمدی‌نژاد

http://dolatebahar.ir/news/11046

🆔 @dolatebahar

‍ 🔹سوال: شاید از یک تاریخ به بعد، در گفتگوها و مصاحبه های شما، ما کمتر واژه "اسلامی" را شنیدیم و بیشتر به سمت واژه "انسانی" رفتید. در دیدگاه شما رابطه "اسلام" و "انسان" چیست؟ به چه علت از واژه "اسلامی" کمتر استفاده می کنید؟ تفاوت این ها چیست و چرا موضع دارید که کمتر از واژه "اسلامی" استفاده کنید؟

🔸دكتر احمدي نژاد: البته شما یک قضاوت هم کردید! من همیشه درباره انسانیت صحبت کرده ام، اگر هم واژه آن را بکار نبرده ام، ویژگی های آن را مطرح کردم. خدا یک دین که بیشتر نفرستاده است. خدا چند دین فرستاده یا یک دین فرستاده است؟

🔹سوال: بله در نهایت یک دین است.

🔸دكتر احمدي نژاد: نه در نهایت، بلکه از اول یک دین است اما متناسب با ظرفیت انسانها در هر مقطع، یک چیزی آمده است. مانند یک کودک دبستانی. از اول که ریاضیات دانشگاه را به او نمی آموزند، ریاضیات اول دبستان را به او آموزش می دهند. همین طور بالا می رود تا ریاضیات پیشرفته ولی در نهایت ریاضیات، یکی است که ریاضی اول دبستان هم در آن هست. پس خدا یک دین بیشتر نفرستاده است چون خداوند یک انسان بیشتر خلق نکرده است. حقیقت انسانی فقط یکی است گرچه با بروزها و تفاوت های بی نهایت. هر انسانی یونیک است ولی حقیقت انسانی هم یونیک است که در نهاد همه انسانها هست.

خدا یک دین بیشتر نفرستاده است ولی این تقسیم بندی هایی که می کنند، مربوط به ما است، خدا که تقسیم بندی نکرده است. تحت تاثیر خودخواهی ها، سلطه طلبی ها، جغرافیا، نژاد و قبایل حاکم، این تقسیم بندی ها بوجود آمده است. این دلیل اول یگانه بودن دین خدا. دوم اینکه؛ شما یک ویژگی انسانی بگویید که در اسلام نباشد.

🔹سوال: نداریم.

🔸دكتر احمدي نژاد: چیزی بگویید که در اسلام باشد و انسانی نباشد.

🔹سوال: آن را هم نداریم. البته اگر قرائت های مختلف انسانی را به رسمیت نشناسیم. ممکن است کسی چیزی را انسانی بداند که واقعا نیست، خلاف فطرت بگوید.

🔸دكتر احمدي نژاد: وقتی ما می گوییم انسانی، آن فصل مشترک فهم عمومی انسان هاست.

🔹سوال: منظور شما همان فطرت است؟

🔸دكتر احمدي نژاد: بله فهم عمومی، فطری است. وقتی در یک جامعه می گوییم احترام، اکثریت قاطع، یک چیز از آن می فهمند ولو در مراتب متفاوت. وقتی ما می گوییم انسانی، یعنی هر کجای دنیا بگویید، می گویند بله. مثال بزنم. جوانمردی! هر کجای دنیا که بروید، می گویند خوب است. ممکن است مراتب فهم متفاوت باشد ولی هر کجا برویم می گویند بله عدالت، آزادی، احترام، برادری و صلح چیز خوبی هستند. قاطبه مردم دنیا صلح را دوست دارند. ممکن است یک عده قلیلی باشند که منافع یا حیاتشان در جنگ باشد والّا اگر از توده های مردم سوال کنیم که جنگ می خواهید یا صلح؟ می گویند صلح. امنیت خوب است یا ناامنی؟ می گویند امنیت. احترام خوب است یا حقارت؟ می گویند احترام.

این فهم عمومی از حقیقت ملاک است که در واقع یک فصل مشترک فهم فطری انسان هاست چون فطرت بر این اساس پایه گذاری شده است. این را می گوییم انسانی و همه این را می فهمند.

