К вопросу о семиотике и символическом поле. Продолжу.

Я не против Красного знамени - особенно это чувствуешь оказавшись на Донбассе. Это знамя действительно везде в районе Мариуполя и Новоазовска, оно не только на официальных флагштоках, но и рядом с обычными хатами.

Я не против восстановления бюстов. Но...Эстетика в данном случае побеждает и политику, и идеологию, и историю... Ленина, покрашенного в огненно-рыжий, невозможно воспринимать серьезно. Такое - даже в Индии редкость, а уж там знают толк в треше. А сравнивая бюст с выигравшей украинский гос грант школой ( где все, надо признать, очень качественно, умно, со вкусом - от туалетов, до кабинетов, проблема только с табличками и желто-синим цветами), понимаешь, что нам нужны прорывы и победы не только в военных окопах, но и в символическом поле.

Первые два наших выступления в Володарском сегодня - перед детьми-дошколятами. Там все понятно. Ну а третье - в школе, там многие дети пришли с родителями. Мы с Катей Сухининой играли спектакль по пушкинской сказке, показывали православный мультфильм студии "Балтийское телевидение" и Творческой мастерской "Лик" , выкладывались в караоке. Пели "Пусть бегут неуклюжи", "В траве сидел кузнечик", пели про Мамонтенка, ищущего маму... И никогда в жизни, никогда, я не чувствовал так контекст этих песенок, до слез. Я с какой то девчонкой лет десяти немножко спорил-юморил, а она потом подошла к завучу, с которым мы перед представлением общались. Говорю завучу - Какая у вас упорная и умная дочь. А завуч мне отвечает: "Это внучка, мама погибла" ... Просто так отвечает. Натыкаешься на такое все время. Неожиданно. Смотришь на поющих детей, на смеющихся преподавателей или воспитателей детсада, а потом раз - воспитательница в углу плачет... Душу рвет конечно от этого.
И разрывает от того, как обсуждали с детьми пушкинскую сказку про Золотую Рыбку. Спросили типа чего дети попросили бы у волшебника... Кто-то естественно про велосипед кричит, кто-то про игрушки-машинки, а девчонка лет восьми вдруг: "Чтобы тетя Алина воскресла"... И дети потом перестраиваются, забывают про машинки и все начинают такие же «заказы" делать. Пришлось Кате Сухининой реагировать, она предложила закрыть всем глаза и попросить Бога о сокровенном.

И вот после этих оранжевых Ленинов и жевто-блакитных фасадов, после этих признаний детей начинается новый уровень осознания, что "Пушкин - наше все".

То что произошло с СВО - это чудо, связанное не только с Верховным Главнокомандующим, но и с тем, что еще остались старики, которые красные флаги в палисаднике вывешивают. А вот что мы и наши внуки будем вывешивать - и не только на Украине, но и в Архангельске, Москве и Пензе - вопрос открытый. Но все таки Донбасс - дело особенное. Детям на Донбассе срочно нужен этот ответ. Они его с погибшей мамой, папой, тетей, и дядей связывают...
Это - святое. И для них, и для нас москвичей.
Огненно рыжим Ленином и буквой Z на вывеске не отделаешься.

Прокомментировал «Царьграду»высказывания Шевчука и Нойза МС. Шевчук, признаюсь, удивил, высказавшись про Дугина, Проханова, Кириевского и Ильина. Второй день нахожусь в анекдотическом недоумении. Что то его совсем, кажется, кроет. Я думал, что его нравоучения Путину - просто случайный эпизод, ну киксанул рокер, ну бывает. А оказывается он всерьёз считает себя властителем умов, пророком, жгущим глаголом сердца и пр…
В этом раскладе, Ильин и Дугин, конечно, не ровня. Не знаю даже с кем Юрий Юлианович соизволил бы в режиме диалога, а не профетического монолога существовать.
Ноам Хомский? Далай Лама?
Что касается моей недостойной персоны, замечу, что это не статья, а просто телефонный, спонтанный, хоть и относительно обширный, ответ на вопрос «Царьграда»…


https://tsargrad.tv/experts/svezhie-otkrovenija-shevchuka-i-noize-ms-protivopolozhnosti-shodjatsja-v-rusofobii_579249

