Написала для Psychologies небольшую статью на тему культуры чести, достоинства и жертвы. Столкнулась в процессе с неожиданной проблемой: найти практикующего социолога для комментария - та еще задача со звездочкой )) В общем, если вдруг захочется обсудить - буду рада видеть вас в комментариях😌

Обещала вам #янедоговорила - держите.

Вчера я упоминала о том, что у новообращенных может возникнуть когнитивный диссонанс в отношении оценочного восприятия лидера секты — неприятное состояние, когда человек переживает конфликт двух противоречивых убеждений (или чувств). И в этой ситуации мозг срабатывает таким образом, что одно из убеждений меняется. Очень яркий пример этого приводит в своем исследовании Александра Стайн, рассказывая о воспоминаниях одной из последовальниц Фреда Ньюмена:

В общем, нас заставляли ждать в приемной после наступления времени наших… ну, сеансов. У нас были групповые сеансы, и мы все сидели в приемной, нервничали и ждали, когда его секретарша наконец выйдет и скажет нам: «Все, он готов». Потом мы все заходили в кабинет, а он сидел там и ел сэндвич с ветчиной или еще с чем — это она ему приносила, — и нам приходилось ждать, пока он доест. Помню, как меня это поначалу здорово вымораживало — на каждом, почти каждом сеансе, — но к концу занятия у меня поднималось настроение, я была так счастлива, так благодарна за мудрость, которую он нам передал… ну, мне так казалось. Все зависело, короче, от того, задавал ли он мне вопросы, просил ли высказаться, говорил ли: «Да, ты права!» — ну, вы понимаете. Это были мои… ну, моменты счастья на психотерапии — когда… когда я что-то правильно сказала или сделала либо просто все поняла… Я помню, что… что к концу сеанса чувство тревоги превращалось у меня в чувство вины. «Почему ты так плохо о нем думала? Посмотри, о чем он говорит и что делает». И после этих мыслей я чувствовала что-то типа эйфории по поводу нашей… по поводу того, что мы делали. Это было как на американских горках.

Ну и еще один рабочий лингвистический инструмент, усиливающий разделение "Мы / они" - это оскорбления. Они - плохие, мы - за истину, за справедливость. Так для Чарли Мэнсона представители истеблишмента были свиньями. И это же слово было написано кровью жертв на двери дома убитой Шэрон Тейт.

Кто осилил 3 квартальных грантовых отчета и почувствовал, что заболевает - тот я 🙄
Между тем, в обед на меня свалился один забавный исторический факт: в эпоху индустриальной революции в Англии разводиться было капец как дорого. И кто-то шибко умный придумал жен продавать. В Европе, угу. В середине 18 в., да. Не так, чтобы официально (с передачей поводка), брак официально не расторгался даже как бы, но магистраты позволяли такую практику, если супруги обо всем договорились. Могли даже случаться аукционы, и об этом всем с радостью писали газеты.

Так, приводится факт, что в 1733 году Самуэль Уайтхаус продал свою жену Мэри Томасу Гриффитсу за фунт стерлингов. Господин Гриффитс должен был «принять женщину со всеми ее недостатками».
А последний случай продажи жены якобы официально задокументирован в 1901 году.

Я это все к чему. У меня давно зреет мысль сделать вечер про нравы викторианской Англии, например. Вот это вот - как приготовить кролика, спасти душу и завести любовника, чтоб соседи не спалили. Всякое там приличное/неприличное. Скажите, коты мои прекрасные, вы бы пришли послушать? (Да, я помню, что обещала никаких выступлений до конца года, но долгосрочно планировать же можно🙈?)

По следам прочитанного на клубе Грейди Хендрикса 🧛‍♀️

А раз делать ничего не хочется и не можется, только и остается, что сидеть перед обогревателем и окситоцин вырабатывать, очень даже приятное занятие в осеннюю хандру, знаете ли…

Вот эта гранд-дама выплыла из кабинета офтальмолога и люто интересуется: где в нашем славном городе (где-нибудь в его центре) делают очки не по цене чугунного моста🤓? Помогите, мои дорогие папищики♥️

А знаете ли вы, мои дорогие любители этого интересного, что в городе Икеда (префектура Осака) находится музей лапши Момофуку Андо, великого популяризатора японского рамена и создателя лапши для астронавтов? А еще там есть мастерская, где можно собрать свою собственную чашку из 5460 вкусовых комбинаций 🤪 Наверное, меня нельзя туда пускать, есть шанс, что я объемся и останусь там навеки, перестав проходить в двери…

А в моей чашке — ароматный гюкоцу из Daimyo ramen 🍜 🤤 (нет, мне не платили за рекламу, хотя я готова стать амбассадором, да😁).

Долго ли, коротко ли, но тут вышел четвертый эпизод нашего с Ксю подкаста ) И да, мы теперь совсем большие и модные, и на Яндекс. Музыке тоже есть )

Она - публикация - существует 🙈

Вернулась домой с лекции прекрасной Надин про писательство — в метаниях мысленных (а вдруг «право имею» и что-то из меня да и выйдет 🫣), и первое, что выскочило в ленте — цитата из невероятной Лены Элтанг на канале у Хелены Побяржиной… такое тонкое, подкожное и болючее, как заноза в центре ладони — саднит, покоя не дает и не вытаскивается…

Приходите завтра ♥️ непрочитышей показать и меню осеннее потестить 📚☕️
UPD: мест меньше, чем 10 уже, переходите в комменты, там разберёмся)

*сделала блогерское лицо*
Если это видео наберёт 25 🎃 — завтра расскажу интересную историю про тыквенный латте👀

«– Тыквенный латте со специями, как ты и заказывал.

У Гевина отвисла челюсть.

– Ты тоже это пьешь?

Дэл бесцеремонно плюхнулся в кресло у окна.

– Вообще-то люблю, но мне как-то стыдно заказывать его для себя».

#bromanceтайныйклубромантиков

Можно по-разному относиться к тарифам на книжный клуб Алены Долецкой (вангую вторую волну бурления интернетов в духе "райдера Манойло"), но этот эпизод в очередной раз возвращает меня к размышлениям на тему: должна ли подобного рода деятельность оплачиваться? Насколько участники книжных клубов готовы платить за возможность приобщиться к читающим единомышленникам? Вправе ли организаторы клубов просить оплаты своих трудов или же это все должно во веки веков оставаться подвижничеством? Слушаю вас очень внимательно🧐...