➖ بخشی از مصاحبه قرن جدید با دکتر احمدی‌نژاد

http://dolatebahar.ir/news/11046

🆔 @dolatebahar

‍ 🔴 دكتر احمدي نژاد: اجازه بدهید یک علت سوم را هم بگویم. وقتی واژه ها دستمایه جنگ و تبعیض و فاصله و جدال می شوند، چه باید کرد؟ باید روی مشترکات دست بگذاریم. اصلا خود خدا می گوید " تَعالَوا إِلىٰ كَلِمَةٍ سَواءٍ بَينَنا وَبَينَكُم أَلّا نَعبُدَ إِلَّا اللَّهَ " می گوید بیایید روی آن چیزی که مشترک هستیم با هم تفاهم کنید.

الان بین مسلمان ها و مسیحی ها یک مرزبندی درست شده است. خود مسلمان ها کُلی مرزبندی دارند، مسیحی ها هم 72 ملت هستند، خیال نکنیم یکپارچه هستند. بودایی، هندو و ... . اینها مرزبندی کاذب است. بین انسانها نباید مرزی وجود داشته باشد. همه انسان هستند، انسانیت باید تنظیم کننده روابط باشد نه این واژه ها.

حالا یک تبصره هم بگویم. الان از علاقه خیلی ها دارد سوء استفاده می شود. شما یک جایی می گویید اسلام، اول باید بگویید کدام اسلام! کلی تفسیر وجود دارد. خب حقیقت اسلام، انسانیت است، خب همان را مطرح می کنیم. حقیقت دین، انسانیت است. دین برای چه آمده است؟ برای اینکه انسانیت بروز کند. خدا می گوید شما باید انسان باشید یعنی برای این خلق شده اید، راه آن هم این است.

➖ بخشی از مصاحبه قرن جدید با دکتر احمدی‌نژاد

http://dolatebahar.ir/news/11046

🆔 @dolatebahar

‍ 🔹سوال: آقای دکتر یک فصل مشترک در صحبت های شما وجود دارد و آن، تکیه و اتکاء شما بر مردم و اراده عمومی مردم است. شما در یکی از کلیپ هایی که از شما منتشر شده است، می فرمایید اراده عمومی، اراده خداست ولی وقتی ما آن را با مبانی، تطبیق می دهیم، می بینیم که مبانی اسلامی ما آن را نمی پذیرد چون قرآن می فرماید " وَإِن تُطِع أَكثَرَ مَن فِي الأَرضِ يُضِلّوكَ عَن سَبيلِ اللَّهِ " یا قرآن راجع به همین مردمی که شما راجع به اکثریت آنها یک حجیت قائل هستید، می فرماید " أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ " و یا اینکه اکثریت مردم بودند که در مقابل سپاه امام حسین(ع) صف کشیدند. اینها را مشخص کنید و این تعارض را برای ما برطرف کنید.

🔸دكتر احمدي نژاد: تعارضی وجود ندارد. اصلا اراده خدا، از چه مسیری اعمال می شود؟ می توانید بگویید؟

🔹سوال: از طریق وسایل.

🔸دكتر احمدي نژاد: وسایل اراده الهی چه چیزهایی هستند، می توانید بگویید؟

🔹سوال: یکی از وسایل، انسان است.

🔸دكتر احمدي نژاد: نه! نگویید یکی! در جامعه انسانی، غیر از انسان هست؟

🔹سوال: طبیعت هم می تواند باشد.

🔸دكتر احمدي نژاد: نه! آنها که حوادث است. در روابط بین انسانها، اراده الهی چگونه اعمال می شود؟ اصلا در عالم، غیر از اراده خدا چیزی وجود دارد؟

🔹سوال: وجود ندارد ولی خدا اختیار هم داده است.

🔸دكتر احمدي نژاد: بله. ببینید؛ خدا به شما اختیار داده و بی نهایت انتخاب. تمام این بی نهایت، در اراده الهی است. خارج از اراده خدا، در عالم اراده ای وجود ندارد. اما در روابط بین انسانها، اراده الهی از طریق انسانها اعمال می شود نه از طریق درخت و چوب و حیوانات. انسانها هستند که اختیار دارند و تصمیم می گیرند و اعمال اراده می کنند.

