Бьянка Цензори против… цензуры!

Что есть норма будущего: выходить на улицу в колготках рядом с босоногим мужем или все-таки этикет и рамки здорового консерватизма, которые обязывают прикрывать задницу в общественных местах?
У нас в редакции мнения относительно «нормальности» внешнего вида Бьянки разделились. Одни считают, что уровень публичности девушки позволяет ей эпатировать публику откровенными образами. Аргумент — каждый ее выход в люди равен выходу на подиум. Другие же члены редакции делают отсылку не только к светскому этикету, но и к религиозным нормам. Напомним, что Канье вообще-то человек весьма воцерквленный, откуда у него желание показывать всем полуголую жену и прилюдно заниматься с ней оральным сексом на яхте — непонятно.

К возрасту членов редакции их позиции не имеют никакого отношения. Молодость — не значит тотальная откровенность. Далеко не все стильные решения Уэстов можно списать на «молодое беспринципное поколение». Ему самому, кстати, уже 48.

Тем временем близкое окружение Цензори вообще в шоке от того, что с ней делает муж. Точнее, что он делает ИЗ нее. Во что «одевает» и к чему «принуждает». Нам эти люди предлагают ее как личность и женщину вообще не рассматривать что ли? Только как творение великого художника? Мрак.

Возвращаясь к вопросу о гибких нормах будущего, мы сошлись на том, что свобода нового времени на то и свобода, чтобы игнорировать действующие нормы. Ты можешь отрицать правила, но они от этого не исчезнут. Оценивать тебя будут по ним. Пришла в итальянский ресторан в колготках — получай критику.

Но главное, в чем редакция осталась едина: свобода хороша там, где она не граничит с лицемерием. Особенно в вопросах веры. Тут уж все должно быть на 100% прозрачно, как бьянкины колготки. А так получается, вы либо крестик снимете, либо трусы наденьте. Третьего не дано.

Мы все не могли отделаться от чувства, что Валя на кого-то похожа.

Искортница, которую мы заслужили.