Прекрасная символика!
Поэт Влад Маленко пишет яркое посвящение скрипачу Петру Лундстрему…

Хорошей поэзии с каждым днём все больше и в ленте, и на тв, и в разговорах, а значит в наших душах…

При этом хорошая поэзия - не только про эмоции, переживания и личные обстоятельства, она и про политические реалии вполне убедительно может говорить. Хорошая поэзия - она про всё, про нашу жизнь…

https://news.1rj.ru/str/vmalenko/1078

Артём Шейнин - в своём тг-канале о Доброфонде, о нашей творческой программе на Донбассе, о поездках в освобождённые села и города.

https://news.1rj.ru/str/GardeZ66/1699

Сыграли сегодня ещё три программы в наших детских гастролях по городам и сёлам вокруг Мариуполя - в Мангуше, Ялте ( есть такой населённый пункт и на Донбассе), в Урзуфе. Приехали в Донецк, он под обстрелами каких не помнят с 2014 года, но сейчас не об этом.

Наверное это были самые необычные гастроли в моей жизни, а я уж поездил, поверьте - от Урала до Калининграда, от Питера до Северного Кавказа, от Финляндии до Армении, от Америки до Берлина. Но то что происходило на этих восьми представлениях, с этими четырьмя сотнями детьми - очень важно для меня. Наверное половина этих детей - родилась после событий 2014 года. Поэтому были залы, которые почти единогласно отвечали «да!» на вопрос «Знаете ли вы Сказку о рыбаке и рыбке?», а были залы где дети молчали…
Это, подчеркну, русскоговорящие дети!
Представить такого я не мог. Но пришлось увидеть. Украине почти удалось вырастить целое поколение без Пушкина…
Без русских (признаемся, советских) прекрасных, добрых и тёплых мультиков типа «Бременских музыкантов».
Без русских песен.
Это невероятное насилие, невероятный геноцид. Поэтому, многие родители подходили и признавались - «мы плакали» или говорили «впервые такая радость за много лет»… И я отдаю отчёт что дело не в наших режиссерских и исполнительских талантах, а именно в преодолении насилия , в вызволении этих детей и родителей из страшного плена.
Простите меня за эти громкие и пафосные слова. Но они искренние. Когда осознаёшь сколько русскоговорящих(повторю!) детей Украины лишены Пушкина и русских песен - то охватывает ужас. Тот самый ужас - священный и воинственный. Оправдывающий нашу военную операцию.

Я видел родителей и педагогов плачущих не только от радости встречи с Пушкиным и русскими мультиками. Горе - оно везде сейчас на этой земле. В свежих кладбищах, которые видишь на дорогах рядом с разрушенными сёлами. Или в таких страшных эпизодах как со мной вчера случился…
Идёт представление. Катя Сухинина поёт, танцует с ребятами, а я шутливо спорю с девчонкой лет восьми, которая заявила мне что танцевать не хочет, типа западло)), при этом очень интересно говорит, аргументирует. А после представления к ней подходит завуч, с которой мы тепло и содержательно общались как только в школу зашли. Девочка отходит, а я завучу говорю - шутливо опять же: «О, какая суровая у вас дочка…»
А завуч, с тихой, любящей и даже извиняющейся улыбкой: «это внучка, мама погибла»…

Господи! Это слышать - сердце разрывается, а как жить?..

Наш язык, наша культура, наш Логос научит и этому - как жить после потери, после катастрофы, после смерти.
Именно наш Логос.
Ему мы все и должны послужить.
Особенно сейчас.
Кто-то - читая Бродского в Филармонии ( ну не «брехню Тараса» же)
Кто-то - танцуя под Бременских музыкантов

Попрощался с Мариуполем. Тяжело. Мы все видели эти фото – разрушенный театр, раздолбанные заводы, опустошенные и обугленные микрорайоны, могилы с импровизированными крестами в палисадниках многоэтажек. Но когда это близко – что-то другое с тобой происходит. Это вирус, не могу сказать чего, но ты уже живешь с этим, а не просто знаешь об этом. Проще всего аналогия – дихотомия: просто знать о болезни или переболеть ею. Сколько сил тратишь, душевных на первое и сколько на второе. Да, да, это пресловутые голодающие дети Эфиопии…