➖ بخشی از مصاحبه قرن جدید با دکتر احمدی‌نژاد

http://dolatebahar.ir/news/11046

🆔 @dolatebahar

‍ 🔹سوال: آقای دکتر این به معنای سلامت اراده است؟

🔸دكتر احمدي نژاد: خیر! اینگونه نیست. معمولا دو بحث با هم مخلوط می شود. خدا می گوید اگر شما خواستید به این سمت بروید من کمکتان می کنم یعنی اراده ام را در اختیارتان می گذارم. اگر به سمت دیگری هم بخواهید بروید، باز هم اراده ام را در اختیارتان می گذارم. این سمت بروی جهنم است، این سمت بروید بهشت است.

اینکه ما می گوییم انسانها حق اعمال اراده دارند و همان باید برایشان نوشته و جاری شود، معنایش این نیست که حتما تصمیماتشان درست است. حق انتخاب، با انتخاب حق متفاوت است ولی حق دارد انتخاب کند. ممکن است بخواهد برود ته دره ولی تبعات ته دره رفتن هم وجود دارد. ممکن است بخواهد برود به یک باغ، باز هم تبعات خودش را دارد.

اما راجع به آن آیاتی که تلاوت فرمودید، باید برویم و ببینیم موضوع چیست؟ یک زمانی یک جایی قوم و قبیله ای وجود دارد که یک تصمیم غلط می گیرند، خب آنجا " أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ " هستند. اما کل جامعه بشری، لا یعقلون؟ اگر ما بپذیریم اکثریت جامعه بشری " لایعقلون" ، " لا یفقهون " نمی فهمند، عقب افتاده هستند، پس چرا خدا خلقشان کرد؟ خدایا برای چه ما را خلق کردی؟ این تفسیری که برخی می گویند، برای این است که بگویند چون ما می فهمیم باید بر بقیه مسلط باشیم چون اکثریت نمی فهمند! در حالیکه این نیست.

🔹سوال: به هر حال یک احتمال یا یک پیش فرضی وجود دارد که این هم می تواند باشد.

🔸دكتر احمدي نژاد: نه! بعد از کجا معلوم که آن اقلیت می فهمند؟ ملاک اینکه آن اقلیت بهتر می فهمند چیست؟

🔹سوال: نه! من اصلا از خودم صحبت نمی کنم!

🔸دكتر احمدي نژاد: من شما را نمی گویم. من پاسخ آنها را می دهم.

🔹سوال: من می گویم منظور قرآن این بوده که در برهه هایی اینگونه بوده است.

🔸دكتر احمدي نژاد: ممکن است. گفتم یک قوم و قبیله. مثلا خدا یک قومی را مجازات می کند، بلا نازل می شود و شده است که محصول کار خودشان است.

🔹سوال: حالا اگر آن قوم امروز هم باشد چه؟

🔸دكتر احمدي نژاد: همان قوم هست، آنها هم انتخاب می کنند. همه باید انتخاب کنند. خدا حق انتخاب را از کسی نمی گیرد. چون اگر اختیار گرفته شود، دیگر انسان نیست. اختیار همیشه با انسان هست. اختیار اندیشیدن یعنی آزادی اندیشه و اراده و اعمال اراده. اینها با انسان هستند. انسان با اینها تعریف می شود.

سوال جدی این است؛ برخی یک محدوده ای را به کل جهان بسط می دهند. ما باید ببینیم داستان چه بوده است. خدا یک داستانی را از یک قوم تعریف می کند که یک عده ای هستند که زور می گویند، بعد خدا می گوید " أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ ". اما کل جامعه بشری هم " أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ "؟ اگر اینگونه باشد که هیچوقت به کمال نمی رسیم. کسیکه تعقل ندارد چگونه سخن بهتر را انتخاب کند؟

➖ بخشی از مصاحبه قرن جدید با دکتر احمدی‌نژاد

http://dolatebahar.ir/news/11046

🆔 @dolatebahar

‍ 🔹سوال: همین فرمایش شما را علما در علوم قرآنی بحث می کنند و می گویند عموم لفظ حجیت دارد یا خصوص سبب؟ که قاعدتا هم می گویند عموم لفظ. یعنی وقتی لفظ یک قاعده کلی می گوید ولو اینکه در یک شان نزول خاصی نازل شده، قابل تعمیم است

