Яма (Ямараджа, Дхармараджа, Чойгьял, Номун-хан, Эрлик) - Владыка Адских миров и Судья мёртвых.

Как же владыка адских миров стал дхармапалой? Существует легенда, согласно которой Ваджрабхайрава отправился во владения Ямы. Яма принёс клятву подчинения, после чего стал Дхармараджей; его назвали этим именем, когда он «получил благословение войти в состояние освобождения». То есть, Дхармараджа – это имя Ямы после его обращения в буддизм Ваджрабхайравой. Принятие буддизма позволило Яме занять место среди великих божеств-защитников Учения.

В тибетском буддизме Яма именуется как Шинджэ Чойгьял или Каларупа и является божеством третьих небес над священной горой Меру. Здесь он решает, куда отправить душу в следующем воплощении – в один из трех высших миров: дэвов, асуров, людей – или в низшие миры.
Яму часто можно увидеть на буддистских тханках, запечатленным в скульптурах, иллюстрациях к сутрам, на современных фото.

В разных культурах он может изображаться немного по-разному, но основные черты везде одинаковые:
- Тело имеет синий или сине-зеленоватый оттенок, что указывает на грозность.
- Яма сидит на львином или буйволином троне в красном одеянии.
- Голова быка увенчана рогами, изо рта торчат клыки, а вокруг можно заметить огненные язычки.
- У божества три глаза, наполненных огнем – это скрывает в себе символизм, ведь оно смотрит одновременно в прошлое, настоящее и будущее.
- Непременные атрибуты – жезл с черепом, повешенная на шею нить с черепами, аркан, чтобы ловить души, меч и особый талисман, который показывает владение царством под землей. Подробнее тут.

Школа гелуг выделяет несколько ликов дхармапалы Ямараджи:
1. Внешний - хранитель с бычьей головой, который защищает буддистов от болезней, бед, несчастья. Лик внешнего Ямараджи имеет синий цвет и стоит на махише, который попирает ногами труп. Слева его сестра-близнец Ями протягивает ему левой рукой чашу из черепа, полную крови, в её правой руке – трезубец.
2. Внутренний – часто предстает с гневным лицом человека и помогает практикующим дхарму противостоять внутренним проявлениям, страхам, гордости, иным слабым местам, которые мешают продвигаться в личной практике. Он имеет синий цвет и голову ракшаса, одет в тигровую шкуру. В его руках нож и чаша из черепа. Внутренний Яма также попирает ногами труп.
3. Тайный - проявляется инстинктивно, заряжает практика положительной энергетикой. Здесь он уже краснотелый, обнаженный и стоит на быке. Его пенис эрегирован, в правой руке он держит драгоценность (иногда держит нож), в левой – чашу из черепа.

Ну и окончательный Ямараджа ждёт человека после смерти.
Образ Ямы активно используется буддистами, осуществляющими практику Ваджрабхайравы - гневного воплощения Манджушри.

#буддадхарма