Я очень боюсь экзальтированных нот в описаниях своего опыта. Но с другой стороны, предательство – не делиться этим. Или "отстраивать" , режиссировать правильную интонацию. Если кому то покажется, что я это пишу чтобы покрасоваться или с какими-то другими мотивами – то Бог ему судья. Я это пишу прежде всего для родных. Для старшего сына, который растет, ему десять лет, он начинает понимать что такое война и я все чаще задаю себе вопрос – а если бы он был бы на десять лет старше, как я бы отнесся к его решению… сами понимаете какому…

Пишу для моей беременной жены, которая сейчас на Родине в Омске, купается в любви, рядом с отцом и бабушкой. Бабушкой, у которой девять пока правнуков, но которая держит дом, дачу и всех принимает… Как ей смотреть эти фотографии – не понимаю. Мы уже обсуждали с ней, я конечно что-то личное посылаю. Ей тяжело. Но нам нельзя проходить мимо этого. И нашим детям нельзя.

Это наш город. Это наши дома. И востанавливать их должны мы. Не Хуснуллин и не Беглов. Они не смогут без нас, у них плохо получится – грубо, технократически. Мы должны вложить душу в Донбасс и он отдаст сторицей. Как не был бы важен фронт, но здесь – не менее важнее. Сегодня утром видел Пегова, нашего героичекого поэта и военкора, он говорит: «Под Славянском – Нарния, не могу поверить, что я это вижу»… Я ему рассказываю про русских детей, не знающих Пушкина под Мариуполем и мы тоже плохо понимаем, как такое бывает…

И восстановление Мариуполя (и будущее восстановление Славянска) – это не про деньги и не политику. Это про красоту, про прекрасную, гармоничную счастливую жизнь на море, в родной ойкумене. Про Пушкина, Максимилиана Волошина и Шолохова...

Я знаю, что я теперь не брошу этот город. Даже не столько в смысле помощи, сколько в смысле профессионального интереса, я же художник, моя профессия –наблюдать за людьми и городами. Как востановят Мариуполь – очень важно. Каждый поребрик важен, каждый перекресток, каждый рекламный щит. Мариуполь сегодня – это увеличительное стекло, там все восстановительные процессы после вируса происходят так, что аналогия со всей страной – прямая… Во многом эти разрушенные дома символизируют то, где мы все сейчас, где наша культура. Но у нас есть шанс. Он всегда есть.

Мой храм в Донецке - Преображенский, на Артема. Был здесь 8 марта 2015, в первую поездку. Был позже, с Захарченко и Прилепиными, всегда бываю. Сегодня праздник - Рождество Иоанна Предтечи. Святого, который во многом привел меня к вере.
Какие слова сегодня в Апостольских чтениях!
———
Так поступайте, зная время, что наступил уже час пробудиться нам от сна. Ибо ныне ближе к нам спасение, нежели когда мы уверовали.
Ночь прошла, а день приблизился: итак отвергнем дела тьмы и облечемся в оружия света.
Как днем, будем вести себя благочинно, не предаваясь ни пированиям и пьянству, ни сладострастию и распутству, ни ссорам и зависти; но облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа, и попечения о плоти не превращайте в похоти.

Немощного в вере принимайте без споров о мнениях.
Ибо иной уверен, что можно есть все, а немощный ест овощи.
Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест, потому что Бог принял его.
…

Сильный текст Михаила Тюренкова о Шевчуке. И не только о нем, о всей нашей рок-тусовке, о персонажах, которые возомнили себя пророками, а на самом деле просто повзрослеть не могут и потеряли связь с реальностью…

https://news.1rj.ru/str/tyurenkov/1710

Ещё один сюжет про нашу с Доброфондом поездку с детским спектаклем на вновь присоединённые территории Донбасса.

https://news.1rj.ru/str/oplottv/28339