🔸دكتر احمدي نژاد: خب من سوال می کنم. نمی شود گفت که اینها حرف خداست. اینها فهم آن آقایان از قرآن است. من می گویم اگر اکثریت بشر نفهم باشد چه لزومی به خلقت او هست؟ نقش او در این عالم چیست؟ در ضمن وقتی نفهم است، چه مسئولیتی از او می شود انتظار داشت؟ نه عقل دارد و نه می فهمد! پس چرا از او مسئولیت می خواهی!؟ این غلط است. خلقت را زیر سوال می برد، خدا را زیر سوال می برد. آنها این را توجه ندارند.

بله! یک موضوعی بوده، شما میگویی اینجا اکثریتشان نمی فهمند. مثال آن جنگ احد است. اکثریت، نظر اشتباه دادند. نظر پیغمبر درست بود چون مسلط بود، فرماندهی را بهتر بلد بود، اطلاعات بیشتری داشت، شجاع تر بود. می دانست که باید اینجا دفاع کنند، نباید بیرون شهر بروند. منتهی اکثریت می گفتند برویم بیرون! پیغمبر چه کرد؟ گفتند برویم بیرون. چون آنها می خواهند باید انجام شود، تبعاتش را هم تحمل کردند. کشته دادند، شهید دادند، هزینه های سنگینی دادند.

بعضی مواقع ممکن است برخی در متن مسائل اجتماعی نباشند ولی یک فهمی از قرآن دارند، اشکال ندارد. آن هم یک سطحی از فهم قرآن است اما وقتی آن را در سطح اجتماع بیاوریم و بخواهیم آن فهم را اعمال کنیم ببینیم چه تبعاتی دارد. اینگونه نیست که ما فقط برویم از کلمات و لغات و ریشه لغات استفاده کنیم و بعد بگوییم منظور خدا این است. این در بستر اجتماع معنا پیدا می کند. اگر اکثریت 7 میلیارد نفهمند، فرستادن پیامبران و صالحان برای چه بوده است؟ اصلا امید به اصلاح وجود ندارد چون اکثریت نمی فهمند! پس برای چه اصلاح کنیم؟ اصلا دنبال اصلاح رفتن، غیرعقلانی می شود.

بله! در یک نگاه کلان، همه ما ضعیف هستیم. یعنی اسیر تاریخ، اسیر وراثت، اسیر اجتماع و اسیر خودخواهی هستیم که اینها باعث می شود فهممان محدود شود اما اصل، بر این است که از این اسارت ها آزاد بشویم، نه اینکه در اسارت بمانیم. اگر هم خدا یک جا خطاب می کند، می گوید حواستان باشد، این تصمیمی که گرفته اید بر اثر نفهمی شماست. این را بشکنید و بالا بیایید. نه اینکه بگوییم اینها نفهم هستند، بسیار خب، اینها کنار بروند، یک عده قلیلی می فهمند هر کاری که دلشان می خواهد بکنند!

یادمان باشد وقتی ما روی مبانی بحث می کنیم، تمام مبانی، یک انعکاس اجتماعی دارد. اعتقادات، انعکاس بیرونی دارد. چیزی نیست که در طاقچه قرارش بدهیم. خیلی مواقع وقتی می خواهیم بدانیم یک اعتقادی درست است یا غلط، باید ببینیم انعکاس اجتماعی آن چگونه است. اگر دیدیم انعکاس اجتماعی ضد فلسفه خلقت است، ضد حقیقت انسانی و کمال است، بدانیم که آن اعتقاد غلط است.

➖ بخشی از مصاحبه قرن جدید با دکتر احمدی‌نژاد

http://dolatebahar.ir/news/11046

🆔 @dolatebahar

‍ 🔹سوال: آقای دکتر احمدی نژاد، شما قائل به تشکیل تمدن نوین اسلامی در قرن جدید هستید یا نه؟ و اینکه اگر هستید ما برای رسیدن به آن ایران مطلوب در قرن جدید، نیاز به چه اتفاقی داریم؟ به نظر می رسد آنطور که از جامعه ما دریافت می شود، با این رویه، یک مقدار کار مشکل شده است. ما نیاز به اصلاحات جزئی داریم، یعنی کار با اصلاحات حل می شود یا نیاز به یک تحول اساسی داریم؟ من می خواهم از فرمایش شما وارد ساختارها بشوم. بالاخره شما 8 سال در راس کشور بعنوان شخص دوم کشور مسئولیت داشتید، تمامی ساختارها را می شناسید و کار کردید. می خواهم یک مقدار راجع به عیوب و اشکالات اساسی که در ساختارها وجود دارد و تحولاتشان با هم صحبت کنیم.

🔸دكتر احمدي نژاد: شما چند سوال را مطرح کردید، سوالات مهمی هم پرسیدید. من از شما سوال می کنم؛ می توانید ویژگی های تمدن نوین اسلامی را بیان کنید؟

🔹سوال: یک جامعه ای که مولفه های اسلامیت داشته باشد. اقتصاد ما به سمت عدالت برود، جامعه ما عادلانه شود، اقتصاد ما اسلامی شود، فرهنگ ما برای خودمان باشد، اسلامی شود.

🔸دكتر احمدي نژاد: یعنی چه که اسلامی شود؟

🔹سوال: یعنی در خدمت استکبار نباشد، در خدمت نظام سرمایه داری نباشد، در خدمت فحشا نباشد و مسائلی از این دست. مولفه های انسانی بودن یا اسلامی بودن و امثالهم در کل شئون جامعه محقق شود. البته این صد در صد نمی شود، منظور این است که یک رشد چشمگیری بکند.

🔸دكتر احمدي نژاد: با توضیحاتی که شما دادید یک مقدار روشن تر شد، شاید آن مطالبی که شما گفتید، بشود نامش را ارزش های انسانی گذاشت. ظرف تحقق ارزش های انسانی، جغرافیا است یا جهان؟

🔹سوال: جهان است.

🔸دكتر احمدي نژاد: احسنت. اینکه ما بیاییم در یک جغرافیا یک تمدن برپا کنیم، ما بدون ارتباط با دیگران که نمی توانیم زندگی کنیم. تاثیر می گذاریم، تاثیر هم می پذیریم. آیا در این طراحی، تاثیرپذیری هم ملاحظه شده است؟ 200 کشور وجود دارد، قدرت ها و رسانه ها و فرهنگ ها دارند روی ما اثر می گذارند. حالا ما می خواهیم یک چیزی را بسازیم، این تاثیر را در آن دیده ایم؟

نکته دوم اینکه؛ اصلا تمدن، قابل هدف گذاری است؟ یعنی در گذشته، تمدن هایی که ایجاد شده است، یک عده نشسته اند، تصمیم گرفته اند و گفته اند ما یک تمدنی می خواهیم درست کنیم بنام تمدن هخامنشی، تمدن ساسانی، تمدن یونانی، تمدن رومی، تمدن عباسیان. اینگونه بوده است؟ یعنی قبلا نشسته اند طراحی کردند و بعد محقق کردند؟ یا اینکه همه جامعه تلاش کرده به یک سطح بالاتری برسد و بعدا نامش را مثلا تمدن روم گذاشته اند؟ این نکته خیلی مهم است.

مهم این است که در جامعه، همه برای رسیدن به یک سطح بالاتری از کمال تلاش کنیم و این سطح، جهانی است. ظرف عدالت، آزادی، انسانیت و توحید جهانی است. من می خواهم اینگونه بگویم، آن تمدن نوینی که جنابعالی می فرمایید یعنی تلاش برای بهبود وضع جهان. استقرار ارزش های انسانی در کل جهان. اگر این را هدف قرار بدهیم، بعدها یک عده می آیند روی آن اسم می گذارند. حالا هر چه، تمدن نوین اسلامی یا هر چیز دیگری اما ظرف آن جهان است، ایران هم جزو جهان است.

➖ بخشی از مصاحبه قرن جدید با دکتر احمدی‌نژاد

http://dolatebahar.ir/news/11046

🆔 @dolatebahar